感受殷墟的遠古意象

到一個城市旅游，便會自覺不自覺地尋找它的城市符號：上海的時尚繁華，麗江的小資情調，西安的大氣渾厚……但這些城市都有太多的旅游者，喧囂熱鬧中很容易迷失。如果浮躁的心很難靜下來，那就去安陽吧。安陽是一個“很文化”的城市，奴隸制歷史文化遺跡是它的城市符號。

周易的發(fā)源地、甲骨文的故鄉(xiāng)、司母戊鼎的出土地、世界文化遺產(chǎn)，這些沉甸甸的桂冠顯示出安陽遠古文化礦藏深厚的底蘊。它大半部分的歷史精華藏在殷墟，走進殷墟，安靜地品味它留給你的遠古意象吧，沒有嘈雜，只有平靜。

殷墟彰顯著一個典型的奴隸社會，具有都城、文字和青銅器三個要素。殷墟的三要素再加上婦好和“商文化”等，共同構成了殷墟的歷史意象。

甲骨文：一片甲骨驚世界

安陽的名字，是和“甲骨文的故鄉(xiāng)”、和世界文化遺產(chǎn)緊緊聯(lián)系在一起的。走近殷墟博物苑的大門，很驚詫于它的構架。據(jù)介紹，這大門，就是一個甲骨文“門”字的樣子。簡潔明快的構架，就如同引領我們走進狩獵時代的柴扉一般，印象里很遙遠的甲骨文，一下子親近了許多。

甲骨文多為象形文字，略加指點，就可以輕易地悟出當年先人造字的真諦。在長達幾十米的甲骨文碑廊里，我們欣喜而又驚詫地閱讀著。旅游的“旅”字是人們追隨在一面旗子的后面，像極了今天導游拿著旗子引領游客參觀。而“豫”字讓人不難理解河南的簡稱“豫”字的含義了。原來，商代時候這里氣候溫潤，不乏麋鹿、大象、虎豹之類動物出沒?！霸ァ本褪且粋€人手牽大象。而這也與婦好墓出土的精美象牙杯相互佐證。

說起甲骨文來，實際上就與神秘的占卜分不開的。大到戰(zhàn)爭、祭祀、求雨……小到懷孕、生子、做夢，他們都要求助于這神秘的占卜。

婦好:中國第一位女將

婦好就是商代著名的國王武丁的妻子。根據(jù)記載，婦好能文善武，平時不僅可以替武丁國王分憂，還親自領兵打仗。一次她甚至帶領一萬三千多位將士沖鋒陷陣，大勝而歸。

由于積勞成疾，婦好先于武丁而逝。痛苦不已的國王破例把妻子安葬在了自己治理朝政的宮殿區(qū)里，以便時時祭奠。

正因為葬在了宮殿區(qū)，婦好墓是唯一沒有被盜的陵墓，而且從中出土的文物最多，可以想象武丁對她的寵愛。

其實，殷墟這一上古人類繁衍生息的地下寶庫只是剛剛揭開它神秘面紗的一角兒，對于安陽的神秘，現(xiàn)在人們還無法完全把握它，從1899年發(fā)現(xiàn)甲骨文進而發(fā)現(xiàn)殷墟以來的100多年間，考古新的發(fā)現(xiàn)層出不窮。據(jù)介紹，在安陽地下40米處就是商代的文化城。“找個地方一鍬挖下去，沒準就會有新的發(fā)現(xiàn)”。

商業(yè)文化：走出金石之路

如今，做買賣的行業(yè)叫做“商業(yè)”，市場上用來交換的物資叫做“商品”，做買賣的人叫做“商人”。為什么凡是同買賣有關的事和人，都要冠以“商”字呢？推前3000多年，殷商人好做買賣，商通今天的邯鄲等地，于是他們被稱為“商人”也就是今天“商人”的由來。

要知道，安陽周圍是沒有高品位銅礦以及冶煉青銅所必須的錫鉛礦石的，在殷墟鑄銅遺址上并沒有發(fā)現(xiàn)礦石。學者推測，當時的工匠們已經(jīng)學會了在礦石的產(chǎn)地進行冶煉的粗加工，然后，把加工過的粗銅、粗錫、粗鉛運到這里，進行配比熔煉。

