楊東莼(1900—1979)原名豈匏,又號人杞,湖南醴陵人,是我國著名的政治活動家、哲學家、歷史學家、教育家。1918年在長沙長郡中學畢業(yè),1919年入北京大學,參加了當年的“五四”運動,開始接受馬克思主義。1921年參加北京馬克思學說研究會,積極追求革命真理。1922年回湖南,任醴陵西山縣立潯江中學校長,1923年在長沙參加中國共產(chǎn)黨,是中國共產(chǎn)黨的早期黨員。1925年春,湖南省總工會成立,他擔任省總工會宣傳部部長,并兼長沙工人日報社社長。大革命失敗后,楊東莼東渡日本,同黨失去聯(lián)系,在日本從事唯物論的研究、翻譯和著述工作。1930年回國,曾先后多次到廣西,出任廣西省立師范專科學校校長、廣西地方建設(shè)干部學校教育長和廣西大學校長,代表救國會入桂“共商國是”,為廣西的教育事業(yè)、為傳播馬列主義和毛澤東思想做出了積極貢獻。
任廣西省立師范專科學校首任校長
廣西當局在上世紀30年代初為什么要辦廣西省立師范專科學校(以下稱師專)呢?當年廣西省教育廳廳長李任仁在該校開學典禮上談到:“可以說政府創(chuàng)辦師專,就是要著手改建農(nóng)村的經(jīng)濟和政治。本來教育是跟著經(jīng)濟和政治走的,這就是說,教育應和經(jīng)濟取一致的步調(diào),應和政治取一致的步調(diào)。現(xiàn)在既要改建農(nóng)村的經(jīng)濟和政治,自然就應有一種和這樣的改建相適應的教育。師專學生,每個人都應負起改建農(nóng)村的責任,要和社會打成一片。你們不單要訓練成科學的頭腦,同時要訓練成農(nóng)民的身手。”“假如師專學生,是我們改造農(nóng)村的動力,那么師專便是一座總發(fā)電機,將來把電源接到全省的鄉(xiāng)村去,把電送出去,使全省的鄉(xiāng)村都放出光明,這便是政府創(chuàng)辦師專的目的。”廣西要創(chuàng)辦師專,由誰來辦好?后經(jīng)當年白崇禧的高參劉斐(楊東莼小學時的同學)推薦,得到李宗仁、白崇禧和李任仁的同意,于是由政府聘請楊東莼為師專第一任校長。
楊東莼受聘后,于1932年8月由上海到達南寧(當時廣西省政府尚在南寧),與廣西當局具體磋商師專辦學大計,他坦誠闡述了自己的設(shè)想,受到李任仁的認可和積極支持。之后,楊東莼于當年的10月初來到桂林,12日在良豐舉行師專第一屆學生開學暨校長就職典禮。在開學典禮上,教育廳長李任仁將師專學校的大印親自授予楊東莼校長,并對楊校長的學術(shù)成就給予很高的評價。
楊東莼在典禮上作了長篇答詞,闡述創(chuàng)辦師專的特殊意義和辦校目的、要求以及課程的設(shè)置等。他指出:“如果廣西現(xiàn)有的學校或過去師范學校能夠擔負省政府對師專所規(guī)定的任務,那么現(xiàn)在便用不著再辦一個師專,浪費公幣。但在事實上,卻有許多困難,惟其如此,省政府才毅然決然花這許多錢來創(chuàng)辦師專。這就無異乎說,師專是對現(xiàn)有的學校或過去的師范學校革命而產(chǎn)生的——這便是創(chuàng)辦師專的特殊意義。”
接著,他根據(jù)李廳長的講話進一步闡述了師專的辦學目的,同時對自己、對同學們提出了嚴格的要求。他說:“我們要從今日起,抱定‘我不入地獄誰入地獄’的宗旨,努力干下去。”“我遠從上海來,一不是想來賺錢,二不是想來培植個人勢力,我對于你們用不著客氣,也用不著巴結(jié)。假使我不盡責,你們可以不客氣地監(jiān)督我,我自己覺得真正無能力干下去時,我便告退。我以一身來,仍以一身去,這是我今天咬緊牙根、斬釘截鐵對同學們說的話。”這既是楊校長在開學典禮上的答詞,也是他就任校長的一篇誓言。這年他僅32歲,但分析問題深入淺出、觀點鮮明、語言簡練、邏輯性強,加上態(tài)度誠懇,具有很大的說服力,讓同學們充滿信心并留下了難忘的印象,給師專的未來帶來了一種新的希望。
