我和草原有個約定

到呼倫貝爾約會大草原，應該是所有人的夢想。臨行前，反復聽著《我和草原有個約定》，那美妙的歌詞已經融入我的血液，變成我日夜的期盼：“總想看看你的笑臉／總想聽聽你的聲音／總想住住你的氈房／總想舉舉你的酒樽……”

行駛的列車拉開了草原的晨幕，草原的太陽竟然升起的這樣早！3點多鐘，同伴就興奮地擠在窗口，漫天的朝霞映照著一雙雙欣喜的眼睛，明澈的天空，遼遠的碧綠混合著青草味兒撲面而來，草原的壯闊遠遠超出了我們的夢想。

清晨的草原仿佛含羞的少女，晨霧如同她潔白的水袖舞動出輕靈的嫵媚。起伏的山脈在輝煌的彩霞里呈現出深沉的黛色。霞光從粉紅演變成緋紅、火紅，那深重的云慢慢擴散，變成淺淡的銀灰、幻化成無窮的形態，隨著紅日噴薄而出，天空即刻湛藍得如同夢幻。

我們穿行在無垠的草原，贊嘆上蒼賜予我們如此壯闊的美景。這塊土地有一個好聽的名字——海拉爾，蒙語的含義是生長野韭菜的地方。據說，野韭菜含有豐富的蛋白質和脂肪，是牛羊生長的優質牧草，這里的牛羊得天獨厚而膘肥體壯、奶香肉嫩。這里還是號稱世界保存最大的天然草原，那首唱遍大江南北的牧歌《呼倫貝爾大草原》引發了多少人神圣的向往。同行的伙伴打著拍子，吟誦起古老的歌謠：“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”

到達金帳汗部落的時候，大家一片驚呼：這就是我們夢中的草原啊！盡管明白這里的布局與表演屬于旅游文化，但是，藍天、白云、碧水、綠地，那么完美地集中在一起，這草原，這景色都是真實的，這是呼倫貝爾的腹地呵！天下第一曲水莫日格勒河九曲連環地描畫出一灣一灣的碧水，河畔是大大小小的蒙古包，部落的東南有彩色斑斕的經幡，下面是一個醒目的敖包。

早年聽唱《敖包相會》那首情歌，曾經自以為是地把敖包當成了地名，后來才知道是鄂溫克族牧民的薩滿宗教祭祀活動，敖包是用石頭壘成的圓堆，祭敖包為的是乞求風調雨順，人畜平安。我們所見的這個敖包顯然是游客壘積而成的。導游帶著我們飲過迎客酒，然后就引導著我們用一條紅綢帶扎起一塊石頭，心中許下一個愿望，順時針繞著敖包走三圈，再逆時針繞行三圈，到敖包的南面，將石塊丟過去，說是會有神靈保佑實現心愿。大家立刻虔誠起來，行走、許愿、丟石塊，然后飛奔到草原上，到河畔去追逐牛羊，去騎馬揚鞭，去抒發由衷的快樂。回首望，蒼茫的天穹下那高大的敖包燃燒著火焰般的鮮紅，那層層疊疊飄拂著的紅絲帶寄托著多少美好的心愿，這景象不由得又讓人多出幾許感動。

這片水草豐美的天然牧場曾是一代天驕成吉思汗秣馬厲兵的疆場，歷史上北方的游牧民族都曾在這里繁衍生息，12世紀末到13世紀初，群雄紛爭，成吉思汗最終占據了呼倫貝爾，他的子孫號稱金帳汗國，稱雄200年之久。景點的布局再現了當年成吉思汗的行帳風貌，蒙古包之間有戰車、盔甲，帳外馬聲嘶鳴恍惚把時光拉回了金戈鐵馬的歷史長河。在一個大帳外，聳立著一個很有意思的柱子，上面有蒙文和漢文刻著“成吉思汗訓詞”，那訓詞不是鏗鏘有力的豪言壯語，而是敦厚質樸的性情文字，他教導他的戰士：“高興的時候要像三歲的牛犢一樣歡快；同敵人對陣要像黃雀一樣節節躍進、像饑餓的老虎憤怒的鷹鷲……”當然，我無法考證這個訓詞的真偽，但它卻足以表現出蒙古民族率真可愛、愛憎分明的性格。

我們的飲食與居住都在蒙古包中。應該說這是有著蒙古包外型的現代化酒店，里面的餐臺、床鋪都是符合現代人生活需要的。只是缺水少電，衛生條件不盡人意。晚餐是豐盛的鮮羊宴，烤羊脖子、手抓羊肉、羊腸羊肚，一應俱全，就著奶茶、飲著白酒，看著同伴大快朵頤。聽說，呼倫貝爾的羊因為食用了野韭菜祛除了體內的膻氣，再加上蒙古人宰殺的技法獨特，先一下子掐斷羊的動脈，再立即開膛剝皮，只需一會兒功夫，那羊肉就下鍋了，所以，羊肉的鮮嫩無與倫比。只苦了我這種不食腥膻的人，一邊忍受著撲面而來的味道，聽食客大喊鮮美，一邊強烈羨慕鄰桌那道西紅柿炒蛋，恨不能掠奪過來填進我饑餓的腸胃。

