你為什么不騷擾我

有那么一天，好心情的吳先生進一間快餐店，找了一個靠墻角的座位坐下。在他的斜對面坐著一位胖胖的女士和她胖胖的小女兒，他覺得很有趣，便對著小女孩吐吐舌頭、眨眨眼睛，做了個鬼臉。

十五分鐘后，一位很嚴肅的保衛人員站在了他的面前：“對不起，先生，從現在開始你被宣布為不受歡迎的人，請馬上從本店消失。”

“見鬼，這是為什么?”

“有顧客告你對她性騷擾。”

“誰，她在哪里？”斜對面的那位胖女士緊張地摟著她的寶貝女兒，死死地盯著吳先生，仿佛生怕他有更強烈的越軌行為。

“沒有呀，我好像不認識她。”

“問題就出在這一點上。這位女士告你剛才不停地朝她淫笑。”

“我是在笑，但不是朝她。”

“那是誰？”

“是她的可愛的女兒。”

“請注意，對未成年女子進行性騷擾是一項更嚴重的起訴。”

“但那不是淫笑。”

“至少女孩的法定監護人——她的母親認為是淫笑。”

“絕對不是。”

“你還是趁早別爭論這一點。只要有兩位以上的本店女顧客認為你的笑帶有挑逗和勾引，你就會起碼被處以兩個月以上的監禁。”

“好吧，我現在能干些什么？”

“你必須為你的骯臟行為向這位女士和她的女兒當面道歉，并留下你的聯系電話，以便她的律師處理善后事宜。”

就這樣，吳先生陷入了一個無法自拔的泥潭。如果他不承認自己性騷擾，那就難免遭到曠日持久的調查和起訴，而如果承認了，那更是名聲掃地。可是，無論承認或不承認，他都已經被打上涉嫌性騷擾的烙印。

正是因為對上述情節的懼怕，從現在開始吳先生就決定目不斜視，對八歲以上到八十歲以下的所有異性都保持不茍言笑的嚴肅表情。

然而，一向以善于思考而出名的吳先生很快發現，即使這樣，也無濟于事，因為性騷擾的觀念其實是基于兩種截然相反的社會潛意識而形成的。

首先，這一概念的提出意味著現代婦女的權利和自衛意識的提高，與此同時會不會或有沒有遭到性騷擾，還可能被某些女性當成是證明自己具不具有吸引異性魅力的實驗手段。

正是有了這樣的剖析，吳先生擔憂在不遠的將來，性騷擾可能會成為懸在每一位男人頭上的莫須有之劍。

比如，在將來，對每一位正派而成熟的男士而言，最難回答的一道問題可能是：你為什么不騷擾我？

“沒興趣。”——這樣的回答要么會遭來同性戀的嫌疑，要么就被當成是一種變相的挑逗。

“沒空。”——言不由衷的背后是不是意味著有空就會騷擾？

“你不配。”——十足的、嚴重的、惡作劇式的性別歧視。

“不敢。”——你這個惡棍，難道敢了就可以嗎？

好了，你終于發現了吧，當性騷擾成為了一項潛意識犯罪的同名詞的時候，一個社會性的集體煩惱也就開始了。

（普希林摘自文匯出版社《你為什么不騷擾我》）