為了把師專辦成一所新型的師范學校,造就一批適合于改造農(nóng)村經(jīng)濟和政府的人才,楊東莼首先在課程的設(shè)置上,除一般專業(yè)學科外,增設(shè)了社會進化史、政治經(jīng)濟學、農(nóng)村經(jīng)濟、哲學概論、自然辯證法、政治學、文學概論、世界形勢等。他很重視學習社會科學,使學生通過學習,認識社會變革的道理,了解當前革命形勢與前途,從而解決青年的革命人生觀問題。在學習方法上,他強調(diào)“自由研究”,采取課堂講課與學生自學和小組討論相結(jié)合的辦法,還輔以必要的社會調(diào)查。如學農(nóng)村經(jīng)濟一課,結(jié)合開展廣西農(nóng)村經(jīng)濟調(diào)查,由于注重理論聯(lián)系實際,學生學得活潑生動,學習效果也好。無論在生活上和思想上,他都強調(diào)“集體生活”,重視團體訓練,培養(yǎng)學生的集體主義精神。
楊東莼是一個人從上海來到廣西師專的,為了把師專辦好,他電邀朱篤一(朱克靖)和王伯達前來任教。朱是大革命時期國民革命軍第三軍的黨代表,是有名的共產(chǎn)黨員,到師專后擔任教務主任,教《世界大勢》,王伯達則教《社會發(fā)展史》。稍后,他又聘來了曾經(jīng)參加過廣州起義的朝鮮人金奎光講《教育概論》。1933年又聘來了經(jīng)濟學家薛暮橋講《中國農(nóng)村經(jīng)濟》,杜敬齋教《政治經(jīng)濟學》,彭仲文教哲學,廖庶謙教《自然辯證法》。
當時這些課程,都沒有統(tǒng)一的教材,由任課教師編寫講義講授。有些教師采用一些名著作為教本進行講授,如《教育概論》,取材李浩吾的《新教育大綱》;《政治經(jīng)濟學》以蘇聯(lián)拉比托斯的《政治經(jīng)濟學教程》為藍本,結(jié)合馬克思的《資本論》作通俗的講授;《社會發(fā)展史》以鄧初民的《社會進化史綱》為基本教材,講的是人類社會的發(fā)展規(guī)律;《世界大勢》主要講資本主義發(fā)展到帝國主義階段的種種矛盾,使學生認識到帝國主義的腐朽、沒落和無產(chǎn)階級革命的不可避免;《中國農(nóng)村經(jīng)濟》著重講地主階級和高利貸剝削,帝國主義的侵略促進了農(nóng)村經(jīng)濟的破產(chǎn)和農(nóng)民生活的困苦等。楊校長講的《倫理學》則著重講唯物辯證法。
此外,學校還買了一大批圖書,當時國內(nèi)出版的進步書刊,凡是能買到的都買來了,而且很多復本,供學生自由閱讀。要改造世界,首先是要認識世界,楊校長為師專設(shè)置的這些課程,就是用科學的理論武裝學生們的頭腦,從而認識世界和改造世界。這樣有領(lǐng)導、有計劃地在青年中傳播馬列主義,進行革命人生觀教育,在當時國民黨統(tǒng)治區(qū)的高等學校中是絕無僅有的,使廣西師專成了一個“小小的革命據(jù)點”(薛暮橋語),培養(yǎng)了一大批人才和進步知識分子,為廣西的教育和革命事業(yè)做出了貢獻。
