內容摘要 本文對加達默爾的詮釋哲學提出四點異議:一、以游戲為建構其詮釋學入門的論述,混淆了游戲與文藝作品性質上的差異;二、說文學作品是未完成事物,在有限的意義上有一定道理,否認其為客觀存在則是錯誤的;三、作品的先在性,語言意指的穩定性,表明文學作品并非只存在于讀者的理解中;四、無視文學作品對理解的制約性,詮釋的歷史性便成為相對主義。
關鍵詞 理解 存在方式 未完成事物 歷史性
文章編號:0257—5876(2006)02—0037—06
文藝研究2006年2期
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