生命的內(nèi)傷

馬國福

兩個(gè)人一起到寺廟里學(xué)武。出發(fā)前壯志雄心信誓旦旦，如果學(xué)不到真功夫決不回家。剛開始他們虛心向師傅請(qǐng)教，師傅從最基本的拳路教起，他們學(xué)得很認(rèn)真。在掌握了基本的武術(shù)常識(shí)后，他們已不滿足簡單的拳路，希望師傅能夠教一些深?yuàn)W、復(fù)雜、功力強(qiáng)大的武術(shù)。

對(duì)此，師傅并沒有立即答應(yīng)。每天除了教他們溫習(xí)學(xué)過的拳路外就讓他們到山下挑水、化緣。這樣的學(xué)習(xí)和生活重復(fù)了半年。他們感到很單調(diào)，這與當(dāng)初的期望差距太遠(yuǎn)了，他們希望學(xué)到一招就能致對(duì)手于死地的真功夫。

然而每次提出同樣的要求，都被師傅笑著否決。這讓年長的弟子很失望，漸漸地他習(xí)武的熱情遠(yuǎn)沒有剛開始那么高，在師傅教他們練習(xí)基本路數(shù)時(shí)就有些倦怠。年小的弟子卻恰恰相反，無論師傅怎么使喚或者重復(fù)單調(diào)的拳路，他都一招一式一絲不茍地學(xué)習(xí)，沒有抱怨。

師傅把他們的表現(xiàn)記存心里，嘴上從不說什么。

—年后師傅生病了，但仍帶病教他們。有一天師傅把兩個(gè)徒弟叫到身邊，教他們較為精深的拳法。師傅盡管身體欠佳，但教起拳法來精神抖擻。

這一拳法是師傅獨(dú)創(chuàng)的，外表看起來很簡單易學(xué)，但真正能夠?qū)W到家的弟子沒有幾個(gè)。這種拳法通過內(nèi)在力量發(fā)功到外部起作用，短期內(nèi)看不到任何傷害，時(shí)間長了功力畢現(xiàn)。

大弟子看到師傅的拳法和當(dāng)初的沒有多大區(qū)別，心猿意馬裝腔作勢。小弟子從不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，推、拿、捏，鉤，一招一拳都牢記在心。

過了一段時(shí)間，師傅帶他們到寺廟后面的一座高山上，讓他們按教過的拳法對(duì)兩棵同樣的青松發(fā)功。大弟子先來，他一出掌就推掉了樹上的一大塊皮。小弟子出拳，青松毫發(fā)無損，只是微微撼動(dòng)了一下。大弟子哈哈大笑，望著師傅，期望得到他的肯定和表揚(yáng)。然而師傅沒做任何評(píng)論，只簡單地說了聲：下山，一個(gè)月后來看。

一個(gè)月后師徒三人來到當(dāng)初發(fā)功的那棵松樹前，只見大弟子用力發(fā)過功的那棵樹仍然挺拔，掉皮處長出新皮，沒有太多的變化；小弟子練過功的那棵樹已經(jīng)葉子發(fā)黃了掉落了一大半，幾近死亡。看到這情景，大弟子大驚失色，曾經(jīng)發(fā)功的場面歷歷在目。他實(shí)在不能理解：明明是自己的功力比師弟強(qiáng)，而自己發(fā)功的樹好好地活著，可師弟練功的樹卻已死亡，究竟是怎么回事呢?

師傅看穿了他們不同的心思，語重心長對(duì)大弟子說：“你練功僅僅是為了得到暫時(shí)的勝利和表面的認(rèn)可，而師弟的力卻一直用在了心里面啊。暫時(shí)的肯定或者輕易得到的褒揚(yáng)會(huì)吞噬一顆進(jìn)取的心。而你對(duì)這棵樹的傷只是外傷，而師弟的傷卻是致命的內(nèi)傷。你見過硬繩子捆得住干柴嗎，軟繩捆硬柴，抵達(dá)骨髓的力才是真正無堅(jiān)不摧的功啊。練功的真諦不在于如何在瞬間擊倒目標(biāo)，而是讓功力侵入到目標(biāo)深處，傷其筋骨、滅其意志”。

人生就是—個(gè)朝圣練功的過程，紅塵中的我們像極了急于求成的那個(gè)弟子。走在命運(yùn)的兩岸，我們迫切需要的不是怎樣掀倒遮擋成功的屏障，而是找準(zhǔn)真正的目標(biāo)，練就致命的功力，集中心智出拳，然后靜靜等待成功的回響。

