硯邊默語

馬海寧

一

書法并非什么鉆進(jìn)象牙塔里的顧影自憐，它當(dāng)是一種自然的生命形態(tài)，是我得以安身立命的生存方式，這是書法的超始立場，是其存在的最本真的原始動力。

二

我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家純粹的生活狀態(tài)已構(gòu)成了他們藝術(shù)生活的重要部分。譬如梵高、高更，他們是非常態(tài)生活的忠實者，他們是非常生活的忠實者，他們視藝術(shù)的真誠為最具價值的生命，因而他們遠(yuǎn)離了務(wù)實的現(xiàn)實生活狀態(tài)，這種遠(yuǎn)離更具有一種力量，這使得他們在藝術(shù)上更向前走上一步了。

三

面對《石鼓》字，我時常感到評說的困難，就像回憶夢境一樣，即使囈語了幾句，仍感覺自己處于失語狀態(tài)。除了其表象所具有的魅力外，難道我得到的僅僅是感官上的滿足？肯定還有別的許多東西，然而這些東西又是什么？

四

觀魯迅先生書，那一招一式，一筆一畫，有著醇醇的古樸之美，觀賞之余令人產(chǎn)生崇敬之情。我努力地搜求一些能給予我的東西，我想簡單地羅列一些線條是容易的，困難的是在這些線條中集中一種振振有詞、清白堅實、易于駕駛的思想。

五

線條、形式或墨團(tuán)的堆積，盡管這些都是作品必不可少的，但我更想要的是在這些因素中所包含的能透現(xiàn)出豐富的情緒體驗和觀念，這樣才能使我探尋到諸個因素所賦于我的真實意義。

六

學(xué)書習(xí)字幾近成了我拒絕喧嚷和尷尬的好方式，在那樣的情景里我如此和諧愉快地融入其中，那種寂靜只有沙沙作響的書寫聲才會打破。

七

我不想讓自己停留在一種形式上，我竭盡所能地想表達(dá)一些源于自己內(nèi)心感受的東西，這種表述應(yīng)該包含于我的整個書寫體驗中。于是，我開始咬文嚼字。

八

一個整體的字因為有了筆畫，各部門之間的特殊位置并各自為不同的職能而加以合作和聯(lián)系，它們彼此支撐，相互彌補，便有了精神。

九

我已不屑于一些簡單的表面化的東西，我想讓自己的字更多的具有一些自己的傾向，我甚至更想讓自己的心靈去感知和找尋出屬于自己內(nèi)心培育出來的東西，然而這又是多么難以企及啊！

十

書寫過程的情緒體驗意味著心靈的激蕩與震動，對于書寫出多么令人滿意的作品而言，書寫過程更叫人愉悅、自得。

十一

學(xué)會運用自己的眼光和心靈——如此才能使我在面臨一幅作品時不至于產(chǎn)生視覺和意識上的無序。其實，真的書法創(chuàng)作并非完全歸于手的創(chuàng)造，也非東施效顰式的簡單模仿，更不是對其外表的好奇心，只有覺察到其內(nèi)部各種有趣的觀念時，便能達(dá)到與作品精神本質(zhì)的和諧。

十二

用一種純粹和清潔的方式進(jìn)入書法，我并不企圖指望書法能給予我拯救和希望，我時刻警惕著：除了敬于習(xí)字外，于書法我不敢有別的奢望。

十三

書法意味著活動中的心靈，缺乏這種體認(rèn)無異于一種輕浮的游戲。

十四

我已經(jīng)不滿足于用一只手寫字，我想讓另一只空著的手也動起來，于是我決心用一只手寫字，另一只手寫思想。