刑偵專家解析清朝離奇命案

近一段時間，我國古人如何破案追兇的影視劇中，古代刑偵方法和法醫學手段成為觀眾討論的熱點。這些方法和手段是否有據可查呢?為了弄清這其中的奧妙玄機，特選取我國古代的疑難案例，請現代刑偵專家破解謎團背后的門道。

一夜兩命案

清朝時期，一天清晨，山東省蒲臺縣某村莊農民張林德家的桌子上躺著一具血淋淋的女尸，身上還插著一把菜刀。床沿上還躺著一具男尸，腹部插著一把尖刀，鮮血四溢。縣令當即懷疑張林德即兇手，命衙役看護好現場，將張林德帶回縣衙去審訊，還叮囑衙役們不要把消息向外透露。

(專家解析)北京人民警察學院教授蔣麗華：縣令到達現場之后，就命令衙役保護好現場，在中國古代就已經有了保護現場的意識了，并且也對現場實施了保護。

禿女惹風波

張林德堅稱自己是冤枉的，拒不承認殺過人。張林德幫鄰村孤寡老農鄭可能買了一個姑娘劉氏，沒想到鄭可能后來發現劉氏竟然是個禿頭，要找張林德退人，兩人發生矛盾。當天晚上，鄭可能和劉氏在張林德家歇宿一晚，沒有想到第二天一早就發現前面那慘不忍睹的一幕。張林德提供的證人胡彪也證實張林德當晚一直和自己在一起，沒有殺人的可能。張林德猜想鄭可能是砍死劉氏后畏罪自殺。

第二天，尸體勘驗結果顯示，鄭可能不是自殺，是被人害死的。鄭可能腹部都是血，手上卻沒有一丁點血，持刀自殺哪有手上不濺上血的?而且鄭可能手持刀的姿勢是刀鋒沖外，這不得不讓人懷疑，是有人在殺死鄭可能后，又偽裝了他自殺的現場。

(專家解析)北京人民警察學院教授莊明潔：縣令的這個判斷也是有道理的，因為自殺的人手上一般都要有血，特別是噴濺的血，那他手上沒有血就可以證明他不是自己拿刀捅的。

煙塵查死因

縣官發現了種種疑點，決定將計就計把張林德放回去，然后跟蹤監視。然而，一日，張林德家著起了熊熊大火，他被活活地燒死了。經過檢驗發現，張林德的口腔和鼻腔里竟然沒有煙塵，四肢也沒有彎曲，因此，縣令認為他很可能是先被人殺死之后，才丟到火里的。翻動尸體仔細勘驗，死者頭部偏左處有傷，深至顱骨。可見，張林德生前是被人用銳器擊打后致死的。

(專家解析)中國人民公安大學王大偉：那么怎么能判定這是一個真正的意外的火災呢?還是這里面有人為陷害的因素呢?這個縣令是很科學的，他拿了兩只豬來做實驗，一只豬活活地扔在火海里被煙嗆死了，解剖后，它的上呼吸道里面就會有很多的煙塵，那么就能證明它是被燒死的；另外一只豬先把它打死.再扔到火里去，它的上呼吸道里一點煙塵也沒有。古人就用這種最原始的辦法解決了很多法醫學上的難題。

摸鐘露馬腳

案子似乎陷入了僵局。但縣令在辦理一樁搶劫案的時候竟然意外地在盜賊家里發現了一條重要線索：衙役從盜賊家帶回來的契據，上面竟然寫著張林德和鄭可能的名字，原來這就是那張買賣劉氏的契據。它怎么會在盜賊家里呢?

第二天，縣令馬上派衙役把盜賊從大牢中傳喚出來，問契據怎么會在他手里。盜賊說從來沒有見過這張契據。而且又說，他有一個朋友叫鄭伍，曾經在他家借住過，契據可能是他的，而被害人鄭可能就是鄭伍的表叔。通過檢驗，縣令發現契據上文字的墨跡浮在印章的紅色印跡上邊，這證明是有人先盜用了印章之后，書寫上的文字。

后來縣令又在鄭伍身上發現了血跡。為了查清真兇，縣令想出了一條妙計：退堂后，縣令把鄭伍帶到郊外的一個寺廟里，他對鄭伍說，這個寺廟有座鐘非常靈驗，它能夠辨別你究竟是不是殺人兇手。你摸這口鐘，如果鐘聲響起就證明你是殺人兇手，如果鐘聲不響就證明你是清白無辜的。

原來，縣令早已暗中安排衙役提前用墨汁涂抹到鐘壁上，摸鐘之前再把鄭伍的眼睛蒙住；進入圍帳后，鄭伍心中有鬼，自然害怕鐘響，始終沒敢摸。當鄭伍從圍帳內走出來以后，縣令看見他手上沒有沾上半點墨跡，便知道他就是殺人元兇。

(專家解析)北京人民警察學院蔣麗華：這種做法類似于西方證據法律制度中神式證據制度的一種證明方法。古人在判案的過程中，覺得裁判的依據或者是裁判不明確的情況下，求諸當時的人們對神或者是上帝的這種崇拜和畏懼，理屈的人自然會道出真情。

真相大白

原來那天晚上，鄭伍遇見返回張家退人的表叔鄭可能，當日入夜后便尾隨鄭可能潛入張林德家。他找鄭可能商量怎么去訛詐張林德，鄭可能不答應。于是，兩個人發生了口角，并且推搡起來；鄭伍一不小心就捅了鄭可能一刀，鄭可能就是因為這一刀一命嗚呼了；這件事情恰恰被禿女劉氏看見，劉氏也因此命喪黃泉。

鄭伍為了逃脫罪責，趕緊把刀握在鄭可能手上，偽裝了一個他自殺的現場；又偷來廚房里的菜刀插入劉氏的傷口，想以此誣陷張林德連殺兩人。縣令把張林德放回后，鄭伍心想機會又來了，就找出當日殺害鄭可能時從他身上搜出的印章，偽造了一張契據，訛詐張林德出些錢財。張林德自然不從，雙方便廝打起來，鄭伍情急之下，隨手撿起一把小凳子往張林德頭上砸去，張很快斃命。隨后，鄭伍為了破壞現場就放了一把火燒毀了整個屋子。

（黃菊花薦自《文摘周刊》）