藝林廣記（二十二）

傅維森(1864—1902)，字君寶、號志丹。光緒十七年鄉試解元，光緒二十一年咸進士，散館授編修。當其中式之時，同邑梁鼎芬書一聯以贈：“吾家佳話今重見，絕代文心世所珍。”跋云：先十四叔祖中道光十七年鄉榜解元，明年成進士，入翰林。吾邑盛事。志丹科名適與相肖，喜而記之。跋中“先十四叔祖”即梁國琮，字儷裳。道光十七年鄉試解元，越年以進士入翰林。是聯所涉三人均為番禺人，且俱為史官，亦嶺南之一掌故。(附圖)

虛白齋劉作籌謂吳子玉寫荷，較之張大千，有過之而無不及。

洪警鈐，民國間子海上創立電影公司，喜藝術，與海上畫人頗多往來，自謂“藝術之不朽者，如不倒翁，永久兀立”，故倩張大千、吳湖帆、陶冷月、鄭慕康、江寒汀、錢化佛等近百名畫人，以不倒翁為題材，人各一軀，合成長卷。

徐肖冰(1916—)浙江桐鄉人，三十年代初在海上天一電影公司任攝影，《桃李劫》、《馬路天使》之攝影即出自其手。后任毛澤東生前之專職攝影師。建國后任中國攝影家協會主席，其夫人侯波，為中國女攝影家協會主席。夫婦俱為攝影家協會主席，亦所僅見者。

蔡起賢(1917—2003)號缶庵，自署金砂村人。早歲隨詹祝南先生習詞，主婉約派，喜碧山、夢窗。“文革”間，蝸居潮安砂隴村，當其時，可讀之書惟紅寶書《毛主席詩詞》而已，其他藏書，俱為紅衛兵抄走。先生村居無聊，且以《毛主席詩詞》破寂，每有所得，即錄于書上，以腹笥之功，積之數年，成《毛主席詩詞學習札記》一書，其見解之精辟，考據之詳贍，發時人之所未發。先生歿后，書稿由王蘭若先生為之刊行。

吳東峰(1951—)祖籍安徽，生于杭州，長于溫州，曾任廣州軍區《戰士報》副社長，現為廣州市文聯專職副主席。吳氏喜文史，于中國人民解放軍史研究用功猶勤。當供職于新華社解放軍分社時，先后采訪開國將領達二百令人，以白描手法，文言文句式寫成掌故體《開國將軍軼事》，當其面世之時，上百家報刊先后轉載，風靡全國。有北京友人知子喜其文字。故以連載之《北京晚報》持續寄予，一期不遺。近復有續篇問世，與上篇后先輝映。吳氏有一印，曰：“紙上談兵”，凡贈人書，輒鈐其上。

張樹人(1918——)，香江儒商。先生業商馀事，喜吟詠，精鑒藏，為嶺海詩壇宿老，子愛為詩盟焉。值香港回歸祖國，百年國恥湔雪之時，先生于香港特區籌委會成立之日始，即每日輯錄時事，有可述者，輒成一詩，附以紀事，至1997年7月1日，得詩五十四首，名之曰《香港回歸紀事詩》，乘先生不棄，以詩稿示子命題，子得一絕云：“亦史亦詩兩不磨，香江潮涌筆翻波。先生一卷回歸詠，便是中華正氣歌”。先生重交游，每于舊歷正月初五日，即返里邀集詩盟，嘯傲風月，吟賞煙霞，歷十余年而不替。先生于鄉邦文獻，用功亦勤，窮數十年之功，撰成《湘子橋考》，合饒宗頤先生舊作《廣濟橋志》、茅以升教授《介紹廣濟橋》，都成一帙，名曰《廣濟橋史料匯編》。他日欲考是橋史跡，舍此書無從下手。

作家、教育家，詩人楊方笙先生，生于川而居于潮，故有筆名曰：巴人。子戲謂：公之巴人為上里巴人，非為下里巴人。先生頷首大笑。著有詩集《此中人集》，雜文集《史外文邊》、小說《龍躍坑》。