“花兒”正盛開

陳淼欲

中國是詩的國度，民間歌謠從古至今，哺育了屈原、宋玉、李白、杜甫等多少名傳千古的詩人，也為其他文學形體提供了豐腴的土壤和溫床，更為理論家鋪墊了良好的基礎，“花兒”作為中國歌謠學中的一個分支，在整個文學藝術事業中有著特殊的地位。

“花兒”，中國西北地區最具地方特色、內容最豐富的文化遺產，流傳于甘肅、青海、寧夏和新疆四省區，反映了西北各民族人民的風貌和生活狀況，漢、回、撒拉、藏、土、東鄉、保安、裕固等民族都唱花兒，它的曲調甚多，歌詞中不乏各種隱喻，在甘肅和青海的各種民間節慶上，“漫”花兒是一項主要活動，也是中國西北地區各民族互相影響和交流的范例。然而，在過去對于“花兒”的研究主要放在文學或音樂方面，沒有仔細梳理過“花兒”的研究史，對于“花兒”的理論研究甚少。

甘肅民間文藝家協會常務理事魏泉鳴教授的大作《中國“花兒”學史綱》是魏教授八年心血的結晶，探討了花兒理論、研究狀況、有關的著述及傳播范圍，按照時間順序依次探討了明清兩代的歷史淵源、民國時期的曲折道路、戰爭年代、中華人民共和國成立前后的歲月、1958年的民歌運動、文化大革命以及1978年以來的發展，評述了花兒界的所有主要人物，包括歌手和研究者，以及中國和國外出版的所有有關出版物，仔細討論了這一領域內的重大貢獻、問題及理論爭鳴。

魏教授把“花兒”學研究史大略分為四個階段——艱辛的開端期、曲折的發展期、嚴重的停滯期和蓬勃的繁榮期。開端期從明清文人筆下有關花兒的一鱗半爪的資料算起，至民國時期袁復禮、聶守仁、朱自清、張亞雄等人對花兒學研究、介紹。發展期則討論了自1949年10月1日新中國成立至文革前，唐劍虹、朱仲祿、李季、聞捷等人的研究成果，這一時期盡管花兒學研究史上有過曲折，但總的趨勢是在向前發展。停滯期介紹了十年文革時期花兒文學處于沉寂中，只有少量的研究論著。自1976年10月以來屬于蓬勃的繁榮期，這一時期資料多、成就大，花兒學研究向縱深發展，甘肅、寧夏以及海外等都展開了對花兒的研究和討論，各種類型的論著和各種理論都迅速發展起來，在這部分，作者除記述關于花兒研究的各種事件和理論之外，還對每一個重要論著進行了研究，對其進行評估，發表自己的觀點。

魏教授在“花兒”的故鄉——甘肅生活了近五十年，對“花兒”有著一種特殊的感情，他閱讀了幾百年來關于“花兒”的文獻資料，博采花兒研究領域中的眾家之長，評估各種花兒研究專著的優劣，有助于讀者了解中國西北地區獨具特色的文化，這本著作可以說是對“花兒”研究發展過程感興趣的學者的案頭書。

（《中國“花兒”學史綱》，魏泉鳴著，甘肅人民出版社，2005.9，26.00元）