洪洞大槐樹根祖文化

扈新起

“問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹”。這句在華夏大地流傳了600多年的民謠，使原來生長在洪洞廣濟寺左側的一株漢槐，成了億萬古槐后裔魂系夢牽的“根”和故鄉的淵源。

元朝末年，臨汾盆地一帶風調雨順，連年豐收，廣濟寺的佛事活動因而更加興旺。而在此時，中原地區卻連年戰亂，黃河決口，災禍不斷。黃河下游，哀鴻遍野，民不聊生，尤其是河南、山東、安徽、江蘇等省，平民百姓十去七八，不少地區，“道路皆榛塞，人煙斷絕”。明王朝建立后，面對中原地區的荒涼局面，明太祖朱元璋于洪武元年(1368年)詔諭：“喪亂之后，中原草莽，人民稀少。”“中原諸州，元季戰爭，受禍最慘，積骸成丘，居民鮮少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務。”從此，一個規模宏大的移民高潮，在山西51個縣的遼闊地區拉開了序幕。當時，明朝官府就在“廣濟寺設局駐員，發給憑照川資”。廣濟寺左側的古大槐樹下面，成了移民的歇腳處。關于當時遷民的詳情，廣濟寺寺院中的碑刻里有記載。《古槐保障說》文中有：“前明洪武中、永樂間，朝命實邊，此蓋其薈萃處也。廣濟寺曾樹碣載其事甚詳，鄉里耆老猶及見之。”由于廣濟寺建在汾河東畔，年長日久，河道東移，汾水泛濫，寺院遂被沖毀。廣濟寺僧侶便把石經塔移于古大槐樹北側，又把記載遷民業績的石碑，移至賈村正東二里之遙的彎里村，并仿照廣濟寺原殿閣堂舍的布局和模式重建，改名北橋寺。清咸豐三年(1853年)，太平軍北上打到山西，戰亂中，北橋寺遂“毀于兵燹”，載有遷民史跡的石碑，也毀壞無遺。……