其后,朱篤一的身份被白崇禧知道了,朱也表示即將離開廣西,白崇禧當時還不愿意留下迫害進步人士的惡名,結(jié)果將朱“禮送出境”,楊東莼也不得不離開師專。那是1934年的4月,正是晚春季節(jié),百花盛開,杜鵑火紅,師專同學突然聽到楊校長辭職的消息,真像是晴天霹靂,大家都感到惋惜,心里都十分難受。楊東莼在離校告別會上,語重心長地作了簡短講話。他說,離合本來是人生常事,天下無不散筵席,他要離開師專是早在意料之中,大家不要為他離校而大驚小怪,要把眼光看得遠些,將來還會有重逢的一天。經(jīng)他這么一說,大家也就平靜下來了。楊東莼離開師專后,回到上海依舊從事他的寫作。
代表“救國會”入桂“共商國是”
楊東莼回到上海后,1935年經(jīng)曹亮證明,恢復了組織關(guān)系,聯(lián)系人是王學文,在黨的領(lǐng)導下,從事抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。1936年5月,全國各界救國會在上海成立,推選宋慶齡、何香凝、馬相伯等40人為執(zhí)委,沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮等15人為常委,通過了《成立宣言》和《抗日救國初步綱領(lǐng)》,聲明響應中國共產(chǎn)黨“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日”的主張。楊東莼經(jīng)黨的同意,參加了“救國會”。
1936年6月1日,廣東陳濟棠聯(lián)合廣西李宗仁、白崇禧等,以“北上抗日”為名,舉兵反蔣,史稱“兩廣事變”,又稱“六一運動”。南京當局采用分化手段,先解決廣東問題,把廣西孤立起來,但李宗仁、白崇禧堅持反蔣,并以聯(lián)合各黨派團體抗日為號召,一面爭取李濟深、蔡廷鍇的支持,一面電邀“救國會”領(lǐng)導人沈鈞儒入桂“共商國是”。“救國會”經(jīng)過研究,認為沈老入桂不宜,而楊東莼與桂系有過歷史關(guān)系,便于開展工作,遂決定派楊東莼代表“救國會”到廣西走一趟,作李(宗仁)、白(崇禧)的工作。
李、白為什么要電邀當時在政壇上具有崇高聲望的“救國會”領(lǐng)導沈鈞儒來廣西?無非是:一、想借“救國會”以自重,增加自己的政治資本;二、他們知道“救國會”是接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的,想從“救國會”方面得知中共對時局的態(tài)度。
楊東莼經(jīng)香港到南寧,為摸清和掌握李、白的動向,到南寧后住在劉斐的寓所。劉斐是楊東莼的同鄉(xiāng),是幼年時的同學、好友,他一直是白崇禧的左右手。劉斐說,李、白抗日固然是假的,即使反蔣也反得不徹底,只要蔣的銀子一到手,問題也就解決了。而李濟深、蔡廷鍇等人,當時則力主“開府”(即建立新的抗日政府),與南京政府決裂。李、白邀救國會沈老來,不過是想增加自己與蔣討價還價的資本而已。
楊東莼摸清情況后,會見了李、白、黃(旭初)。楊聯(lián)系當時國內(nèi)形勢,把“救國會”對時局的主張,也就是中共關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,作了清楚而透徹地說明。同時分析了國內(nèi)外形勢及其發(fā)展的前途,認為日軍正在窺伺華北,如果蔣桂交戰(zhàn),只對日軍有利。因此,在當前形勢下,應該變“反蔣抗日”為“迫蔣抗日”、“促蔣抗日”、“聯(lián)蔣抗日”,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外。李、白、黃聽了楊東莼的這番分析和精辟見解,十分高興,既解除了他們對“開府”之圍的煩惱,也堅定了與蔣介石和解、一致對外的意向。
