“網絡社會”的道德羅盤

趙園園

目前，網絡應用已滲透到社會生活的各個領域，深刻地影響整個社會，也包括我們的軍隊，其影響在廣度上和深度上都將超過以往的任何一次技術革命。網絡化的生存環境對我們原有的生存方式進行重新定向的同時，也賦予個人的道德行為、思維方式和倫理精神全新的內涵。于是，一種嶄新的社會生活形式——“網絡社會”生活正在向我們走來。那么，“網絡社會”究竟為道德帶來了哪些社會問題和倫理問題，產生了哪些影響呢?

“網絡社會”：新型道德“孵化器”

網絡化交往改變了道德行為和道德活動的方式。現實社會中人與人的交往主要形式是面對面的直接交往，而網絡化交往的形式是間接的、虛擬的、符號化的，交往的范圍和首先活動的領域超越了物理時空的限制，突破了以往點對點交往的局限性，實現了一對一、一對多、多對多、多對一的多種交往形式。交往范圍的擴大必然使人們包括道德關系在內的各種社會交往關系經常化、多樣化和復雜化，在這樣的關系中，特別是在這些關系的沖突中，人們的道德需要必然實現新的覺醒。

網絡化交往使人們的道德意識更豐富，有利于培育完善的道德心理、健全的道德人格和堅強的道德意識。網絡化交往具有開放性、全球性和虛擬性的特點，它在人類進程中的價值和對道德主體的塑造是前所未有的。

網絡的發展形成了許多新的價值觀念和倫理精神。網絡作為高科技的卓越代表，它以獨特的方式和豐富的內容提供了一種全新的環境，從時間和空間上根本改變了傳統道德的信息交流方式和道德評價標準。在網絡化的社會進程中，形成了許多與時代共鳴的價值觀念和倫理精神，例姐自由、自主精神，民主、平等意識，創造精神和創新意識等。如果說傳統價值觀是一種依賴型的價值觀，那么網絡化的價值觀就是一種自主型的價值觀。

“網絡社會”：傳統道德的意外之遇

快速變動和不確性是信息網絡時代的一個最基本的特征，反映在道德領域，是人們對傳統的倫理和價值觀念不再深信不疑，而是充滿了懷疑和不信任，同時對未來充滿焦慮。網絡的非線性和不平衡的發展，更加速了人們對傳統價值觀念的否認，導致了相對主義和懷疑論的盛行。而相對主義和懷疑論發展到極點就必然會產生對善與惡、真與假、美與丑等的判斷與衡量標準的喪失；此外，網絡技術的多元化、無中心化為道德相對主義提供了精神慰藉和借口，個體在無邊無際的網絡中顯得毫不足道，無法把握自己有無能力對任何行為負責。這種情況容易使人忘記對精神境界和終極目標的追求，失去最基本的道德觀念和應有的社會責任感。

傳統的道德規范無疑受到了嚴峻的挑戰和沖擊，約束力減弱，新的規范不斷出現，急待整合。網絡社會是人類為自己開拓的另類生存空間。在這個嶄新的信息世界里，基本上還沒有形成比較系統的規范，人們只是按照自己在現實社會基礎上的人生體驗來約束自己。

目前，網絡空間已自發地形成了一系列相應的道德規范，這些規范廣泛涉及網絡行為的方方面面：從郵件的傳輸格式、通訊網絡的道德協議，到網上聊天、電子公告版的語言格式，都有明確的規定。這些規范是對原有的道德規范的補充和發展，隨著它們在數量上的不斷增加和擴大，如何整合這些日益龐大、涉及面廣泛的規范和原則，已是迫在眉睫的事情。

當一種社會規范缺乏、含混或者社會規范變化多端以至于不能為社會成員提供適當的社會情境的時候，那么失落現象必然會產生。主要表現為：黃毒泛濫、版權侵權、計算機病毒、黑客騷擾等一系列極端不道德的網絡犯罪行為。

網上的不道德行為可能會破壞優良的道德傳統，網上的不道德行為會對真實世界的道德產生直接的抑制和沖擊，給社會的道德教育帶來負面的影響。這樣在網絡發展過程中，人們的主流倫理觀念可能淹沒于散沙式的個人祈求之中，自覺的傳統道德要求可能陷匿于信息的隨意接受之中，社會可能會陷入倫理上的分裂、矛盾、無序狀態中。

“網絡社會”：個人道德自覺的喚起

在“網絡社會”中，社會問題和倫理問題不僅已經浮現，而且也呈越來越嚴重的發展態勢。因此喚醒個人的道德自覺就顯得極其重要，尤其是作為一名軍人，我們更應響應總政的號召，自覺做維護網絡道德的排頭兵。

首先，因為在“網絡社會”中，法律和公開的社會道德輿論對個人的行為的監管力度已經減弱。因此，在做與不做、如何做的問題上，決定權完全在個人手里。

其次，網絡技術正在逐步改變著原有的社會結構。知識、信息、技術在頃刻間可以賦予個人力量和財富，從而改變個人的命運。對于那些掌握和精通了信息和網絡技術的人來說，坐在一臺計算機前，稍不留神或心術不正，就有可能在瞬間做出對個人和社會都危害極大的事情來。因此，我們應該大力加強道德與法制的教育，喚醒人們對自己和對社會的道德自覺的要求，可以說是網絡化時代的一種倫理的必然發展。

總之，在“網絡社會”中，人的需要和個性都得到了充分的尊重和滿足；技術進步又為道德自覺提供了前提和條件。但無論如何，道德是一個私人的范疇，一切“事在人為”，道德進步是否能夠真正產生，一個更高水平的道德社會是否能夠真正建成，還有賴于網民們自我塑造的意愿、能力，以及現實的努力程度。我們軍人，不但在現實生活中要做遵守道德的表率，在虛擬的網絡世界中更應做維護精神文明的先鋒隊。