追憶上里“娃娃戲班”

一

坐落在茶馬古道上的四川省級歷史文化名鎮上里古鎮，以其獨特的文化魅力深深吸引著我。

盛夏的一個周末，我趕早又一次來到上里古鎮。

朝陽輝映著小橋流水和古鎮人家，輝映著綿綿群山和綠色田園，信步古鎮井字街上，我的心頭不僅涌動著暢快，還涌動著古鎮帶給我的神秘感。古鎮是一本高深莫測的書，我要一章一章地去讀，一節一節地去體會。這次，我翻開的是古鎮五家口古戲臺這一章節。

駐足古戲臺前，我的思緒凝聚在戲臺上的每一根雕梁，每一彎廊檐。思緒穿越時空，古鎮一段史志不能遺漏的“輝煌”往事，民國年間創建、曾轟動雅安甚至川西地區的“娃娃戲班”躍入我的腦海。

《雅安志》上載：上里“娃娃戲班”，對推動雅安乃至全省川劇藝術發展起到了一定積極的作用。

解放后名噪川內外的著名川劇表演藝術家彭海清(藝名面娃娃)就是從這個戲班走出去的。

如今，川劇猶在，古鎮復興，但“娃娃戲班”已被蒙上厚厚的歷史塵埃——“娃娃戲班”已經被古鎮人淡忘了。

移步古戲臺，我心里裝著一個人的名字，我要去找一找他的后代。這個人名叫韓少微，當年“娃娃戲班”的掌門人。他的兒子韓樹人，今年已經80歲，因病記憶力嚴重衰退。

坐在韓樹人面前，我怎么也不能把他和當年能在古鎮呼風喚雨的韓少微聯系在一起。但他就是韓少微的兒子，所以，他的回憶理所當然具有權威性了。

但韓樹人的回憶幾乎都是碎片，我把這些碎片串聯了起來。

二

時光倒流至上世紀20年代初的上里古鎮。當時連雅安都還沒有川劇戲班。

風流倜儻的韓少微，瘦高個子，白凈臉，穿長衫，戴禮帽，一副文人書生模樣。雖是上里古鎮的大戶人家，但他經常有慈善之舉，誰家遭了天災人禍，他會慷慨解囊。所以，直到他解放前夕病故，在當地的名聲一直不錯。

既是鄉紳，又是商人，還是文儒之士的韓少微南來北往，朋友多，見識廣。由于接觸川劇多，便喜歡上了川劇。不管在什么地方遇到戲班上演川劇，他都要特意留下來過一把癮，以至于經常耽誤自己的業務。

據說有一次他在成都辦事得了病住進醫院。晚上高燒不退，渾身無力，但迷迷糊糊中聽到有鑼鼓響聲和隱隱約約傳來女人唱戲的聲音，韓少微翻身下了病床就往外跑。醫生護士嚇了一跳，以為他神經出了問題。幾個人追上去要將他勸回病房，他卻說他要去看戲，弄得在場的人哭笑不得。

辦“娃娃戲班”的念頭，源于一次外地川劇草臺班子到上里演出。那一次，韓少微客串了一個角色，過了一把戲癮。草臺班子走了，韓少微意猶未盡，便和弟弟韓龍山商量自己辦個戲班。當時他們的想法很簡單，就是想熱鬧一下(現在的說法叫豐富群眾文化生活)。錢，自然是沒問題的，但請人難。他們要辦的可是雅安第一個川劇戲班，到哪里請老師和演員?出去聯系了多次，均因上里古鎮地處窮鄉僻壤，無果而返。兩弟兄絞盡腦汁，最后想出辦法來——辦個“娃娃戲班”。

一臺大戲要幾十號人馬，那么多娃娃從哪里來?上里古鎮是禮儀之地，大多數人家都不愿意讓自己的娃娃學唱戲，于是他們另辟蹊徑，雇人花錢從成都、新津、大邑、邛崍等地招來娃娃，又費不少銀兩專程赴成都買來幾大箱戲裝行頭。老師請不來，韓少微就毛遂自薦出任“教頭”；同樣喜歡川劇、并且到外地學了幾個月的韓龍山充當鼓板師，再加上靠他們的面子請來幾個樂師，艱難的培訓就這樣開始了。

大概從1920年起，不斷有從成都、新津、大邑、邛崍等地招來的娃娃進入戲班，這些娃娃有七八歲的，有十多歲的。戲班就設在韓家祠堂。

當年的韓家祠堂，規模很大。上里的韓姓人家保留著當年韓家祠堂的大幅畫面，畫面上顯示，前后幾個大院串通，左右還有廂房相連，明清建筑風格，頗有氣派。

在樂師們的幫助下，記憶力相當驚人的韓少微口述整理了幾段折子戲本子，又從外地買回來幾個大戲劇本，不到兩年時間，他們就排出了《孝女坊》、《梁山伯與祝英臺》、《打金枝》等劇目。

“娃娃戲班”一炮走紅后，四面八方都邀請他們去演出，甚至雅州知府接待重要客人或有重大活動，也經常邀他們去助興。很快，“娃娃戲班”名聲越來越響，轟動川西南。

三

“我記事的時候，‘娃娃戲班’的人已經都是大人了，戲班在雅安各地已經很有名氣。”韓樹人回憶說。

再次回到古戲臺前，我突然想到一個問題，“娃娃戲班”是怎么衰敗的?

“娃娃戲班”準確的解散時間，沒人能說得清楚。

1935年紅軍到達上里之前，作為地方富豪的韓少微因為聽信了國民黨的宣傳，帶著戲班跑到新津、大邑、邛崍一帶邊躲藏邊演出。隨后戲班分家，韓少微、韓龍山各帶一班。韓少微病故前戲班已經解散。

后來，“娃娃戲班”成長為青年戲班，演員們成名一個“飛”走一個，但戲班的功不可沒。她成就了彭海清等川劇表演藝術家，成就了很多在全省深有影響的川劇名段。解放后，彭海清主演的《打紅臺》唱出四川，唱到北京乃至全國很多省市。

“娃娃戲班”退出歷史的舞臺后，上里古戲臺依然紅火了很長時間。解放前后，有很多戲劇名家曾在此演出。

現在古鎮的古戲臺已經不“古”，2005年剛剛重建。之前雖還是有模有樣，但已經破敗得“弱不禁風”了。

據說，古戲臺曾經遭過兩次火災。一次發生在解放前。過路“棒客”(土匪、強盜)想敲韓少微的竹杠，沒達到目的就在戲臺上放了一把火，將戲臺化為灰燼。另外一次是建國初期，兩個娃娃玩火燒毀了戲臺。兩次火災，兩次維修，戲臺的風格也發生了變化。

四

夕陽西下，余暉映射古鎮的溪水和樓臺，古戲臺古色古香的韻味沁人心脾，我的思緒也肆無忌憚地展開。

我渴求品味古鎮建筑之古，更渴求品味古鎮歷史文化之深厚。文化才是古鎮的靈魂，古鎮文化應該是旅游部門和旅游專家們長期研究的課題。

“娃娃戲班”作為川劇的奇葩、雅安川劇的搖籃，作為半個多世紀前雅安的文化品牌，應該視為古鎮乃至雅安獨特的文化積淀和旅游文化資源，作用焉能低估?

不過，我似乎多慮了。

殘陽下，古戲臺已露出笑容，我也露出了笑容。

當地政府正在規劃更好的藍圖，為古鎮文化濃墨重彩。

塵封千百年的瓊漿玉液已經被啟封，其芬香正在彌漫整個古鎮，甚至更遠……

古戲臺在竊喜，我也在竊喜。

……