從整合區(qū)域文化資源談豐富館藏

如果“文化”可以定義為人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，那么“區(qū)域文化”則是一定區(qū)域內(nèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的物質(zhì)文化和精神文化的總和。

檔案是歷史的記錄，是記載歷史、傳承文明的載體。“檔案館是黨和國家的科學(xué)文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，是永久保管檔案的基地，是科學(xué)研究和各方面利用檔案史料的中心”。記錄和反映區(qū)域文化的檔案及相關(guān)資料應(yīng)該是各級(jí)綜合檔案館館藏的重要組成部分。

1、征集區(qū)域文化檔案資料進(jìn)館的必要性

1．1 征集區(qū)域文化檔案資料進(jìn)館，是我國地方各級(jí)檔案館事業(yè)發(fā)展的需要，即傳統(tǒng)的檔案館向公共檔案館轉(zhuǎn)化的需要。

1．2 征集區(qū)域文化檔案資料進(jìn)館，是建設(shè)地方特色檔案館的需要。

1．3 征集區(qū)域文化檔案資料進(jìn)館，是改善館藏檔案單一結(jié)構(gòu)的需要。

2、征集的主要范圍及內(nèi)容

地方各級(jí)綜合檔案館在征集記錄和反映區(qū)域文化特色的檔案、資料時(shí)，應(yīng)特別注意以下幾種檔案、資料的征集：

2．1 記錄和反映地域精神財(cái)富的檔案、資料

不同地區(qū)，在歷史發(fā)展的過程中，創(chuàng)造了不同的精神財(cái)富。如：林州的“紅旗渠精神”、蘭考的“焦裕祿精神”、濟(jì)源的“愚公精神”等等。在征集記錄和反映這些區(qū)域精神財(cái)富的檔案資料時(shí)，要對這些精神產(chǎn)生的由來與發(fā)展的不同階段所產(chǎn)生的檔案資料進(jìn)行系統(tǒng)征集。如：濟(jì)源是傳說中愚公的故鄉(xiāng)，在征集時(shí)要從《列子·湯問》中關(guān)于《愚公移山》的寓言故事到中共“七大”倡導(dǎo)的愚公精神，以及黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人題詞，中央黨校、河南省委宣傳部等各級(jí)組織召開的座談會(huì)、紀(jì)念活動(dòng)材料、雕塑、歷史名畫、濟(jì)源人民發(fā)揚(yáng)愚公精神的典型業(yè)績等，凡是反映“愚公精神”的檔案資料均在征集之列。

2．2 記錄和反映地域水文地質(zhì)特征的檔案、資料

不同地區(qū)都有其獨(dú)特的地理特征。如：濟(jì)源是濟(jì)水的發(fā)源地，濟(jì)水與長江、黃河、淮河在古代并稱四瀆。濟(jì)水盛于荒古衰于秦漢。歷史上留下了不少關(guān)于濟(jì)水的文章和專著，濟(jì)水歷代封祀、歷代濟(jì)水詩吟、濟(jì)水與華夏文明、濟(jì)水的變遷、濟(jì)瀆廟等共同構(gòu)建了濟(jì)水文化。記錄和反映濟(jì)水文化的檔案、資料都是我們應(yīng)當(dāng)征集的內(nèi)容。再如王屋山國家地質(zhì)公園，面積約867平方公里，在這里可以看到地球八次造山運(yùn)動(dòng)留下的形態(tài)各異的溝谷、崖臺(tái)、峰墻、深潭，可以找到各種各樣的大山巖、水成巖、變質(zhì)巖以及各種礦石、化石等，形成了王屋山獨(dú)有的地質(zhì)特征，這方面的地質(zhì)資料也應(yīng)屬檔案館的征集范圍。

2．3 記錄和反映區(qū)域資源特征的檔案、資料

不同的自然地理環(huán)境，存在著不同的資源優(yōu)勢、包括礦產(chǎn)資源、植物資源和動(dòng)物資源。僅濟(jì)源境內(nèi)探明有金、銀、銅、鉛、水晶等20多種礦藏；王屋山有豐富的珍稀動(dòng)物，據(jù)林業(yè)部門統(tǒng)計(jì)，林區(qū)內(nèi)有各類動(dòng)物180余種，其中有國家保護(hù)動(dòng)物和國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物、飛禽種類140種，其中國家一級(jí)保護(hù)鳥類5種，國家二類保護(hù)鳥類22種；在植物資源方面，王屋山的自然植物有5門162科912種，其中有不少屬于國家和省級(jí)保護(hù)的珍稀樹種。在珍貴樹種中，還有一些單體“極品”，如上架林區(qū)有千年梧櫟，樹圍近兩米、高14米，冠幅15米，是太行山最大古橿櫟。記錄和反映這些資源的檔案、資料應(yīng)注意征集。

2．4 記錄和反映地域古建筑、古遺址特征的檔案、資料

古建筑主要包括民居建筑和古廟宇建筑。不同民族有著不同的民居風(fēng)格、院落部局、房屋結(jié)構(gòu)及功能。不同地區(qū)古廟宇建筑也有其獨(dú)特的風(fēng)格、特色等。在濟(jì)源境內(nèi)有國家級(jí)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)文物保護(hù)單位12處、市級(jí)文物保護(hù)單位71處，其中尤以木結(jié)構(gòu)建筑名冠中原；大明寺中的中佛殿，其梁袱結(jié)構(gòu)在全國堪稱一絕；古文化遺址是古代先民在本區(qū)域內(nèi)活動(dòng)的印證，是考究歷史的重要依據(jù)。濟(jì)源境內(nèi)有原城遺址(夏代)，多處仰韶文化遺址和龍山文化遺址。記錄和反映這些方面的檔案、資料也應(yīng)該積極征集。

