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電影音樂(lè)欣賞的前提和基礎(chǔ)

2006-12-31 00:00:00吳素芹
電影評(píng)介 2006年18期

[摘要] 音樂(lè),人們用以表達(dá)思想感情、反映當(dāng)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的一種有效工具,它給人們一種美的享受。電影音樂(lè)是音樂(lè)范疇中的一個(gè)分支,人類生活中接觸音樂(lè)并與畫面劇情共同認(rèn)知感知的重要途徑。但電影音樂(lè)欣賞過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,電影音樂(lè)的效果是由劇情發(fā)展、畫面渲染等條件下直接察覺(jué)并吸收的。因此電影音樂(lè)欣賞是人們通過(guò)圖像的感知、音響的體驗(yàn)和理解音樂(lè)藝術(shù)的最直接的手段和最直接的一項(xiàng)心理活動(dòng)。

[關(guān)鍵詞] 電影音樂(lè) 圖像導(dǎo)入 音響感知 感情體驗(yàn)

電影音樂(lè),在世界文化寶庫(kù)中這門獨(dú)立的藝術(shù)形式,在其形成和發(fā)展的過(guò)程中,創(chuàng)造出不少有規(guī)律性的東西,成為人們用以表達(dá)思想感情、反映當(dāng)時(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的一種有效工具,并且在各個(gè)不同的歷史時(shí)期發(fā)揮過(guò)不同的積極作用,直到今天,繼續(xù)給人們一種美的享受。

著名的音樂(lè)理論家愛(ài)德華,漢斯立克于一八五四年就在他的《論音樂(lè)的美》——書中作出了一個(gè)古典式的宣言,他說(shuō):“音樂(lè)是美的自我生存形式。”理解這位音樂(lè)家的思想是困難的,但可以看出,“美的自我生存”應(yīng)該是音樂(lè)在“形式”上,也就是節(jié)奏、旋律、和聲等一系列要表示的表現(xiàn)形式在人的感覺(jué)因素里產(chǎn)生的藝術(shù)效果。不能否認(rèn),音樂(lè)的效果是由感覺(jué)直接察覺(jué)并吸收的。離開了感覺(jué)等諸心理因素,音樂(lè)的效果就不存在了,音樂(lè)的美也就無(wú)所依從了。概言之,音樂(lè)欣賞是人們的感知、體驗(yàn)和理解音樂(lè)藝術(shù)的一項(xiàng)心理活動(dòng)。電影音樂(lè)的欣賞則更直接、更形象、更快捷。我們常說(shuō)的“心理共鳴”就是指音樂(lè)作品在欣賞的同時(shí)所產(chǎn)生的心理效應(yīng)。電影音樂(lè)的欣賞是使音樂(lè)由聽覺(jué)走向視覺(jué),由單純的想象理解進(jìn)化到想象與感知、接受多軌制并行的消化形式中。二十世紀(jì)以來(lái)的心理學(xué),尤其是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的飛速發(fā)展,為我們對(duì)音樂(lè)欣賞的研究提供了深厚的理論背景。朱光潛先生在他的《文藝心理學(xué)》一書中的開頭即唱:“近代美學(xué)所側(cè)重的問(wèn)題是——在美感經(jīng)驗(yàn)中我們的心理活動(dòng)是什么?”到目前為止,我們所能發(fā)現(xiàn)的心理學(xué)成果與藝術(shù)欣賞的結(jié)合莫過(guò)于格式塔心理學(xué)了。它指出,事物的運(yùn)動(dòng)或形體結(jié)構(gòu)與人的心理、生理有相類似之處,因此這些事物的運(yùn)動(dòng)或形體結(jié)構(gòu)本身就應(yīng)該被認(rèn)為是一種表現(xiàn)。比如風(fēng)吹垂柳,傳達(dá)了一種在結(jié)構(gòu)上和人的悲哀感情相似的東西。那么在聲音的運(yùn)動(dòng)形態(tài)和感情的運(yùn)動(dòng)形態(tài)之間是否也有某種相同的結(jié)構(gòu)關(guān)系呢?當(dāng)然有。音樂(lè)中上行的音調(diào)常被用來(lái)表現(xiàn)興奮昂揚(yáng)的情緒,而下行的音調(diào)則常被用來(lái)表現(xiàn)悲哀低沉的情緒。這也是一種同構(gòu)關(guān)系。音樂(lè)為什么能夠表現(xiàn)情感,這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。說(shuō)他僅僅是聲音與情感運(yùn)動(dòng)形態(tài)之間的類比關(guān)系,還有些空泛。事實(shí)上,電影音樂(lè)欣賞心理還包含著更為廣泛的內(nèi)容。例如業(yè)已形成的音樂(lè)文化傳統(tǒng)、畫面構(gòu)設(shè)風(fēng)格對(duì)創(chuàng)作與欣賞習(xí)慣的影響,音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)音響,特別是與人類語(yǔ)言音調(diào)的廣泛聯(lián)系對(duì)音樂(lè)音調(diào)的影響,以及由此而產(chǎn)生的音樂(lè)的語(yǔ)義性問(wèn)題等等,都有待我們?nèi)パ芯亢吞接憽5牵袷剿睦韺W(xué)的“同構(gòu)說(shuō)”畢竟給我們很大的啟示。

