中國抗戰時期的文化中心

萬里長江第一鎮

在中國地圖上，我們可以發現金沙江在四川宜賓與岷江匯合，匯聚成奔流不息東去的長江。由于地理坐標的原因，李莊古鎮順理成章地成為萬里長江第一鎮。 李莊位于宜賓下游19公里處的長江南岸李莊壩，因境內有一天然大石柱而得名。春秋戰國時即為古熒人聚居地，屬古僰國、焚侯國地，至今已有2400余年歷史。南朝梁武帝548年置南廣縣。隋、唐、宋代作過戎州(今宜賓市)州治、南廣縣、南溪縣治長達400多年。漢代在這里設驛站，水運可直達瀘州、重慶、武漢、南京、上海，因此逐漸發展為萬里長江起點上的第一商貿重鎮。被譽為“江導岷山，流通楚澤，峰排桂嶺，秀毓仙源”的天賜福地。

李莊文物古跡眾多，人文景觀薈萃，2006年被評為中國歷史文化名鎮。現保存較為完好的古跡有明代的慧光寺、東岳廟、旋螺殿，清代的禹王宮、南華宮、天上宮、祖師殿、文昌宮、張家祠堂、羅家祠堂、四姓大院民居、肖家院民居、栗峰山莊等。有體現明清建筑特點的廟宇、殿堂、樓臺、古戲樓、古街道、古民居；有很高古文化欣賞研究價值的“九宮十八廟”；有被建筑大師梁思成先生稱為“梁柱結構之優，頗足傲于當世之作”的“旋螺殿”，與“奎星閣”、“百鶴窗”、“九龍碑”一起稱古鎮四絕。

在歷史的坐標中，李莊同樣占有一席之地?？谷諔馉帟r期，即便是在最詳盡的地圖上，李莊也是個不起眼的地方，戰火的硝煙還沒有彌漫到這個千年古鎮。然而，在60多年前的那場抗日戰爭中，李莊卻演繹了一段令人感動和難忘的歷史。當時。這個小小的古鎮與重慶、昆明和成都并稱為中國四大抗戰文化中心之一。海內外的郵件和電報，只要寫上“中國李莊”的字樣，就能準確地送達四川南部、長江邊上的一個偏僻小鎮——李莊。在那抗戰的烽火歲月里，李莊以其博大的胸懷和珍貴的寧靜。為中國文化單位的大西遷，為當時中國一大批文化精英的學習和研究提供了良好的環境，為中華文化免受戰火摧殘做出了巨大的貢獻。

打開歷史封存的記憶

抗戰初期，中國各個車站、碼頭都擠滿了擁向大后方的人們。逃難的人們把昆明作為他們的棲身之所。國民政府最高學術機構中央研究院和中央博物院、營造學社、同濟大學、西南聯大等機構分布在昆明的各個角落。然而，昆明并非一方凈土。1940年，日寇逼進長沙、宜昌，日軍飛機同時對昆明也進行了曠日持久的大轟炸。作為中央研究院的總干事兼歷史語言研究所所長的傅斯年心急如焚，面對敵機無休止的轟炸，滿腹經綸的他開始醞釀把史語所、社會所和中央博物院籌備處等機構從昆明遷走的事宜。

1940年8月的一天，四川宜賓中元造紙廠廠長錢子寧意外地收到了同濟大學寄來的一封信函。和傅斯年一樣，同濟大學也在四處尋找新校址，因此先后向教育部和川內的校友發出了相關的函件。錢子寧曾就讀于同濟大學，義不容辭地為母校奔忙。教育部通過正規渠道由宜賓專署轉到各縣要求協助同濟大學和中央研究院尋找新址的公函，已經收到了很多的回復，回答都是沒有合適的地點。

錢的行動引起了一個人的注意。這個人叫羅南陔，時任國民黨李莊區分部的書記，羅家在李莊歷來就是一個很有威望的大族。憑著經驗和直覺。羅南陔認定接納遷川的機構對于李莊來說是一個千載難逢的好機會，決心抓住這個機會，馬上約請代理區長張官周、鎮長楊君惠以及張訪琴、李清泉、江緒恢等社會名流來共同商議。

