華大媽自私的一面

大凡學(xué)過(guò)魯迅小說(shuō)《藥》的學(xué)生，對(duì)華大媽的性格特點(diǎn)都能脫口而出：愚昧，麻木，善良。誠(chéng)然，這些都是她顯著的性格特點(diǎn)，不過(guò)我們也不要忽視華大媽性格中還有另外一面，那就是自私的一面。

魯迅先生寫(xiě)華大媽自私的一面，是通過(guò)寫(xiě)她隱秘的心理活動(dòng)加以揭示的。當(dāng)夏四奶奶讓她看夏瑜墳頭那一圈紅白的花的時(shí)候，她“便覺(jué)得心里感到一種不足和空虛，不愿意根究”，這里她感到“不足和空虛”，是因?yàn)橄蔫烆^有一圈紅白的花，而她兒子小栓墳頭只有“幾點(diǎn)青白小花，零星開(kāi)著”，她“不愿意根究”，是怕人家的兒子顯靈而她的兒子卻沒(méi)有顯靈。這一“怕”，便有了自私的成分。

如果說(shuō)這里的分析還有主觀(guān)猜測(cè)的嫌疑的話(huà)，課文中華大媽的另一處心理活動(dòng)，便無(wú)可辯駁的說(shuō)明了這一點(diǎn)。當(dāng)她聽(tīng)到夏四奶奶大聲說(shuō)道：“瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，今天特意要顯點(diǎn)靈，要我知道么？”“瑜兒，可憐他們坑了你……你如果真在這里，聽(tīng)到我的話(huà)，——便教這烏鴉飛上你的墳頂，給我看罷。”這時(shí)候，烏鴉“在筆直的樹(shù)枝間，縮著頭，鐵鑄一般站著”，一動(dòng)不動(dòng)。夏四奶奶自然非常失望，也非常困惑。這時(shí)候，善良的華大媽理應(yīng)為夏四奶奶感到失望，理應(yīng)為夏四奶奶的失望而感到痛苦，理應(yīng)給夏四奶奶一些安慰。可這時(shí)的她卻“不知怎的，似乎卸下了一挑重?fù)?dān)”，連勸說(shuō)的話(huà)也毫無(wú)安慰的意味：“我們還是回去罷。”可見(jiàn)，華大媽并不希望烏鴉真的飛上夏瑜的墳頂，也就是說(shuō)并不希望夏瑜顯靈。

魯迅先生刻畫(huà)人物形象，揭示人物心靈的真實(shí)，可謂細(xì)致入微，入木三分。在對(duì)華大媽這樣一個(gè)封建社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象塑造上，魯迅既用筆墨賦予她同情，又揭示了她心靈世界極其隱秘的一面——自私的性格特征。

作者系江蘇揚(yáng)中市揚(yáng)中高級(jí)中學(xué)教師。