音樂(lè)欣賞是以音樂(lè)作品(通過(guò)表演)為對(duì)象,對(duì)作品的正確感受與理解就成為音樂(lè)欣賞的首要問(wèn)體。電影音樂(lè)的欣賞除具備了以上條件外,還獨(dú)具視覺(jué)感官的特殊條件。電影音樂(lè),作為藝術(shù)的一種,它不僅有音響的外部形式、情景的烘托、情緒的渲染、畫面的美感,而且還有人類社會(huì)生活和思想感情的豐富內(nèi)涵。人們通過(guò)對(duì)電影音樂(lè)表層的感知,進(jìn)入電影音樂(lè)里層的體驗(yàn),領(lǐng)會(huì)電影音樂(lè)的感情內(nèi)涵和思想意境。所以,電影音樂(lè)欣賞不僅僅是從音樂(lè)感知入手,然后進(jìn)入感情體驗(yàn)與想象聯(lián)想,直至通過(guò)理解認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟音樂(lè)的思想內(nèi)涵,更是借助情節(jié)畫面等直接感官的條件,快速理解,瞬間接受。在電影音樂(lè)欣賞這一過(guò)程中,各種要素各自擔(dān)負(fù)一面,它們之間不是各自孤立、毫無(wú)聯(lián)系的單獨(dú)活動(dòng)而是在整個(gè)過(guò)程中彼此相互影響,相互作應(yīng)的。

音響感知,是對(duì)音樂(lè)所表達(dá)形象的感受,它是整個(gè)音樂(lè)欣賞的前提和基礎(chǔ)。所謂前提,是指人們從音樂(lè)和電影畫面中直接接觸到的,也就是說(shuō)音響及其結(jié)構(gòu)形式是音樂(lè)欣賞者的直接對(duì)象,必經(jīng)的前提。所謂基礎(chǔ)則是指音樂(lè)的表現(xiàn)內(nèi)容都要經(jīng)過(guò)音響來(lái)引發(fā),電影音樂(lè)欣賞中的一切感情體驗(yàn)、視覺(jué)畫面的輔助與形象聯(lián)想都要以音響感知為基礎(chǔ),如果離開了音響感知,音樂(lè)則不存在,更談不上對(duì)音樂(lè)的進(jìn)一步欣賞。

在電影音樂(lè)欣賞中,由于欣賞者對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)不同以及欣賞者本身所具有的音樂(lè)知識(shí)的不同,對(duì)電影音樂(lè)作品的理解不同,使得欣賞者欣賞的角度與層次不同。大致司分為直觀欣賞者與理性欣賞者兩類。直觀欣賞者所能領(lǐng)悟的就是這個(gè)畫面、這組劇情、這段音樂(lè)所說(shuō)的是什么事情,描寫的是什么場(chǎng)景,從自己的主觀愿望出發(fā)認(rèn)為“好看好聽”或“不好看不好聽”。而能理性欣賞者由于本身所具有的音樂(lè)知識(shí)深,能把自己的想象真正的建立在畫面與音響感知的基礎(chǔ)之上,除直觀欣賞者所領(lǐng)悟到的內(nèi)容其同樣領(lǐng)悟到外,同時(shí)對(duì)電影音樂(lè)的旋律、和聲、配器及曲式結(jié)構(gòu)等感知與辨析,對(duì)這段配樂(lè)更進(jìn)一步了解。理性欣賞者對(duì)欣賞音樂(lè)的目的更明確,了解作品的內(nèi)涵更深?yuàn)W。

