明太祖朱元璋是中國歷代帝王中出身最卑微的一個,是個真正的草根皇帝。他小時候作過放牛娃,少年時代遭遇災荒家破人亡,走投無路的他作過小沙彌,后來參加紅巾軍,從小兵做起,成為起義軍領袖,并最終削平群雄成為明代的開國皇帝。朱元璋建立明朝后,采取了與民休息的政策,為明朝前期的社會繁榮奠定了基礎。他廢除丞相,權分六部,設五軍都督府,制定了明朝的基本政治軍事制度,不僅在明代有開創之功,有些直到清代還在沿用。但另一方面,他生性多疑,性格殘忍,廣設特務機構,大興文字獄,屠戮功臣,留下了一段腥風血雨的專制史。
從放牛娃到開國皇帝
朱元璋,字國瑞,原名興宗,小名重八,朱元璋這個名字是參加紅巾軍之后才取的。朱元璋是濠州鐘離東鄉人,也就是今天的安徽鳳陽人。
中國古代有很多“神奇誕生”的傳說,偉人的出生往往有神秘的預兆,以說明他們的天賦秉異,朱元璋的誕生也被戴上了神秘的光環。據《明史》記載:朱元璋的母親懷孕時,曾經夢到神仙給了她一粒仙藥,放在手中閃閃發光,于是她就吃了下去,從夢中驚醒后仍余香滿口。朱元璋出生時,紅光滿屋,時值夜晚,鄰居們以為是失火了,忙奔走相救,結果虛驚一場。據說朱元璋的長相也很奇異,據《明史》記載,朱元璋“姿貌雄杰,奇骨貫頂”。“奇骨貫頂”就是腦門上隆起一塊怪骨,實際上長相是很丑陋的。
朱元璋小時候經常替地主放牛看羊,在一群小伙伴中早早就顯示出了出眾的魄力和領導才能,他反應快、分析事情準確,是公認的孩子王。而這一群小伙伴中就有日后為他打天下的開國大將周德興、湯和、徐達等人。
元至正四年,淮河流域遭遇旱災蝗災,田地龜裂莊稼顆粒無收,又加上瘟疫流行,死人無數。在這場災難中,朱元璋一家死了5口人,朱元璋的父母都死去了,這一年朱元璋17歲。走投無路的朱元璋只好到當地一座小廟——皇覺寺里當了小沙彌。沙彌就是沒有受戒的和尚,在寺院里的地位是最低的。有一次,大殿上供奉的大紅燭被老鼠咬壞了,朱元璋被長老責罰了一頓。朱元璋非常氣憤,提筆在大殿的伽藍神像背后寫下了“發去三千里”5個字,把神仙給充軍發配了。這雖然是一件稚氣可笑的小事,卻也體現了朱元璋從小就有過人的魄力和反抗精神。
人寺不到兩個月,寺里的生活也維持不下去了,和尚們只好外出云游化緣,朱元璋在外云游流浪了3年。3年中,他走遍了淮西大地,見了世面,開闊了眼界,積累了社會經驗。這3年也正是元末農民起義風起云涌的時期。社會上流傳著“明王出世,普度眾生”的說法,朱元璋在流浪中接觸到了不少這樣的宣傳。
1352年,郭子興和孫德崖在濠州起義。朱元璋童年的伙伴湯和參加了郭子興的起義軍,給朱元璋來信邀他加入。就這樣,25歲的朱元璋放下缽盂投奔了紅巾軍。
朱元璋參加紅巾軍后從小兵做起,他作戰勇敢又有頭腦,處變不驚,很快就受到了郭子興的器重,把他提拔為親兵十夫長,調回帥府當差。朱元璋不愛說話,但“不鳴則已,一鳴驚人”,往往點石成金,—語中的。幾個月后,朱元璋在軍中有了較大的名氣,連郭元帥也漸漸視作心腹,經常與他討教一些主意,最后竟言聽計從起來。郭子興有個養女,是去世的好友馬公的女兒。郭子興覺得朱元璋是個人才,就把21歲的養女馬氏嫁給了朱元璋,從此軍中改稱朱元璋為朱公子。這個馬氏就是后來的馬皇后。馬皇后與朱元璋共過患難,兩人情深意篤,感情一直很好。馬皇后是個很賢德的皇后,無論是在起義軍的南征北戰中還是在明朝建立以后都給過朱元璋很多幫助。剛開始郭子興雖然很器重朱元璋,但他脾氣暴躁氣量狹小,有一次竟因為讒言把朱元璋囚禁起來,不許吃飯,馬氏冒著危險親自到廚房里做饅頭偷送給朱元璋。在軍中,馬氏也能給朱元璋出謀劃策。有一次,朱元璋率主力先渡江,馬氏擔心元兵突襲,于是不等朱元璋下令,就迅速帶領眷屬后勤緊急過江,過江后元兵果然追到。由于馬氏的果斷決策,避免了一次重大損失。明朝建立以后,朱元璋疑心很重,統治殘暴,大殺功臣,馬皇后經常勸諫:“宜赦小過以全其人”。