尹邦湖選自《愛情婚姻家庭》

馬國福

兩個(gè)人一起到寺廟里學(xué)武。出發(fā)前壯志雄心信誓旦旦，如果學(xué)不到真功夫決不回家。剛開始他們虛心向師傅請(qǐng)教，師傅從最基本的拳路教起，他們學(xué)得很認(rèn)真。在掌握了基本的武術(shù)常識(shí)后，他們已不滿足簡單的拳路，希望師傅能夠教一些深?yuàn)W、復(fù)雜、功力強(qiáng)大的武術(shù)。

對(duì)此，師傅并沒有立即答應(yīng)。每天除了教他們溫習(xí)學(xué)過的拳路外就讓他們到山下挑水、化緣。這樣的學(xué)習(xí)和生活重復(fù)了半年。他們感到很單調(diào)，這與當(dāng)初的期望差距太遠(yuǎn)了，他們希望學(xué)到一招就能致對(duì)手于死地的真功夫。

然而每次提出同樣的要求，都被師傅笑著否決。這讓年長的弟子很失望，漸漸地他習(xí)武的熱情遠(yuǎn)沒有剛開始那么高，在師傅教他們練習(xí)基本路數(shù)時(shí)就有些倦怠。年小的弟子卻恰恰相反，無論師傅怎么使喚或者重復(fù)單調(diào)的拳路，他都一招一式一絲不茍地學(xué)習(xí)，沒有抱怨。

師傅把他們的表現(xiàn)記存心里，嘴上從不說什么。

—年后師傅生病了，但仍帶病教他們。有一天師傅把兩個(gè)徒弟叫到身邊，教他們較為精深的拳法。師傅盡管身體欠佳，但教起拳法來精神抖擻。

這一拳法是師傅獨(dú)創(chuàng)的，外表看起來很簡單易學(xué)，但真正能夠?qū)W到家的弟子沒有幾個(gè)。這種拳法通過內(nèi)在力量發(fā)功到外部起作用，短期內(nèi)看不到任何傷害，時(shí)間長了功力畢現(xiàn)。

大弟子看到師傅的拳法和當(dāng)初的沒有多大區(qū)別，心猿意馬裝腔作勢。小弟子從不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，推、拿、捏，鉤，一招一拳都牢記在心。

過了一段時(shí)間，師傅帶他們到寺廟后面的一座高山上，讓他們按教過的拳法對(duì)兩棵同樣的青松發(fā)功。大弟子先來，他一出掌就推掉了樹上的一大塊皮。小弟子出拳，青松毫發(fā)無損，只是微微撼動(dòng)了一下。大弟子哈哈大笑，望著師傅，期望得到他的肯定和表揚(yáng)。然而師傅沒做任何評(píng)論，只簡單地說了聲：下山，一個(gè)月后來看。

一個(gè)月后師徒三人來到當(dāng)初發(fā)功的那棵松樹前，只見大弟子用力發(fā)過功的那棵樹仍然挺拔，掉皮處長出新皮，沒有太多的變化；小弟子練過功的那棵樹已經(jīng)葉子發(fā)黃了掉落了一大半，幾近死亡。看到這情景，大弟子大驚失色，曾經(jīng)發(fā)功的場面歷歷在目。他實(shí)在不能理解：明明是自己的功力比師弟強(qiáng)，而自己發(fā)功的樹好好地活著，可師弟練功的樹卻已死亡，究竟是怎么回事呢?

師傅看穿了他們不同的心思，語重心長對(duì)大弟子說：“你練功僅僅是為了得到暫時(shí)的勝利和表面的認(rèn)可，而師弟的力卻一直用在了心里面啊。暫時(shí)的肯定或者輕易得到的褒揚(yáng)會(huì)吞噬一顆進(jìn)取的心。而你對(duì)這棵樹的傷只是外傷，而師弟的傷卻是致命的內(nèi)傷。你見過硬繩子捆得住干柴嗎，軟繩捆硬柴，抵達(dá)骨髓的力才是真正無堅(jiān)不摧的功啊。練功的真諦不在于如何在瞬間擊倒目標(biāo)，而是讓功力侵入到目標(biāo)深處，傷其筋骨、滅其意志”。

人生就是—個(gè)朝圣練功的過程，紅塵中的我們像極了急于求成的那個(gè)弟子。走在命運(yùn)的兩岸，我們迫切需要的不是怎樣掀倒遮擋成功的屏障，而是找準(zhǔn)真正的目標(biāo)，練就致命的功力，集中心智出拳，然后靜靜等待成功的回響。

尹邦湖選自《愛情婚姻家庭》