絕對香港居家

“住好d”之所以“住得更好”

取名“住好d”，絕對開宗明義。楊志超說：“1996年，我在英國大學修畢建筑學位回港，曾任職‘則師’(建筑師的俗稱)數年，算是打過工，后來發覺本地建筑設計多多掣肘，創作空間有限。剛好遇上志趣相投的合作伙伴，創辦了‘住好d’。‘住好d’是一句通俗的廣東話口語，我們認為不論貧富，各人都想‘住好d’(提高生活質素)，名字正好配合‘無階級觀念’及‘通俗’的品牌哲學(Brand philosophy)，除可滿足自己重拾香港本土文化的私心外，亦期望可藉此建立一個真正屬于香港人的品牌?！辈贿^別以為“住好d”的英文名G.O.D.自夸工藝“神工鬼斧”，G.O.D.所指是“Good of Design”的經營理念，對設計上的美學、實用性的堅持，不用言表。

香港人對中國文化的偏見

近年，“住好d”不論在家具及家品設計上，均滲入了不少老香港和中國文化的元素，對于中國傳統文化難以擺脫老套的觀念，楊志超從來不敢茍同，亦努力將這個觀念糾正過來。“中國傳統文化就等于老套?其實也不是的，不少中國味道很濃厚的東西本身也不是土氣的，反而能令一些平凡不過的東西，重新包裝成截然不同的設計，才是我覺得最有趣、最富挑戰性之處。亦正因為它們本質上很是平凡，隨處可見的，故無形中設計便增添多一份濃厚的親切感。”當中，就以套在四方桌上的麻將墊最受“六嬸”、“三太公”(源自許冠杰名曲《打雀英雄傳》，即打麻將的人)歡迎?！盎蛟S是因為香港人慣性接受中國傳統的事物。其外表都不太好看，好象對筷子、碗、麻將等的外觀都不甚講究。其實設計得美觀點又何嘗不可呢?”

BOXOUT富傳統文化的家品設計

家居反映主人的生活

到底怎樣才是理想家居？楊志超認為沒有一定的標準?！拔蚁嘈偶揖訑[設是一件很個人的事，沒有追不追潮流的，反正在忙碌工作后，能享受舒適的家居便可，當然設計亦應能反映主人的生活，充分表現個人風格。我的家就很像G.O.D.店，因為我喜歡把新產品的樣板拿回家試用，這樣才可以用家的角度不斷改良設計?！盙.O.D.的家品設計不少都以香港及中國傳統文化作取材，是巧合還是巧妙安排呢?“其實我們并沒有刻意設計某一個年代的家品，不過從市場反應來看，我們的顧客像是對富70年代設計味道的產品最愛不釋手?；蛟S是因為那個年代的香港文化較有性格，較有代表性，亦是香港社會逐步西化，同時仍舊保留不少中國傳統特色的時代，是一段許多香港人同樣回味的時光?！盌ouglas更認為不論是本港或是全世界，亞洲風味的家具設計將會漸趨主流，當中隨著中國國際地位的提升，中國文化的影響力亦愈見備受重視，可想而知“中國風”設計未來絕對是勢不可擋。近年，Douglas亦刻意在設計上加入強烈的對比，揉合中、西式家具設計，例如黑色歐陸吊燈襯中式燭燈，更大膽嘗試新舊對比的設計，重新包裝具中國文化特色的設計，讓富中國調子的設計登堂入室。

Delay no more穿上身的G.O.D

除此之外，DougIas亦敢于接受新挑戰，由開業之初只生產特色家具，到近年推出林林總總的家品，還涉足時裝設計。旗下的“Delay no more”時裝品牌雖走的是通俗路線，但一點也不粗俗?！癉e Jay no more”的創作主題是要提醒大家“不要遲，別走雞”，取名也有其絕妙、點到即止的幽默一面。Douglas個人亦很喜歡輕便簡約的打扮，就像采訪當天一身“Delay no more”大字Tee配牛仔褲，隨意又盡顯設計師的反叛性格。

房子內有吊燈?

可能大家也有同感，新添置的家具往往看起來都不及放在店內美輪美奐?！盎蛟S是因為他們沒有買下其它配襯的貨品吧!”Douglas打趣說了一句又認真起來?！笆聦嵣?，不少顧客最初并沒打算買東西，隨便買了一個新咕臣回家后，才發現不太配襯家中的舊沙發，最后還是一并換掉。當然室內燈光運用也是不少人在家居布置上經常忽略的一大環節?！鄙頌楸镜刂揖咴O計師，Douglas對一般人的家居設計又有何建議呢?“你可會發覺不少住所的大廳和睡房中央都掛了一盞吊燈，確實很是刺眼，錯誤的燈光運用可是一般人家居布置上的最常見問題?！?/p>

十周年回憶錄

可不知不覺，今年11月正是G.O.D.創辦10周年的大日子，Douglas更已策劃了一連串的慶?；顒樱e行十周年回憶錄個人展覽，展出多年來的得意作品外，還會披露引發無限創作靈感的珍藏照片；出版十周年紀念刊物及重新推出復克版產品等，讓我們回顧G.O.D.十年來的創作成果，回味真正代表香港人的自家品