殷墟出土的玉器，其原料大都為新疆的和田玉、遼寧岫玉！那么，我們可不可以這樣設想，早在3000多年前的商代，就已經(jīng)有兩條通往新疆和江南的“金石之路”了，通過這兩條金石之路，冶煉青銅需要的礦石甚至已經(jīng)粗加工的銅等金屬和加工玉器的原料，才得以源源不斷地運送到東方王國的首都——殷都。學者們稱當時就有一條早于絲綢之路1000多年的“玉石之路”，是玉石之路奠定了后世絲綢之路的基礎，這可是要比開始于公元前2世紀的“絲綢之路”早1200多年！

城建： 3000年前最大的都城

在安陽旅游，多少有點尋根的味兒。郭沫若先生賦詩贊嘆道：中原文化殷創(chuàng)始，觀此勝于讀古書?！耙髣?chuàng)始”的一大驕傲是它的城市建設。

在工作人員的指引下，我們試著發(fā)現(xiàn)殷墟遺址當初的輝煌：僅僅當時的宮殿宗廟區(qū)，就先后發(fā)現(xiàn)有五十多座大型宮殿、宗廟建筑基址。整個都市規(guī)劃有序，宮殿區(qū)、王陵區(qū)、冶煉基地、手工作坊等等，通過縱橫的大道互相溝通，幾十座制式宏偉的車馬坑就是見證。更為重要的是排水道都安排得的井井有條，在殷墟博物苑展示的“三通”陶制品令人驚嘆！有專家預測，當時殷都所在地的常住人口達到了30萬眾之多……而素有“永恒之城”的歐洲古城羅馬所在的臺伯河口，那時候才剛剛開始出現(xiàn)一些原始部落。

司母戊鼎：青銅時代的驕傲

司母戊鼎似乎成了安陽的標志。不論是在安陽賓館大廳的仿制實物裝飾，還是安陽旅游局的宣傳資料里，或者是殷墟博物苑的旅游紀念品，都有造型龐大雄渾，紋飾精美細膩的司母戊鼎。李志曉局長告訴我們，司母戊鼎是中國國家博物館的“鎮(zhèn)館之寶”，意外保險保額竟高達1.5億元。

其實，在殷墟博物苑，司母戊鼎并非青銅器的全部。大量的祭祀禮器、盛器、兵器、工具等展示著殷商的生活場景。殷商青銅器無論從器型設計、合金配比、紋飾工藝、冶煉規(guī)模等等諸多方面來說都堪稱空前絕后，其青銅合金中錫與鉛的含量，幾乎與今天的科技配方如出一轍。尤其令我們瞠目結舌的是，先民們想象中塑造的青銅器上繁縟神秘的紋飾，至今閃耀著詭異的色彩。

殷歷法：至今仍為農(nóng)歷所沿用

據(jù)介紹，殷墟時期的自然科學技術在很多領域達到了世界先進水平。甲骨文的記載表明，殷人已能夠準確地記錄日食、月食和星象，并對超新星等天文現(xiàn)象有了較早的認識。殷歷法采取陰陽合歷，將一年分為12個月，并采取增加閏月的方法，解決了與回歸年實際太陽日的矛盾。這些方法仍為中國現(xiàn)行的農(nóng)歷所沿用。

在數(shù)學方面，殷人已有了個、十、百、千、萬等數(shù)字概念，并采用了十進位制。

在醫(yī)學方面，商代晚期已能認識人類的10多種疾病，除用藥物治療外，還能應用針砭、按摩等治療方法，達到了較高水平。

考古發(fā)掘表明，殷墟時期的手工業(yè)空前發(fā)達，不僅門類齊全，而且工藝水平極高。一些主要的手工業(yè)生產(chǎn)部門，如青銅冶鑄、制玉、制陶、制骨、制車、紡織等都已達到了相當大的規(guī)模。其中這一時期的白陶、原始瓷等在中國陶瓷史上占有重要地位。

殷墟出土的商代馬車，已經(jīng)使用了大量青銅構件，獨轅雙套雙輪，結構精致復雜，體現(xiàn)出高超的機械、青銅鑄造等復合技術。

殷墟時期高度發(fā)達的科學技術，對人類科技的發(fā)展做出了重要貢獻。