陳永貴與“西水東調”

往　事

陳永貴由一個農民，而躋身中南海，的的確確反映了當時的政治氣候需要。而其時的大寨已不是生產典型，而是政治典型，是無產階級專政下繼續革命的典型

大寨位于山西省昔陽縣，原本是一個自然條件十分惡劣的小山村。在上個世紀六七十年代，成為中國農業戰線的“一面旗幟”。

1963年夏天大寨遭遇洪災后，大寨黨支部書記陳永貴不向國家伸手等待救濟，而是與天斗與地斗，三戰狼窩掌，展示了大寨人艱苦奮斗、改天換地的英雄主義氣概，使大寨一舉成名。1959年國慶10周年，陳永貴登上天安門城樓，見到了毛澤東；1960年，山西省委發出向模范黨支部書記陳永貴學習的號召；1961年2月10日，《人民日報》在頭版刊登了《大寨之路》的文章。中央最高機關報濃墨重彩的報道，感染了無數中國人。

1964年5月，毛澤東鄭重地提出農業要發揚大寨精神。他說：“農業要自力更生，要像大寨那樣。他們不借國家的錢，也不向國家要東西。” 從此，大寨就作為中國農業的樣板樹立起來。而陳永貴也走入政壇：1967年2月，陳永貴當選為昔陽縣革委會主任。其后還擔任山西省革命委員會副主任，省核心小組成員。1969年中共九大，陳永貴當選為中央委員。1973年中共十大，陳永貴當選為中央委員、中央政治局委員。1975年四屆全國人大陳永貴當選為副總理。

陳永貴由一個農民，而躋身中南海，的的確確反映了當時的政治氣候需要，而其時的大寨已是政治典型，是無產階級專政下繼續革命的典型。

隨著陳永貴官位升高，在山西也產生了“兩個凡是”：“凡是陳永貴說的都一律照辦；凡是大寨、昔陽做的也都一切照搬。”陳永貴所主持的“西水東調”工程，就是在這樣的背景下上馬的。

“西水東調”工程的計劃，是從昔陽西邊，把向西流入黃河的蕭河水，東調到昔陽東邊的海河水系。廢棄西邊原有的三十多萬畝水澆地而保東邊的九萬畝水澆地，破壞了原有的水利設施，制造了新的水害。因此，工程計劃提出時，就遭到北京和山西很多水利工程技術專家的反對。但是，山西省委的領導則以“寧肯把山西所有水利項目抹掉，也要保證昔陽這項西水東調項目”的態度，堅決上馬。結果，投資由原來的2000萬一直追加到9000萬，干了三四年，才完成原計劃的三分之一。到“文革”結束后，這項“為大寨為昔陽爭光”的工程才停止。

“四人幫”垮臺以后，批評揭露這項工程的來信，紛紛送到山西省委和黨中央、國務院。1980年6月15日，《人民日報》發表了該報記者和通訊員合寫的通訊《昔陽“西水東調”工程緩建》，揭開了這個荒唐工程的蓋子。該報并配發了社論《再也不要干“西水東調”式的蠢事了》。社論尖銳地揭示了這樁“蠢事”產生的根源：

昔陽“西水東調”工程弊端叢生，工程技術人員意見很大，為什么能夠說干就干，并且一搞就是幾年，直到粉碎“四人幫”三年以后才停下來呢？這里，另一個很重要的教訓就是某些領導同志的封建家長式統治。我們有些做領導工作的同志，官做大了，自己不懂科學，不懂技術，又不聽取專家的意見，偏要號令一切，指揮一切，甚至用個人的喜惡來左右一切。而上上下下，又有那樣一些同志捧著他，護著他。明明他的主張荒謬，卻要連聲稱贊，執行不誤。于是，設計改來改去，壩址忽上忽下；真理被謬誤取代，科學為獻媚遮蔽。你要堅持不同意見，那就是“立場問題”“態度問題”，甚至是“搞陰謀出難題”。不幸，這樣的事情，前些年在我們國家還是不少的。

陳永貴這時仍然是政治局委員、主管農業的副總理，所以《人民日報》還不敢直呼其名，只是在社論中提到這個錯誤工程的重要教訓是“某些領導同志的封建家長式統治”。報道發表后，《人民日報》收到了雪片似的來信。

稍后，《人民日報》《光明日報》、新華社和中央人民廣播電臺一些記者成立聯合調查組深入山西，同山西新聞媒體合作，進行了四十多天的采訪，寫成了兩組內參稿。一組披露了十年來大寨的真實情況，一組則從陳永貴所奉行的“要念大寨經，還得昔陽人”和“學大寨，趕大寨，手中無權學不開”的觀念出發，披露其在干部任用上的家長作風及幫派路線。這兩組內參稿件，為中央總結“農業學大寨”的經驗教訓提供了資料。

對“西水東調”工程的揭露，為“農業學大寨”奏響了哀歌，也給多年來所提倡的“以階級斗爭為綱”進行生產的“政治模式”敲響了喪鐘。

(作者為《炎黃春秋》執行主編)