隨后,楊東莼在廣西各黨派和各方面代表人士的聯(lián)席會議上,針對“開府”問題的爭論,楊東莼分析了當時的國內(nèi)外形勢,詳細闡述了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性,指出了主戰(zhàn)的利害關(guān)系。楊說:“現(xiàn)在日軍已占領(lǐng)東北三省,正在窺伺華北,如果蔣桂交戰(zhàn),只對日軍有利,希望與會諸君能變‘反蔣抗日’為‘迫蔣抗日’、‘促蔣抗日’、‘聯(lián)蔣抗日’,停止內(nèi)戰(zhàn),一致對外,始為上策。”楊東莼的發(fā)言,無異于“舌戰(zhàn)群儒”,與會者都默默無語,不再爭論了。
楊東莼的廣西之行,終于使黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策為李、白、黃和各方面的人士所接受。同時他也給李、白、黃以極其深刻的印象,在他們眼里,楊東莼不僅是才高學廣,而且在政治上非常敏銳,見解深邃,是一個活動能力極強的人。
1936年12月初,楊東莼因病到南岳劉斐寓所休養(yǎng),12月13日,西安事變后一天,李、白電令劉斐返桂,劉邀好友同行。到了桂林,楊再次見到李、白。他們很想聽聽楊對時局的看法,楊說:“中國倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是貨真價實的,西安事變的結(jié)果,還是由這個統(tǒng)一戰(zhàn)線來決定。”楊在桂林沒住幾天,就回上海去了。西安事變的結(jié)果,果真不出楊東莼的預料。由此,更增加了李、白對楊的信任。
主持廣西地方建設(shè)干部學校工作
1938年10月下旬,武漢淪陷,楊東莼由武漢撤到長沙。據(jù)楊東莼自己的記述:“長沙大火前,因李濟深的邀請,離開長沙,打算赴渝擔任‘戰(zhàn)地黨政委員會’的工作。路過桂林,被黃旭初、白崇禧留下來了,要求我留在桂林工作。黃找我談過三次,說:‘馮璜、劉士衡辦的民團干部學校不合局勢的需要,決定停辦。請你另擬計劃,重新籌設(shè)訓練建設(shè)干部的學校。’我當即答復:‘只能代擬計劃,不能留桂工作。’后經(jīng)李任仁再三勸說,要我勉為其難,同時也得到了黨的同意,我才說:‘要我辦的話,請你轉(zhuǎn)告白、黃,用人由我負責,訓練內(nèi)容與方法一定要依照我所擬的計劃,并且我社會關(guān)系復雜,來往的人各黨派都有,白、黃不可因此而任聽特務的造謠與離間。如能答應這三條,我可以再作馮婦。’由于李任仁的斡旋,結(jié)果白召集高級干部會議,并邀我出席,當場一致通過我的計劃,并把我所提的條件,由白提出加以解說與承認。就在這樣的情況之下,我主持了‘廣西地方建設(shè)干部學校’的工作。校內(nèi)我用了周鋼鳴、司馬文森、蔡冷楓(即蔡北華)、黃新波、屠天俠、路偉良、姜君辰等二十幾位同志擔任指導員,又請秦柳方、張海鰲等負責教務工作,千家駒、胡愈之和夏衍同志等經(jīng)常來校作報告。在此期間,我還參加桂林市文化界的各種活動,與李克農(nóng)同志取得聯(lián)系,經(jīng)常為黨做些情報工作。校內(nèi)的訓練,在黨的正確領(lǐng)導下,取得了相當好的成績。但正由于這一點,引起了反動派特務的密切注意,所以皖南事變發(fā)生后,我終于被迫離桂赴港。”(《楊東莼自傳》)