電影音樂(lè)與非電影音樂(lè)都是如此。因?yàn)殡娪耙魳?lè)通過(guò)劇情發(fā)展和畫面的呈現(xiàn)只是預(yù)先告知了配樂(lè)的概括性的主題,具體的音樂(lè)形象和音樂(lè)過(guò)程的發(fā)展,則必須通過(guò)音樂(lè)感知來(lái)理解。例如《我心永恒》(美國(guó)電影<泰坦尼克號(hào)>)。通過(guò)對(duì)歌曲的標(biāo)題及故事背景的了解,知其是根據(jù)上個(gè)世紀(jì)初發(fā)生在大西洋上海運(yùn)事件的一個(gè)真實(shí)故事所創(chuàng)作。歌曲的名字表現(xiàn)出在危險(xiǎn)境地所體現(xiàn)出的人類的真情。然而這只是對(duì)音樂(lè)作品題材內(nèi)容的淺表認(rèn)識(shí),具體感知還必須通過(guò)對(duì)音樂(lè)本身的欣賞來(lái)完成。

這首歌曲速度舒緩,4/4拍,開始是管樂(lè)吹奏的主題前奏,音樂(lè)構(gòu)成開放排列,描繪了空曠、遼闊的大海背景。在這背景中優(yōu)美的人聲唱起了優(yōu)美的主題,前四個(gè)樂(lè)句音樂(lè)平緩,旋律沒(méi)有大的跳躍,給人一種浩瀚平靜的海面,漂浮著優(yōu)美纏綿的真愛(ài)。第一樂(lè)句和第三樂(lè)句相同,好似在夢(mèng)中憧憬品味著甜美的愛(ài)情。第五句開始音樂(lè)出現(xiàn)八度大跳,使人聲與伴奏連綿不斷,一幅美麗心動(dòng)、蕩氣回腸的愛(ài)情景色展現(xiàn)出來(lái)了。

從歌曲的歌詞中知道其表現(xiàn)美麗永恒的愛(ài)情主題。這只是文字上的印象,只有當(dāng)我們通過(guò)視覺(jué)聽覺(jué)具體的感受這個(gè)由管弦樂(lè)襯托,人聲主唱的音響形象,才能體驗(yàn)到在茫茫的大海上男女主人公那種純真無(wú)暇的真情,那種好似展翅飛翔的愛(ài)情。欣賞全曲后,得出這樣的結(jié)論,作者經(jīng)過(guò)細(xì)膩的配器,精心處理,塑造了兩個(gè)具有鮮明個(gè)性的音樂(lè)人物形象,豐富了電影故事情節(jié)發(fā)展的表現(xiàn)力,及通俗易懂,專業(yè)性又很強(qiáng)的歌曲。事實(shí)上在歌曲沒(méi)有出現(xiàn)以前,其音樂(lè)主題片段已經(jīng)在電影中反復(fù)出現(xiàn),在音響上給觀眾以先期導(dǎo)入。隨著劇情的發(fā)展,主題歌曲一出現(xiàn),人們便已經(jīng)自然而然的接受了。

又如《我們的生活充滿陽(yáng)光》(選自上世紀(jì)八十年代電影<甜蜜的事業(yè)>)。這是在我國(guó)剛剛結(jié)束十年浩劫,改革開放初期的電影歌曲。在這部作品中第一次嘗試使用了電聲,劇情表現(xiàn)主題依然是——愛(ài)情,招弟開心奔跑的慢鏡頭在當(dāng)時(shí)的觀眾中留下了深刻的印象。隨著慢鏡頭的展現(xiàn),《我們的生活充滿陽(yáng)光》的音樂(lè)開始,看著輕松浪漫的畫面,感受著主人翁甜美愉悅的心情,耳邊響起甜美抒情的歌聲。這在當(dāng)時(shí)的條件下備受觀眾推崇,給當(dāng)時(shí)一代人留下難以抹去的美好印記。歌詞共兩段,從第一段“幸福的花兒”所帶來(lái)的甜蜜景象,意喻祖國(guó)江山在經(jīng)歷多年的封閉后,改革開放帶來(lái)的新景色、新氣象、新風(fēng)貌;歌曲的主題思想、內(nèi)涵是充滿著敘述、抒情、感嘆、贊美性的語(yǔ)言。以兩個(gè)“啊”的嘆字旋律音為過(guò)度,制造出一種激動(dòng)舒展的情緒后將樂(lè)曲推向高潮,自然的將中心思想詞“親愛(ài)的人兒攜手前進(jìn),我們的生活充滿陽(yáng)光”引出來(lái)。