好在美景如畫，夕陽下的草原又是一番韻味。7點半多，草原染上了金黃，落霞簇擁著云朵漸行漸遠，天空逐漸深邃而寧靜。高緯度的天空無疑是群星最好的家園。

篝火晚會的狂歡剛剛結束，天上的星星就熱鬧起來。平日在城市里是看不到星星的，偶爾看到的幾顆也病了一樣的無精打采。草原的夜空像被洗過的深藍的水晶，璀璨的星星如同隨意撒落的鉆石。我們仰著頭，順著北斗星去尋找銀河，尋找大熊座、天后座……看著數不過來的星星，懊惱著自己天文知識的貧乏。偶爾有流星飛過，大家嬉鬧著許愿，一直看花了眼睛，仰酸了脖子。

子夜，忽然聽到一陣歡呼，原來是月亮出來了！從來沒見過如此皎潔的月亮，三跳兩跳就從云層里蹦出來，大概是嫉妒星星了吧，出來那么急切，那么耀眼，夜空頓時明亮起來，遠處敖包上的經幡迎風飄搖。“像湯圓”、“像橄欖”、“像鵝蛋”、“像玉盤”，大家七嘴八舌，也不管粗俗，也不管幼稚，叫喊著自己的感覺，那月亮越來越大，越來越圓，懸在空中，仿佛觸手可得，當真是“皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲”。

“曬月亮喲！”不知是誰高喊起來，月影下一簇簇的人群多了起來。草原的夜空絲毫不比白天遜色，月光搖曳，群星多姿，激動的人們歡騰在不夜的草原……

“呼倫貝爾草原不僅是古代游牧民族的歷史搖籃，而且是他們的武庫、糧倉和練兵場，他們利用這里優越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊，然后以此為出發點，征服內蒙中部和西部諸部或最廣大的世界，展開他們的歷史活動。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也如此”(剪伯贊《內蒙訪古》)。綿長的邊境線注定了呼倫貝爾草原滄桑的歷史。且不說古戰場上的鐵血往事，到近代這里依然是兵家必爭的要塞，藏在樹叢深處的日軍碉堡、蘇聯紅軍紀念碑、中國勞工萬人坑無處不在訴說著國衰民弱的慘痛！

1934年，侵華日本關東軍在海拉爾北山、敖包山、西山和東山等地，歷時三年建筑了龐大而復雜的地下工事。關東軍抓來數萬中國勞工，攝氏零下三四十度的嚴寒，勞工依然住在荒山冰雪覆蓋的木板房中，沒有足夠的衣服御寒，可憐的勞工只能將水泥袋子套在身上，被山下的百姓稱為“紙人”。就是這樣，工事建成后，為了保密，數千中國勞工全部被殘忍地殺害，只有一人僥幸逃生。為了記住這段歷史，海拉爾要塞被內蒙古自治區定為省級重點文物保護單位。西山要塞地下王事遺址前方，用被炸毀的日軍碉堡殘骸建成了一座高高的紀念碑，碑身猶如身披盔甲的武士，頂部造型為一部厚重的大書，上面鐫刻著兩個血紅的大字“勿忘”。

也許是上蒼格外眷顧，這片廣袤的領土礦產資源極為豐富，已探明的煤炭儲量306．7億噸。占東北地區的一半；還有品位極高的石油、金、銀、銅、鐵、大理石、瑪瑙、珍珠巖等等。這些寶藏自然引起了人類的占有欲望。近百年來，氣候的惡化，人口壓力和對資源過度開發，造成了草原沙化退化的惡果，肆虐的沙塵暴咆哮著向人類抗議，一些牧場超載過牧，已經是風吹草稀見沙丘。我們的車輛穿行在草原上，不時見到碧綠的草原上崛起成片的沙土堆，那是正在開采的露天煤礦，還有一些吐著黑煙的煙囪，它們好似草原肌體上的瘡痍，那么刺目，那么讓人心疼！

看著堆積在草原上的泥沙，顛簸在日夜搶修的道路上，我忽然想起了流傳在河西走廊上那首古老而哀怨的歌謠“失我閼氏山，使我婦女無顏色；失我祁連山，使我六畜不蕃息。”當綠洲變沙漠的時候，那該是怎樣的一種傷痛！

沿途的牧場不時看到“退耕還草”的口號，一些村落田野有了樟子松的倩影，我們在紅花爾基看到了號稱全國最大的120萬公頃的樟子松基地，山光湖色，景色秀麗，四季常青的樟子松是草原固沙綠化的希望。

深受草原人崇拜的樟子松挺拔飄逸，高達30米。碧草連天的呼倫貝爾雖然水草豐美，資源豐富，但卻沒有豐沃的土壤，薄薄的土質下是極易流動的泥沙，連生命力很強的楊樹都無法生存。樟子松卻能傲然挺立在沙丘上，它用盤龍錯節的根深深地扎進沙土的縫隙，一片連著一片，堅韌、頑強、向上，形成了草原獨特的景觀。

錯過了那達慕盛會，想象著手里冰封的圣潔，依偎在草地上把更多的暢想留給夢痕。短短的行程里，那看不夠的藍天，親不夠的碧草已經生根出深深的愛戀。

我會再來的。再見，呼倫貝爾！再見，我永遠的大草原！

(編輯：東方)