咬文嚼字說木蘭

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織

老師：詩的開頭，“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織”里的“唧唧”，如今的教材上明確地注釋為“織布機的聲音”。以前呢，除了這種解釋之外卻還有一種，那就是“嘆息聲”。

學(xué)生：我贊成現(xiàn)在的注釋。因為我問過我奶奶，老式織機的聲音正是“唧唧唧唧”的；而人的嘆息聲卻不可能是這樣的呀。

老師：這個理由雖然沒有引經(jīng)據(jù)典，其實卻是很有力的。這叫做實事求是。

學(xué)生：“嘆息聲”的說法是怎么來的呢?我猜想是有的人受到下文的影響，“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”，因此認(rèn)為這“唧唧”可能不是“機杼聲”而是“女嘆息”了。其實呢——

老師：(期待地)說下去!

學(xué)生：我認(rèn)為這里頭有個過程!“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。”明明白白地告訴我們，主人公不是在做別的而是正在“織”；織著織著，她停下了手中的活兒，想起了心事，于是咱們就“不聞機杼聲，惟聞女嘆息”了。

老師：按你的理解，這第一段里說的，是先聞“機杼聲”后聞“女嘆息”。事情是在變化的么，很有道理!

學(xué)生：所以我讀這一段的時候，在中間稍作停頓，為的是把木蘭織著織著停下手中的活，想起了心事的過程表達(dá)出來。

老師：你注意到了吧，“木蘭當(dāng)戶織”的“當(dāng)”是“對”的意思。

學(xué)生：注意到了。我聯(lián)想到成語“門當(dāng)戶對”，就一下子把“當(dāng)”和“對”都掌握住了。

女亦無所思，女亦無所憶

老師：你剛才說木蘭停下了手中的活，想起了心事，但是下文木蘭自己卻說“女亦無所思，女亦無所憶”。可接下來呢?從“昨夜見軍帖”開始，她又說開了自己的心事。這里頭你覺得矛盾嗎?

學(xué)生：我們心里正煩的時候，假如有人來問：“你在想什么呀?”我們往往也會回答：“沒什么。”其實心里是有想法的，只是一時不想說出來罷了。我猜想木蘭當(dāng)時也是這樣。

老師：要理解作品中的人物，讀書時還得聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗。我看“昨夜見軍帖”的那一段話，很可能并不是對誰說的，而只是木蘭的“心里話”。

軍書十二卷，卷卷有爺名

學(xué)生：課本上說，“十二”表示多數(shù)，不是確指。我發(fā)現(xiàn)這里頭還挺有意思的。比如“三思而行”、“三令五申”、“三番五次”中的“三”和“五”都是說“多”；而“三言兩語”中的“三”和“兩”卻是說“少”。

老師：另外一點有趣的是，古人特別喜歡用“三”的倍數(shù)來表示多數(shù)。你看，“九天之上”、“九泉之下”、“九霄云外”……還有“十八相送”、“三十六計”和“七十二變”——開始也不是確指，而是在民間流傳的過程中，以及后來文人創(chuàng)作的時候“湊數(shù)”湊出來的。

愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)

學(xué)生：“愿馳千里足”這一句，課本上的注釋是“希望騎上千里馬”，我總覺得不是很準(zhǔn)確。“騎上千里馬”就是“馳”?假如是騎著拍照呢?一查字典，“馳”的意思是馬兒跑得非常快!

老師：工具書還是少不了的呀。

學(xué)生：還真是這樣!讀到“愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，我還有一點兒納悶：天子自然是天皇老子，但是木蘭在天子面前也用不著自稱“兒子”吧?這個“兒”是怎么回事呢?我翻開《古漢語常用字字典》，“兒”字的第三個義項赫然是“年輕女子的自稱”!可見木蘭在戰(zhàn)爭結(jié)束班師回朝的時候，思想上“女扮男裝”的那根弦放松了，一不小心說漏了嘴：“只希望騎上千里馬快快地跑啊，把小女子送回那可愛的家鄉(xiāng)!”同學(xué)們大都認(rèn)為，到“開我東閣門，坐我西閣床”的那會，木蘭才表現(xiàn)出她可愛的一面。其實，在“歸來見天子”的時候，木蘭就顯得很可

爺娘聞女來，出郭相扶將

學(xué)生：還有，這“出郭相扶將”中的“將”字該讀第幾聲呢?我也查了字典，課本上“扶將”合在一塊解釋“扶持”，其實“將”字讀第一聲，就是“扶”的意思!