2．5 記錄和反映地域歷史事件、歷史人物特征的檔案、資料

歷史是在一定的時(shí)空條件下，人類發(fā)生過的各種事件的串聯(lián)，它是人類社會(huì)活動(dòng)在時(shí)空坐標(biāo)中所留下的軌跡_［2］。在歷史的長河中出現(xiàn)了方方面面的歷史人物，人們通過歷史事件和歷史人物更好地去了解、認(rèn)識(shí)、研究區(qū)域歷史。無論歷史事件是正義的還是非正義的，歷史人物是正面的還是反面的，記錄和反映他們生平事跡的檔案、資料都屬于我們所征集的范圍。

2．6 記錄和反映地區(qū)文化藝術(shù)特征的檔案、資料

一是要征集本地歷史人物所作的詩、文、書、畫作品；二是要征集歷史上反映本地區(qū)的詩、文、書、畫作品；三是要征集歷代包括現(xiàn)代在內(nèi)的著名民間藝人的藝術(shù)作品；四是征集本地的民歌(謠)、民間趣話、俗語、民間故事等；五是要征集本地自生的曲藝劇種的檔案、資料，包括劇種的產(chǎn)生與發(fā)展，以及典型的劇本、曲譜等，如濟(jì)源的懷梆、越調(diào)；六是要征集外地傳人本地域的曲藝劇種的檔案、資料，如：曲劇、豫劇都是由外地傳人濟(jì)源的。

2．7 記錄和反映地區(qū)風(fēng)俗民情特征的檔案、資料

由于歷史及自然環(huán)境等方面的因素，在不同的地區(qū)、不同的民族形成不同的風(fēng)俗民情。風(fēng)俗民情主要表現(xiàn)在衣、食、住、行、禮儀、交往、歲時(shí)、俗信、陋習(xí)、廟會(huì)等方面。如：在濟(jì)源山區(qū)歷史上婚嫁中的“娃娃親”，禮儀中的“坐生”等。征集記錄和反映地區(qū)風(fēng)俗民情的檔案、資料應(yīng)該從這些方面著手。

2．8 記錄和反映宗教信仰特征的檔案、資料

這方面的檔案、資料，主要征集各種宗教文化在本地區(qū)的傳播、滲透、社會(huì)影響及發(fā)展過程的檔案、資料。

2．9 記錄和反映地方名優(yōu)土特產(chǎn)品特征的檔案、資料

凡是記錄和反映本地區(qū)無論歷史上還是現(xiàn)在創(chuàng)造出的名優(yōu)土特產(chǎn)的檔案、資料均在征集之列。

2．10 記錄和反映重大工程特征的檔案、資料

這方面的檔案、資料，重點(diǎn)應(yīng)征集位于本地區(qū)內(nèi)的歷史上重大工程的檔案、資料。

2．11 記錄和反映家族特征的檔案、資料

這方面的檔案、資料，包括家譜、族譜等。重要的是征集當(dāng)?shù)赜写硇缘募易V、族譜和家史檔案、資料。

3征集的主要途徑

3．1 向兄弟檔案館及其他地區(qū)有關(guān)單位、部門征集

世界上一切事物都不是孤立存在的，由于自然因素、歷史因素、社會(huì)因素等，某一文化特征可能與多地區(qū)有關(guān)聯(lián)，因此，要使某一特征檔案資料征集齊全，有必要到兄弟檔案館和有關(guān)部門進(jìn)行征集。如：濟(jì)水起源于濟(jì)源，流經(jīng)河南、山東人渤海，山東的濟(jì)南、濟(jì)寧、濟(jì)陽都與濟(jì)水有密不可分的關(guān)系。

3．2 向有關(guān)單位、部門征集

由于一些單位和部門主管某項(xiàng)事業(yè)，他們保存著一定量的一定方面的文化特征的檔案、資料。如：林業(yè)部門保存有動(dòng)植物資源檔案、資料；地礦部門保存有地質(zhì)結(jié)構(gòu)、礦藏特征的檔案、資料；文物部門有文物古跡的檔案、資料；文化部門有群眾文化藝術(shù)方面的檔案、資料等等。另外，還要向博物館、圖書館、寺廟等單位征集有關(guān)資料。

3．3 向民間征集

一是由于有些檔案、資料散存在民間，被個(gè)人收藏；二是某些檔案、資料是直接從民間產(chǎn)生的。如：家譜、家史、民風(fēng)民情檔案等。

3．4 檔案館自身征集

檔案館自身征集是指在征集過程中，檔案人員自身所產(chǎn)生的檔案、資料。如：對一些文物、古建筑、古文化遺址、形成的照片、古碑文的拓片等；對一些口述資料征集過程中所形成的錄音、錄像等。

在征集的過程中，征集不到原件的，可以征集復(fù)制品。無檔案、資料的可征集口述資料，如民歌、民間故事、民間趣話等，要重視口述資料的征集，它同樣是反映區(qū)域歷史信息的一種形式，是區(qū)域文化特征檔案資料的一個(gè)組成部分。

參考文獻(xiàn)

[1]國家檔案局．《檔案館工作通則》[S]

[2]桑毓域．論檔案與歷史的關(guān)系[J]．檔案學(xué)通訊，2002，(4)．

(作者單位：濟(jì)源市檔案局)