曾經擔任太子老師的明初大文人宋濂已經年老退休返鄉,因為孫子犯罪也被逮到京師判處死刑。馬皇后與朱元璋一起吃飯的時候,流著淚不肯吃肉,朱元璋吃驚地問是怎么回事,馬皇后說,老百姓家里給孩子請個老師還知道要恭恭敬敬地禮待,何況是皇帝家呢,現在太子的老師要被處死了,我不吃肉是在替孩子們為老師服喪呢。在馬皇后這樣的勸說下,宋濂終于被赦免了死刑。馬皇后以她特殊的身份,卓越的見識和杰出的才能,全力支持丈夫的事業,悉心補救朱元璋政事上的弊病和缺失,難怪朱元璋把馬皇后比作唐太宗的長孫皇后。當然這都是后話了。
當時的紅巾軍內部爭權奪利,將領之間有很多矛盾。朱元璋決定依靠自己的力量開創新局面。至正十五年(公元1355年)六月中旬,朱元璋回鄉募兵,少年時的伙伴徐達、周德興、郭英等聽說朱元璋做了紅巾軍的頭目,紛紛前來投效。于是朱元璋很快就募集到了七百多人。回到濠州后,朱元璋不滿紅巾軍首領的勾心斗角,只帶領徐達等24名心腹離開了濠州,南略定遠。在轉戰途中朱元璋的隊伍不斷壯大,很快就發展到了3萬多人,后來的開國重臣李善長等人也在這時候投奔了朱元璋,朱元璋的羽翼漸漸豐滿了。
郭子興死后,朱元璋掌握了紅巾軍的兵權。這時,朱元璋采納了朱升提出的“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的戰略。高筑墻是指加強軍事防備,鞏固后方,廣積糧是指發展經濟生產,儲備糧食,增強經濟實力,緩稱王則是指不要過早稱帝,以免樹敵過多。這一策略幫助朱元璋進一步增強了實力。
削平群雄,建立明朝。朱元璋的根據地在應天,當時割據四方的群雄還有長江上游的陳友諒,長江下游的張士誠,東南的方國珍,南邊的陳友定。朱元璋首先消滅了陳友諒和張士誠,大體上占據了今天的湖北、湖南、河南東部、江西、安徽、江蘇和浙江這些經濟富庶、人口稠密的地區。這時候進攻元朝大都,推翻元朝統治的時機成熟了。朱元璋的北伐軍節節勝利,很快就攻下山東、河南等地。至正二十八年(公元1368年)八月,朱元璋的北伐軍攻克元朝首都大都,元順帝逃往漠北,統治中原長達99年的元朝滅亡了。在南征北伐不斷取得勝利的情況下,至正二十八(公元1368年)正月,40歲的朱元璋告祀天地,于應天南郊登基,建國號大明,改元洪武,以應天為南京。經過16年的征戰討伐,朱元璋終于實現了自己的夢想,從一個橫笛牛背的牧童、小行僧,成為明朝的開國皇帝。
休養生息與加強皇權
明朝建立伊始,中國經過近20年戰亂的破壞,一片凋敝。朱元璋實行了發展生產,與民休息的政策。1368年,朱元璋稱帝不久,外地州縣官來朝見,朱元璋對他們說:“天下初定,老百姓財力困乏,像剛會飛的鳥,不可拔它的羽毛:如同新栽的樹,不可動搖它的根。現在重要的是休養生息。”與民休息的政策為明朝前期的社會繁榮奠定了基礎。 帝權與相權的矛盾自古有之。伊尹放太甲,成王疑周公便是極早的例子。霍光、曹操、司馬氏父子和桓溫等人都是以相權壓倒帝權的突出人物。每逢改朝換代,君相之間的權勢總要有些變化,總的趨勢是帝權不斷上升而相權不斷下降。到了明代,朱元璋覺得宰相對帝位終究是個威脅,最后終于把這個行之已久的宰相制給廢除了。廢除了宰相,原來宰相的權力分給六部,而草擬詔書、審批奏折等文書工作則由內閣大學士承擔。廢除宰相后,君權更加增強了,對于帝位的穩固是有利的,在明代十六位皇帝中,童年即位為帝的有好幾個,另外還有多年避居深宮不理朝政的,然而帝位都很穩固,沒有出現權傾一朝、足以代立的人物,這不能不說是取消了宰相制的功勞。
設五軍都督府。在軍事上,朱元璋廢除了管理全國軍事的大都督府,將其分為中、左、前、后、右五軍都督府,并和兵部互相牽制。兵部有權頒發命令,但是不直接統帥軍隊,都督府掌管軍隊的管理和訓練,但是沒有調遣軍隊的權力。這樣,軍權便集中到了皇帝之手。
專制統治