為了便于感受與理解音樂(lè)作品,有些音樂(lè)學(xué)家提出了音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)層的理論。德國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)家哈爾特曼(N·Hartmann,1882—1950)創(chuàng)立音樂(lè)本體論的層次學(xué),指出:“音樂(lè)是由非常真實(shí)的背景與感官的前景兩個(gè)層次構(gòu)成。只要感官的前景被充分造型,即可將非真實(shí)的背景也帶到感官的現(xiàn)象中使之呈現(xiàn)。”從中我們可以理解出兩大層面:即音樂(lè)作品的結(jié)構(gòu)層和音樂(lè)欣賞的心理要素。如示:

音樂(lè)作品表層(形式)——里層(內(nèi)容)

結(jié)構(gòu)層次 聲(音畫形)一情(情感、情景、神情)-意(思想意境)

音樂(lè)欣賞音響感知——感情體驗(yàn)-想象聯(lián)想——理解認(rèn)識(shí)(心理要素)

以上所示,音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)層次中的“聲”是指音樂(lè)音響及藝術(shù)結(jié)構(gòu)形式。分為“音”“畫”“形”三個(gè)小層面。“音”是指直接作用于人的感官的音樂(lè)音響,它包括音高、音量、音值、音色等音的基本性質(zhì)。“畫”是指直接作用與人視覺(jué)的電影畫面以及故事情節(jié)。“形”是指體裁,如奏鳴曲式、變奏曲式等等曲式結(jié)構(gòu)。它對(duì)音樂(lè)欣賞的意義在于只有通過(guò)音樂(lè)表層的感知才能進(jìn)入音樂(lè)里層的體驗(yàn),才能體驗(yàn)音樂(lè)的感情內(nèi)涵和思想意境。感情有著相當(dāng)大的人文意義,往往受思想的支配。所以電影音樂(lè)欣賞最終要走進(jìn)對(duì)“意”的理解認(rèn)識(shí)中來(lái)。

以上可以看出,電影音樂(lè)欣賞的總趨勢(shì),即是音樂(lè)欣賞一般是從音響感知入手,然后進(jìn)入感情體驗(yàn)與想象聯(lián)想,直至通過(guò)理解認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟音樂(lè)的思想和生活意境。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,音響感知、感情體驗(yàn)、想象聯(lián)想、理解認(rèn)識(shí)這四種主要心理要素各自擔(dān)負(fù)一面,但他們又不是各自孤立的、毫無(wú)聯(lián)系的單獨(dú)活動(dòng),相反在整個(gè)欣賞過(guò)程中,這些心理要素始終是彼此影響,相互作用的。

以上兩例均為上個(gè)世紀(jì)電影音樂(lè)的主題曲,但欣賞者的欣賞層次各不相同。有些欣賞者雖然通過(guò)畫面對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的情緒有所反映,但在音響及其形式結(jié)構(gòu)中只能聽辨出很少一部分。即能感受到音樂(lè)的形象、情緒變化、力度速度變化,但對(duì)發(fā)展手法、配器、和聲設(shè)置則知之甚少或一概不知。他們所領(lǐng)悟到的只是一般反映樂(lè)曲的內(nèi)容,模糊的輪廓,而不能深入具體的把握樂(lè)曲的命脈,這屬于由于相關(guān)的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的局限而音樂(lè)感知的粗淺。雖然有圖向?qū)牒蛣∏榘l(fā)展為前提,音響感知這一條件也受多方因素的制約,如文學(xué)水平、音樂(lè)理論等。只有正確的音樂(lè)感知,才能進(jìn)一步引發(fā)出對(duì)音樂(lè)的感情體驗(yàn)與印象聯(lián)想,進(jìn)而達(dá)到對(duì)音樂(lè)內(nèi)容與思想感情的具體理解。這就是電影音樂(lè)欣賞的前提和基礎(chǔ)的含義。

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