干校于1939年1月開始籌備,同年3月正式開學,校址設(shè)在桂林東郊的天圣山。校長名義上由當時的廣西省政府主席黃旭初兼任,楊東莼為教育長。根據(jù)事前商定,有關(guān)日常校務、訓練計劃以及人事的聘用,由教育長全權(quán)處理。由于楊東莼的主持,干校實際上是師專的進一步發(fā)展,干校的指導員有很大一部分是師專的學生,師專的一些成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)在干校得到繼續(xù)發(fā)揚。所不同的是,師專主要任務是培養(yǎng)中學師資,學習時間較長;干校的任務是培訓縣以下鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級的基層干部,屬短期訓練班性質(zhì)。當年楊東莼在師專時已經(jīng)與黨失去聯(lián)系,師專的前期還沒有中國共產(chǎn)黨的組織,而楊東莼在干校的時候已經(jīng)恢復了組織關(guān)系,在指導員中建立了黨的組織,在學生中發(fā)展了黨員,且在八路軍桂林辦事處處長李克農(nóng)的直接領(lǐng)導下開展工作。由于干校參照了延安“抗大”的經(jīng)驗,使該校成為國民黨統(tǒng)治區(qū)內(nèi)一所新型的干部學校,曾被譽為“南方抗大”。
學校自1939年初到1940年底,共辦了四期,培養(yǎng)干部1400多名。通過干校這座革命熔爐鍛煉過的大批中共黨員和骨干,在抗日戰(zhàn)爭中始終團結(jié)在中國共產(chǎn)黨的周圍,堅持抗戰(zhàn)、堅持團結(jié)、堅持進步,反對投降、反對分裂、反對倒退,為抗戰(zhàn)和中國的革命事業(yè)做出了積極貢獻。正是因為這樣,隨著時局的逆轉(zhuǎn),給干校帶來了一些問題,有的學生畢業(yè)后分配工作受到歧視,有的受到監(jiān)視,一些特務和反動分子不斷給黃旭初寫信告狀,說“干校是共產(chǎn)黨的大本營”,攻擊楊東莼要“赤化廣西”。這樣一來,黃旭初對干校很不放心,這位過去很少過問校務的掛名校長,突然親自“蒞校訓話”。在這種形勢面前,有著豐富斗爭經(jīng)驗和政治敏感的楊東莼,意識到干校已難以繼續(xù)辦下去,遂決定“急流勇退”。經(jīng)過李克農(nóng)的同意,1940年5月,楊東莼“因病”向黃旭初提出辭呈,6月15日,請辭照準,教育長職務由張健甫代理。
楊東莼辭職獲準后,編寫了一部90萬字的《兩年來的干校》,他親手寫了一篇總結(jié)性的文章《兩年來本校的自我批判》,洋洋數(shù)萬言,編入卷首,是研究廣西戰(zhàn)時教育的珍貴參考資料。楊東莼自1940年6月底離開天圣山,先到臨桂會仙鄉(xiāng)李任仁先生的老家隱居了兩個多月,9月間又遷居桂林市木龍洞附近的李任仁寓所。這時,黃旭初還幾次去看望他,請他寫一本論述從政用人之道的書,作為黃對省訓練團縣長訓練班講課的教材。楊花了4個月功夫把書寫成,定名為《干部政策》,署名“黃旭初著”,后由文化供應社正式出版。
1941年1月發(fā)生皖南事變,形勢進一步惡化,桂林“八辦”被迫撤回延安。撤退前,李克農(nóng)約見《救亡日報》負責人林林。林林問李克農(nóng):“《救亡日報》何時停刊?”李說:“可問楊東莼同志,他能掌握政治氣候。”不久,生活書店被封,等到2月下旬,楊東莼通過別人約見林林,并對林說:“看來《救亡日報》到了停刊的時候了,否則情況會更不好。”林林問:“終刊號罵不罵人?”楊答:“不罵也罷,留點余地。”就這樣,《救亡日報》遂于1941年2月28日出版了終刊號,翌日停刊。楊東莼感到在廣西也不好再呆下去,便于4月離開桂林,從欽州去了香港,還是廣西省主席黃旭初親自派小汽車把他送走的,這就是廣西當局所謂的“禮送出境”。
新中國成立后出任廣西大學校長
