回歸古典的浪漫

40多年前，大概就是上個世紀六七十年代的時候，在社會運動一向繁多的美國，女權運動正進行得如火如荼，在它的影響下，女性們高喊著獨立與平等，努力在社會、家庭的方方面面消除性別差異，一時間，短發和中性服裝如牛仔等十分風靡。這么多年來，對于性別平等的問題，哲學家、政治家、歷史學家、小說家、劇作家、人類學家等等都作過探討，但進入新世紀后，我們發現無論在社會還是在家庭，男性和女性對于各自的角色仍然沒有定論。但可以肯定的是，曾經高漲的女權運動早已退到幕后，如今在大多數美國婦女心中，一種古典的浪漫又悄悄地回到臺前。

戀愛

上個世紀，在女性們追求平等的年代里，戀愛自然也必須是平等的，不存在所謂的誰追求誰，女性們常對彼此說的一句話是：“為什么你不給他打電話呢？”可現在，大多數女性面對愛情都拋掉了這種直接與坦率，追求矜持與含蓄。比如和他通電話的時間別超過10分鐘；哪怕在公司你是老板，當和你傾慕的男人在一起時也要保持安靜和神秘，舉止優雅，坐姿優美和面帶微笑。她們又開始使出渾身解數讓男人扮演好追求的角色，《紐約時報》記者、26歲的朱莉·博斯曼說：“男人天性喜歡追逐，我們不應該剝奪他們成為獵手的權利。”人類學家海倫·費切也同意她的觀點：“我們的祖母時代流行的別輕易讓男人追到的原則是很對的。戀愛就好像狩獵，與誠實無關，戀愛中的男女只有更高明的一方才會獲勝。新奇、興奮、患得患失都最能刺激大腦，不管男性還是女性，戀愛時都會不自覺地自夸。”

約會前女人們要梳妝打扮，還要花幾個小時來挑選一件最顯身材的衣服；男人們也同樣會把自己拾掇得更帥，再弄一輛好車，讓自己看起來比實際情況要更富有。在這個古典時尚重新流行的時代里，女人在戀愛中的角色既要乖巧，又不能輕易讓男人追到。

金錢

在曾經漫長的、男權從未被質疑過的時代里，女性只能用性與美貌來贏得自己的財富與地位。女權運動崛起后，不僅要求同工同酬，也要求與男人共同分擔帳單，以此來證明女人的社會價值絕不在于她的性別和外表。

如今一些古典的約會禮儀又成為了時尚。年輕女性們不再用付賬來顯示自己的平等地位。所謂的AA制已經成為過時的女權主義的專用語，現代女性談起它就會覺得上個世紀70年代的那種潮流簡直不可思議。她們認為男性付賬就好像上轎車時男性要為女性開車門一樣是男人的一種風度，當然他們也可以不付，如果他們不想有下一次約會的話。如今二十幾歲的美國女性都認為當初的女權主義者們在約會付賬上來追求平等是錯誤的，她們應該著眼于更大的經濟問題。現代女孩在第一次約會晚餐后會假裝尋找她們的提包來付賬，但這不過是一種姿態，她們知道你一定會阻止，并在她們拿出自己的信用卡前把賬付了，如果你沒有，那你們的關系也就到此為止了。現在的問題不在于女性是否和男性賺的錢一樣多，或者更多，而是她希望約會初期你來付賬以顯示她的性別優勢或增強浪漫的感覺；當然一旦經過了最初的考驗階段，雙方的關系確立下來，她們也會付賬的。

“我有一大堆的方法來看出我的男友是否平等地對待我，根本不用在付賬上計較。”一位年輕女性這樣說，而當一位男士被問及和他的律師女友去加州度假誰來承擔費用時他說：“當然是我了，她也從沒提出過要分擔，這也許是如今為數不多的可以顯示我們男性風度的地方了。”

能力

在如今的時代，女性事業成功已不算稀奇，但她們為了事業成功所付出的代價卻是一點也不浪漫的。一位紐約頂級制片人就承認自己不會約會如專欄女作家之類的女性，這也是事業成功的單身女性最害怕的地方：男人越有能力對女人的誘惑越大；反之女人越有能力，男人卻敬而遠之。從女權運動到現在幾十年過去了，女性們終于慢慢意識到在職場上越成功，在情場上她們的機會就越小，人類的進化顯然還沒到絕對平等的地步。一位記者曾說：“男人寧愿娶自己的秘書而不愿娶自己的老板。”女性總想嫁給比自己職位更高的男人，而男性卻愿意娶比自己職位低的女人，這種對立選擇的結果是許多成功的職業女性只能單身。

一項調查表明在35歲的職業女性中，55%的人沒有孩子；在年薪10萬以上的女性中，49%的沒有孩子，而同樣狀況的男性中，只有19%沒有孩子。2005年，英國4所大學共同開展的一項研究表明，男性的智商指數每增加16點，結婚的比率就上升35%，而女性的智商指數每增加16點，結婚的比率就下降40%。幾位畢業于哈佛商學院的女性就說她們在最適合結婚的年齡時，根本找不到合適的對象，約會時一旦說出哈佛商學院，多半就沒下文了。這種情況在全球十分普遍，女性們都不得不擔心自己事業越成功，所付出的代價越大。

“女士”還是“夫人”

“女士”（Ms）向來被認為是對女性的一種中性稱呼，這樣就不必公開她們的婚姻狀況。經過女權主義者的不懈努力，1986年《時代》終于同意將對女性的稱呼都改為“女士”，但如今大多數年輕的新娘都愿意姓丈夫的姓，希望別人叫自己“€讇追蛉恕薄Ｈツ輳鶇笱У囊晃瘓醚Ы淌謐髁艘幌畹韃楸礱鰨?0年代畢業的哈佛女學生中有44%的人在婚后保留了自己婚前的姓氏，到了90年代，這一比例下降到23%，而2004年這一比例只有17%。教授解釋說：“這是一種浪漫的回歸，一種強化婚姻價值的傾向。”現代女性們不再認為家庭主婦是“舒適的集中營里做家務的機器”，她們甚至希望能做全職太太。最近一期《時代》就曾頭版報道過許多畢業于常青藤名牌大學、如今是職場精英的女性們紛紛離職，重新回到家庭，一心相夫教子的現象。一位耶魯大學研究美國歷史的教授也許道出了其中的一些緣由：“現代女性都很實際，她們意識到做好工作的同時又照顧好家庭的想法不過是種烏托邦。”

如今這種不再像女權時代那么偏激、鼓勵女性們和男性要一樣的趨勢，是一種時代的發展，但女性們如果就此退出舞臺，回到那種嫁個好男人、成立家庭的狹小世界當中，那又將成為歷史的嚴重倒退，該如何選擇也許不僅僅是女性的問題。

未來

有人曾說，“一切歷史都是當代史”。如果我們能看到2030年，在經過了如今的回歸古典后，不知那時是否又會掀起一番女權運動的高潮。沒有能力或獨立的經濟來源，女性只能在家庭的天地里表演，而一旦走出家庭，進化論又決定了男女還無法做到完全平等，歷史難道真的總在重復嗎？生活在歷史當中的我們，真的很難給出答案。

[編澤自美國《紐約時報》]