對于這件事，雖然多數人都認為接納遷川單位來李莊，是為國家出力，是支持抗戰，但是一下到來這么多的外鄉人，不少人也心存顧慮。而羅南該則認為，雖然這些單位遷來，物價肯定會上漲，但是同時也會提供一些就業機會，最主要的是這些文化教育單位遷來，能夠給李莊的青少年創造一個很好的學習環境。憑著自己在地方上的威望和權力，他終于說服了大家。經過多次磋商后即刻推舉張官周、李清泉作為李莊的代表，前去南溪縣面見同大先遣人員，陳述李莊可以接納的各種有利條件。并同時向國民政府內政部、教育部、同濟大學發出電文，熱情相邀：“同大遷川，李莊歡迎，一切需要。地方供應?！?/p>

一次對中國文化有深遠影響的大遷徙

1940年10月，同濟大學開始搬遷。緊接著，中央研究院所屬的歷史語言研究所、社會科學研究所、人類體質研究所、中央博物院籌備處、中國營造學社、以及金陵大學文學研究所、中國大地測量所等高等學府和文化科研機構也相繼展開遷川工作。終于找到了一個可以不受敵機轟炸的地方，對這些研究機構來說，是一件大好事。但是，對已經飽受戰火煎熬、不停搬遷的學者們來說，這卻是又一次艱難的跋涉。梁思成在給好友，當時在重慶擔任美國大使館新聞處處長的著名中國問題專家費正清寫信說：“這次遷移使我們非常沮喪，他意味著我們將要和有了10年以上交情的一群朋友分離。去到一個除了中央研究院的新究所以外，遠離任何其他機關、遠離任何大城市的一個全然陌生的地方”。梁思成的信反映了當時許多學者被迫無奈的心情。

這是一次艱辛而漫長的遷徙。歷史語言研究所搬遷的行列中，有很多車上裝載的都是書籍，這中間有中文書十三萬多冊，西文書一萬多冊，中外雜志兩萬冊。實際上。忍痛和朋友們分離的梁思成。也是為了利用這批圖書開展研究工作，才決定跟隨史語所搬到李莊的。摻雜著人和貨物的車隊緩慢行進在川滇公路上，車隊經曲靖、宣威、敘永、瀘州，到達宜賓最大的碼頭合江門碼頭．他們從這里乘船沿長江前往李莊。就在所有的箱子都快運上船的時候，史語所的一船圖書在這里發生了意外：有些木箱太重，一搬上去木船就失去了平衡，“嘩”的一下木箱就翻入江中。最后，木箱終于被打撈上來，可那些珍貴的書籍被江水浸泡得慘不忍睹。

1940年12月13日，搬遷隊伍結束了苦不堪言的旅程，終于抵達李莊。當他們疲憊的腳步一踏上這個古鎮的石板路，就感受到了李莊人民的盛情邀請和支持，地方政府組織民眾舉行了熱烈的歡迎儀式。李莊給經過六次顛沛流離的同濟大學和其他科研機構提供了一個沒有敵機騷擾、能安定從事教學和工作的環境，無疑是“適茲樂土”。因此，同濟大學和中央研究院等赫赫有名的高等學府和文化科研機構共計1．2萬人，攜大批珍貴文物典籍相繼從昆明遷到當時不足3000人的李莊。當時，李莊承受的巨大壓力不難想象。

同濟大學的師生全部安置進了鎮上的慧光寺、東岳廟、祖師殿等幾所寺廟和大量民居里。中國現代考古學之父李濟任主任的中央博物院籌備處，帶著上千箱珍貴文物，搬到了臨江的張家祠堂。離李莊五公里的板栗坳，成了中國歷史學和語言學的大師傅斯年的中央研究院下屬歷史語言研究所和人類體質研究所的駐地，社會所則搬到了門官田。中國古建筑學家梁思成主持的營造學社選擇了上壩月亮田，梁思成和夫人林徽因在這里整整生活了五年。