俗話說:“狡兔死,走狗烹。”革命功成,天下底定,龍袍加身,朱元璋開始利用特務組織對功勛卓著的文臣武將實施大規模的有計劃有步驟的清洗。開國元勛李善長位列功臣第一,朱元璋曾明確地把他與漢初的蕭何相比,然而對他的猜忌也最大。李善長在受封的第二年即稱病退休,回家閑居。朱元璋仍不放心,非要把他置之死地而后快,終于在9年以后,借胡惟庸謀反案把李善長牽連進去。恰巧當時天象上出現了預示災異的星變,按占星的解釋,星變主折傷大臣。朱元璋遂乘機下詔處死李善長。他全家70余口也全都慘遭殺害。
劉基(劉伯溫)足智多謀,料事如神,并博通經史,曾經為朱元璋平定天下數出奇謀,立下了汗馬功勞。可是朱元璋卻嫉妒他的才干和威望,在明初大封功臣時,只封他一些虛職,并且在第二年即迫不及待地命他回家養老。劉基在鄉間隱居,閉門謝客以躲避災禍,可是災禍仍無情地降臨到他的頭上。對他心懷不滿的胡惟庸向朱元璋誣告,說劉基試圖在一處有“王氣”的地方為自己建造墓地,居心不良。朱元璋本來就對劉基心懷戒備,因此很容易就聽信了這些讒言,下令剝奪劉基的俸祿以示懲罰。劉基誠惶誠恐地趕赴京師向皇帝請罪,不多久即因恐懼和憂郁而身患重病,后來因吃了胡惟庸派來的醫生開的藥而不明不白地死去。據野史所說,實際上是朱元璋指派胡惟庸毒死了劉基。
另一個功勛卓著的大將徐達,也死得不明不白。明洪武十七年,天象上出現了以下犯上的兇兆,朱元璋頓感不安。他把這個兇兆應在徐達身上。第二年,徐達身患重病,背部長了一個癰疽。病愈后,醫生叮囑他,以后切忌食河鴨,一吃就復發,一發即無救。可是朱元璋卻特意派人給他送去蒸鴨,這其實等于賜死。皇帝賜食,如果不吃就是違抗圣命,不僅難逃一死,而且還要連累全家,徐達只能含淚拜食,幾天后就病發而死。
明朝是我國歷史上封建君主專制統治空前加強的時期。1382年,出于打擊功臣的需要,朱元璋將管轄皇帝禁衛軍的親軍都尉府改為錦衣衛,這是一個正式的軍事特務機構,由皇帝直接掌控。錦衣衛的耳目遍布朝野,無孔不入,無所不知,這方面流傳著很多故事。據說,有一次,學士宋濂上朝,朱元璋問宋濂昨天在家喝酒沒有,請了哪些客人,宋濂一一照實回答。朱元璋聽后滿意地說;“你果然沒有騙朕。”還有一個例子,著名儒士錢宰被征參編《孟子節文》,一日散朝回家,隨口吟了一首詩:“四鼓冬冬起著衣,午門朝見尚嫌遲。何日得遂田園樂,睡到人間飯熟時。”結果第二天上朝,朱元璋便問錢宰:“昨天的詩不錯,不過朕沒有‘嫌’遲,改作‘憂’字,如何?”錢宰一聽,嚇得忙磕頭請罪。
朱元璋疑心很重,有時甚至到了極度敏感、疑神疑鬼的程度。他早年做過和尚,所以十分忌諱“光”、“禿”等字眼,就連“僧”也不喜歡,甚至連和“僧”讀音差不多的“生”也同樣厭惡,他曾參加過紅巾軍,因此不喜歡別人說“賊”、“寇”,連和賊讀音相近的“則”也厭惡。有好多人因此送命,如浙江府學林元亮替海門衛官作《謝增俸表》,其中有“作則帝憲”一語,杭州府學徐一夔表文中有“光天之下”、“天生圣人,為世作則’等語,都觸犯了朱元璋的禁忌。文字獄從1384年一直延續到1396年,長達13年,造成了人人自危、不敢提筆的局面,以致文官們不得不設計出一種標準的文牘的措辭,以免犯忌。
相關鏈接:朱元璋的主要傳記資料
1.《明史·太祖本紀》:清·張廷玉等撰。《明史》是二十四史之一,是清代官修的前朝歷史。《明史·本紀》的前三章是《太祖本紀》,這是正史中的朱元璋傳記資料。
2.《來元璋傳》:吳晗撰。1965年三聯書店出版的《朱元璋傳》是著名明史專家吳晗的代表作,該書全面介紹了明太祖朱元璋的一生,對朱元璋一生的功過作了具體的分析。吳晗先生治學嚴謹,《朱元璋傳》經過20年的艱苦寫作,四易其稿得以成書。吳晗的《朱元璋傳》至今仍是研究來元璋不能繞過的資料。
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