中華人民共和國成立后不久,楊東莼由香港回到北京。一次,周恩來總理在接見楊東莼的時候,談到楊東莼今后的工作問題,總理提出了兩個方案,讓楊考慮和選擇:一是出任上海市教育局長;二是回廣西任大學校長。接著李維漢以及準備回廣西工作的張云逸也找楊談話,勸他回廣西工作。盡管老朋友潘漢年也力邀他去上海共事,但自從30年代起,楊東莼曾經(jīng)4次入桂,2次主持教育工作,似乎已與廣西的教育事業(yè)結(jié)下了不解之緣。經(jīng)過再三考慮,他還是毅然選擇了到條件比較艱苦的廣西任職。不久,楊即被正式任命為廣西大學校長。
1950年2月底,楊東莼和張云逸同志一道由北京回到桂林。3月2日,楊在廣西省人民政府主席張云逸、中國人民解放軍桂林軍事管制委員會文教部長劉宏的陪同下,來到位于將軍橋的廣西大學就職視事。
廣西大學于1928年在梧州創(chuàng)建,初為省立,首任校長是著名的科學家、教育家、愛國者、國民黨元老馬君武博士。后來,馬君武又再度任校長,并把“西大”辦成為多學科的綜合性大學,1939年改為國立。日寇侵桂,校址輾轉(zhuǎn)遷徙,由桂林(農(nóng)學院在柳州沙塘)西遷貴州榕江,抗戰(zhàn)勝利后,又從榕江遷返桂林。1949年11月22日桂林解放時,“西大”有文、法商、理工、農(nóng)四個學院。文、法商、理工三個學院在桂林將軍橋本部,農(nóng)學院及全校一年級學生則在良豐分部。桂林解放前夕,校長盤珠祁及主要行政負責人已離校他去,留校師生員工成立臨時校務輔助委員會,由張映南(法商學院院長)、孫仲逸(農(nóng)學院院長)、鄭建宣(理工學院院長)三人主持校務。中共地下黨通過這個委員會順利地完成了組織師生員工護校、迎接解放的任務。桂林解放后,成立了臨時校務委員會,由張映南任主任委員,張先辰任副主任委員會兼秘書長,取代臨時校務輔助委員會,領(lǐng)導全校師生員工復課,迎接軍管會接管。1949年12月16日,軍管會接管人員進駐廣西大學,12月28日接管完畢。楊東莼來校時,除組織上給他配備的警衛(wèi)和司機外,沒有隨帶任何人。在中共桂林市委的具體領(lǐng)導下,他依靠學校的黨團組織,團結(jié)原有班子,順利地開展各項工作。
自1950年3月至1953年底,楊東莼在廣西大學校長任內(nèi),先后進行接收、改革教學、調(diào)整院系,以及對全校師生員工進行思想教育和思想改造等,做了大量的工作。1953年夏,教育部決定在全國進行院系調(diào)整,撤消“西大”,他奉調(diào)武漢任華中師范學院第一任院長。
1953年全國高等學校院系調(diào)整撤消廣西大學后,中南教育部原擬在廣西籌建廣西師專,楊東莼根據(jù)廣西實際,積極反映情況,建議廣西大學撤銷后成立廣西師范學院,人員和規(guī)模都不要做太大的變動,這一建議得到中南教育部的認可。這樣,不僅為廣西爭得了一個大學的建制,也留下了一批具有中高級職稱的專業(yè)人才,成為廣西師范學院的骨干力量。
楊東莼不僅是一個出色的教育家,而且是一位語言大師。
早在20年代,楊東莼就擔任過湖南省總工會的宣傳部長,他的語言表達能力特別強,嫻于辭匯,無論是對學校師生進行工作報告,還是對群眾講話或日常應接,他的言辭都非常出色。他的講話不僅內(nèi)容豐富,議論精辟,密切聯(lián)系實際,而且辭鋒銳利、幽默生動,極富說服力和感染力,聽者往往為之動容。他講話或作報告有幾個特點:一是不念講稿,語言生動、條理清晰、邏輯性強;二是熟悉并了解知識分子的思想,講話針對性強,深入淺出、說理透徹、令人折服;三是學識淵博,熟悉歷史掌故,講話中常加引用,既富于知識性,又富于趣味性。因此,只要他一講話,無論時間多長,全場總是鴉雀無聲,當講到微妙精彩之處,又不時引發(fā)出陣陣笑聲,全場聽眾的情緒被緊緊控制。凡是聽過楊東莼演講的人,沒有一個不承認他是一個“語言大師”。