老師：這一句中的“相”字也很值得琢磨。“相等”、“相親相愛”的“相”都表示“互相”；“相幫”、“相信”的“相”一般都表示一方對另一方；“相傳叫做百草園”的“相”則表示第一方對第二方，第二方對第三方……一代又一代地傳下來。

學(xué)生：我和同學(xué)們討論過這個問題。這句話的主語是“爺娘”。有同學(xué)說，爺娘年紀(jì)大了，應(yīng)當(dāng)是互相攙扶著去接人。我認(rèn)為，木蘭從軍多年，可是在爺娘的眼里總還是個嬌嬌女；分別了那么多年，今天爺娘把可愛的女兒攙回家來，是多么的親熱!

老師：我贊成你的想法。不能光考慮年紀(jì)大啦小啦，走不動走得動啊什么的，而要把作品中的親情讀出來。

脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳

學(xué)生：“著我舊時裳”的“裳”字，一開始我們都想當(dāng)然地讀成了“衣裳”的“裳”，shang輕聲。后來查了字典才明白，它單獨用的時候應(yīng)當(dāng)讀cháng第二聲。

出門看火伴，火伴皆驚忙

老師：你有沒有想過，看到朝夕相處這么多年的戰(zhàn)友竟是一個大姑娘，火伴們“驚”是當(dāng)然的，可“忙”什么呀?

學(xué)生：我想這里的“忙”肯定不是“忙忙碌碌”的那個意思。我聯(lián)想到“不慌不忙”的“忙”，也就是“慌忙”的意思，行動上么，有點兒手足無措——對了，不就是“驚慌失措”嗎!

同行十二年，不知木蘭是女郎

學(xué)生：“同行十二年”的“行”老師說讀xíng，能不能讀háng呢?

老師：這個字倒一直是讀xíng的。老師的老師，老師的老師的老師……一路都是這么xíng過來的。(頗感興趣地)你有什么想法嗎?

學(xué)生：就是讀xíng，我也不贊成解釋成“行走”。選擇“做”這個義項不更好嗎?“做”什么?行軍打仗，放哨站崗，甚至生火做飯宿營，統(tǒng)統(tǒng)都在里頭了。《論語》里的“三人行”，解釋“幾個人在一塊走”我也不贊成，為什么要在一塊走路才“必有我?guī)煛蹦?如果解釋為“做”，在一塊讀書，議論，也包括外出考察，不是更好嗎？

老師：讀háng呢?你又是怎么想的?

學(xué)生：字典上說，古時候的部隊編制，100人為一“卒”，25人為一“行”(háng)，5人為一“伍”，“行伍”的說法，就是這樣來的吧。“同行十二年”，同在一個“排”里多年，這樣解釋多貼切!

老師：有道理，可備一說。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌

老師：以前課本的解釋，靜臥時，雄兔是“腳撲朔”的，而雌兔是“眼迷離”的；還說“傍地走”就是“貼著地面跑”。我觀察，靜臥時，雄兔和雌兔都是“腳撲朔”并且“眼迷離”的，因此主張用互文來解釋。我還認(rèn)為，兔子么，不用說的，只能在地上跑，因此我主張把“傍地走”的“地”解釋為結(jié)構(gòu)助詞“地”，“傍地走”就是靠在一塊跑。當(dāng)年我還寫了一篇文章，發(fā)表在《初中生世界》。

學(xué)生：現(xiàn)在的課本說，抓住兔子的耳朵把它們拎起來，雄兔是“腳撲朔”的，而雌兔是“眼迷離”的。養(yǎng)兔子的人說，在那種情況下，雄兔勁兒大，所以腳會蹬啊蹬的，雌兔勁兒小，也就垂著眼，一副聽天由命的樣子。

老師：這樣就不需要用互文來解釋了。

學(xué)生：“傍地走”的“地”也可以解釋為“地面”了。

老師：為什么?

學(xué)生：因為上一句是“把它們拎起來看看”，這一句自然是“放到地面上讓它們跑跑”啦。

老師：真是“弟子不必不如師”啊。咱們今天就《木蘭詩》進(jìn)行了一番咬文嚼字的研究，除了更深入地領(lǐng)會作品本身之外，還應(yīng)當(dāng)獲得關(guān)于怎樣讀書的經(jīng)驗。讓《初中生世界》的讀者朋友和我們一起來總結(jié)這些經(jīng)驗好嗎?

學(xué)生：當(dāng)然好!

責(zé)任編輯／朱亮