一場沒有硝煙的文化抗戰

在此后長達六年的時間里，李莊為在祖國到處漂泊不定的文化人安放下了一張心懷天下的平靜書桌，集結了一大批成就斐然、蜚聲中外的專家學者。如傅斯年、李濟、董作賓、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、金岳霖、童弟周、梁思永、勞干、李方桂等云集李莊。他們不畏艱辛、險阻，潛心于教學與研究，度過了他們終身難以忘懷的幾年學術生涯．直到抗戰勝利后的1947年才先后遷回原處．使李莊成為當時的抗戰文化中心而聞名遐邇，這對中國的社會、經濟、文化都產生了深遠的影響。

在李莊期間?？箲鹞幕艘詫W抗亂，重道輕貧，以極大的自覺精神，一意追求學術崇高，視學術重于生命。在信息不暢、資料遺損的困難環境中，他們仍盡心于教學與研究，相互關愛、患難與共；在生活極端艱苦的環境下，他們以筆為槍，以昂揚的文化精神、堅韌的文化態度，沖鋒在文化抗戰的最前沿，進行著一場沒有硝煙的文化抗戰，奏響了一曲偉大民族解放戰爭的英雄贊歌，使炎黃子孫的一脈文化得以傳承和發展，徹底粉碎了日本侵略者妄圖滅我中華文化之野心。為民族獨立和抗日戰爭的勝利作出了積極貢獻。

精英人才輩出，中華文化光耀千秋

在李莊的歲月中，同濟大學得到了進一步的發展壯大，創造了輝煌。在原有理、工、醫三個學院的基礎上，1945年又增設了法學院，同時進行了系科調整。當時，學生人數1100多人。先后畢業人數680人。在李莊求學的學生中，后來成為中國科學院學部委員或中科院院士的就有王守武、唐有祺、盧佩章、吳孟超、王守覺、吳旻、吳式樞、涂銘旌、朱洪元、陶亨咸、俞鴻儒、裘法祖、曹楚南等。后來在史學、文學、語言學、自然科學等方面，有著特殊建樹的頂級學術人物如周一良、屈萬里、羅爾綱、夏鼐、丁樹聲、任繼愈、王利器、周祖謨、羅哲文等，正是當年在這里經過淬礪而成長起來的。李莊古鎮在國難民困的歲月，成為了中國教育、文化的重要哺養地，為新中國培養了一大批杰出的建設人才。其功不可沒。

同濟大學醫學院杜公掘教授、鄧瑞辟等專家徹底根治了當時川南流行的麻腳瘟，挽救了千千萬萬的病人。這一科研成果，獲得了國民政府教育部1943年(第三屆)全國應用科學類學術發明一等獎；中央研究院歷史語言研究所出版了研究論文集《六同別錄》；梁思成在這里寫就了十余萬字的《中國建筑史》、《圖像中國建筑史》；同濟大學的童第用，在缺少儀器的情況下，借助飄雪或太陽之光，在顯微鏡下做胚胎學實驗；任教于西南聯大的金岳霖來此休假亦不廢時，重寫因逃警報丟失的《知識論》書稿；董作賓與其弟子在戲樓利用門板搭成的“桌子”完成了《殷歷譜》；董同龢研究漢語音韻于民舍，撰寫了《上古音韻表稿》、《漢語音韻學》；被戰亂和病魔奪走了兩個女兒的李濟，雖心懷哀痛，仍堅持整理、研究殷墟考古資料；鄧廣銘在一間小屋里寫出《宋史職官志考證》、《宋史刑法志考證》、梁思永拖著重病的身體完成了《宋史》；羅爾綱寫出《世傳太平軍奸淫殺戮考證》，并重新開始對舊作《太平天國史綱》進行修訂。經過數十年的不斷努力，一部《太平天國史》在二十世紀八十年代出版，2000年被評為“首屆郭沫若中國歷史學獎”一等獎……

有恒心者，惟士為能。這些抗戰文化精英們的血液里充溢著深篤的學術熱情和執著的民族精神，他們與李莊人民一道為中華民族譜寫了一曲曲動心攝魂、與世共存的輝煌篇章。李莊亦由此被稱為“中華文化的折射點。民族精神的涵養地”。