廣西師范大學林煥平教授回憶:1951年10月,學校奉上級指示,組織師生700人參加土改工作團,前往桂南欽州地區(qū)參加土地改革,并任命他為土改工作團團長。林剛到學校不久,對學校師生的情況不熟,加上知識分子下鄉(xiāng)參加土改,思想政治工作和組織工作極難做,有畏難情緒,于是向楊校長反映說:“我負擔不起這個重任呵!”楊校長卻滿懷自信地說:“老兄,行!有省、地、縣土改委員會的領(lǐng)導,相信你一定可以勝利完成任務。”隨后派熟悉師生情況、剛畢業(yè)留校工作的團委書記周克彬做工作團的秘書長,協(xié)助團長工作。當時,師生中有不少人是地主家庭出身,而且剛解放不久,農(nóng)村的生活非常艱苦,農(nóng)民一天兩餐都是吃稀飯和紅薯,要師生下鄉(xiāng)去做大半年的工作,還要實行“三同”(和農(nóng)民同吃、同住、同勞動),這是多么不容易的啊!楊校長完全了解這些情況,他把全體參加土改工作的師生集中起來,作了一次動員報告。楊校長既善于抓住師生的復雜思想,又善于掌握師生的微妙心理,動員報告饒有風趣、雅俗共賞、娓娓動聽。他從封建土地所有制的吃人本質(zhì)、中國革命的性質(zhì),講到土地改革的革命意義和土改政策,再說到知識分子參加土改,既是幫助農(nóng)民翻身,又是自己脫胎換骨的改造。動員大會從早上7點半到中午11點半,足足講了4個小時,中間沒有休息,師生聽得像喝了紅葡萄酒一樣興奮。動員報告講完了,在雷鳴般的掌聲中,林煥平握住楊校長的手說:“老兄,你真是一個魔術(shù)師般的大演說家呀!”在楊校長的動員之后,工作團的師生滿懷高昂的革命熱情出發(fā),到火熱的土改第一線去了。
另據(jù)當年“西大”學生、現(xiàn)廣西師范大學教授劉煥林回憶:楊校長到校后,對全體師生員工的思想和生活都非常關(guān)心,常常給師生員工作報告。他講話從不拿講稿,也不讓別人寫講稿。他的報告講得頭頭是道、條理清晰、深入淺出、形象生動,雖然觸及靈魂,仍使大家經(jīng)常哄堂大笑。他很善于寓思想政治教育于幽默風趣的講話之中,師生們極喜歡聽他作報告,靜坐三、四個鐘頭也毫無倦意,自始至終聚精會神地聆聽。最令人佩服的是,聽報告的聽眾文化程度不同,社會經(jīng)歷、地位各異,但大都各有各的收獲。劉煥林還記得,楊校長在一次講話中諄諄告誡某些同學千萬不要有了一點知識就翹尾巴,瞧不起家中的“黃臉婆”,對她們嫌這嫌那,甚至想甩掉她們另找對象,說她們雖然常和牛打交道,和田地打交道,衣服、手腳都比我們臟,可她們的靈魂卻大都比我們純潔。那時的大學生和現(xiàn)在的不同,結(jié)了婚甚至有了孩子才上大學的情況有的是。來自農(nóng)村早婚的同學有的確實存在拋棄“黃臉婆”的思想,因此聽完楊校長的報告回到宿舍,有人就暗中互問:“為什么這些同學的思想校長都知道?”
現(xiàn)廣西“師大”計算測試中心高級工程師廖井丹也舉了同樣的事例。他說:“90年代初,我作為訪問學者到美國進修學習,碰見過一位在加州柏克利大學工作的姓葉的美籍華人,他曾是40年代末50年代初的廣西大學學生,談起楊校長來也是難以忘懷。特別提到楊校長講課或是作報告時,不用講稿,口若懸河、旁征博引、詼諧風趣、極富感染力,學生非常愛聽,不僅是座無虛席,就是窗戶上也總是爬滿了人,他本人當年就是常常爬窗聽講者之一。”以上事例,說明了楊東莼不愧是一個“語言大師”,是一位“魔術(shù)師般的演說家”。