
2006年1月26日,韓國政府為了推進與美國自由貿易協定談判進程,迫于美國的壓力,宣布從今年7月起,將國產影片配額從現在的年放映146天縮減到73天。此項政策的調整引起韓國電影界人士的普遍擔憂和強烈反對,從2月4日開始,樸重勛、張東健等大批韓國電影人走上街頭,舉著“請與國產影片配額制度做朋友,讓太極旗在世界飄揚”(韓國一部電影名為《太極旗飄揚》)的牌子,抗議政府縮減國產電影配額制。著名電影演員崔岷植甚至將文化部頒發的獎狀退還,并聲稱踐踏本國文化主權的政府所頒發的獎狀沒有任何意義和價值。此舉在國際社會引起廣泛關注。
叫板好萊塢電影
長期以來,韓國一向對本國電影市場采取保護和扶持政策。有一個時期,韓國電影受好萊塢電影沖擊很大,針對這種情況,1970年,政府制定了電影配額制,規定電影院在一年內上映本國電影必須滿146天,或者說韓國電影必須占電影院上映影片的40%以上。
韓國電影業之所以發展迅速,可以說配額制功不可沒,它為避免美國電影的壟斷打下了基礎。特別是1999年,韓國影片《生死諜變》上映57天后,打破了美國影片《泰坦尼克》在韓國的電影票房紀錄,引發了韓國人民對本土電影的高漲熱情,這部電影也被視為點燃韓國電影復興的火炬,“帶動了韓國百年影業邁向新里程”,最終改變了韓國觀眾心儀好萊塢大片的觀影習慣。此后幾年,韓國電影票房榜的前幾位都是清一色的本土電影,韓國儼然成為繼法國后又一個能與美國好萊塢分庭抗禮的電影大國。美國《時代》周刊為此專門撰文進行分析。根據韓國電影界本月初公布的數據顯示,韓國今年1月進電影院看電影的觀眾人次創歷史最高紀錄,其本土電影市場占有率高達近80%。這個數字意味著,在韓國4500萬人口中,每10人就有4.5人看過一場本國電影。
韓國一直對好萊塢電影警惕性很高。1988年,當美國影片《致命誘惑》在韓國舉行首映式時,最響亮的尖叫聲不是出現在影片中女主角手拿屠刀跳出來的那一刻,而是出現在觀眾發覺腳下竟然有蛇在四處游動的時刻。據悉,這些蛇是韓國電影發行機構為抗議美國影片在韓國放映而投放的。從此,韓國電影業對抗海外,尤其是來自美國電影市場沖擊的動作就在幕后展開,不少擔心被好萊塢搶去飯碗的韓國演員和導演紛紛加入到這場無聲的戰斗中。
守住韓國文化的大飯碗
電影配額制是頗受韓國輿論關注的熱門話題,也是韓美簽署投資協定(BIT)及自由貿易協定過程中的一個爭議焦點。
韓國與美國從1998年開始商談BIT協定,美方要求將縮減韓國產影片配額與BIT問題同時解決。韓方曾提出把韓國電影的上映天數縮減至73天,但遭到國內影視界的強烈反對。1999年,為了抗議韓國加入世貿組織和開放外國電影配額,韓國電影人以剃光頭這種極強烈的抗議形式發起大規模示威游行。此次“光頭運動”博得了民眾的同情與支持,一些激進組織甚至揚言要炸掉電影院,給韓國政府造成極大壓力,韓美因此于2000年10月中斷了BIT協商。2002年,韓國計劃當年結束BIT談判,財政經濟部表示準備“接受美國關于縮減國產影片配額的要求”,從而為好萊塢電影開路。政府也強調這樣做是保住出口業經濟命脈的惟一出路,據說韓國經濟收益的七成來自貿易,經濟界有關人士認為,國家必須充分利用自由貿易帶來的優勢。
2004年10月,聯合國教科文組織在巴黎以壓倒多數票通過一項旨在鼓勵文化多樣性的公約,這項公約將把電影從自由貿易協定中排除出去。美國官員和好萊塢制片公司紛紛表示反對,把這稱為貿易保護主義。美國曾反復強調,電影配額制度屬于貿易壁壘,是美韓簽署兩國自由貿易協定的最大障礙之一。美國向韓國施加這么大的壓力是因為害怕由此引起多米諾效應,擔心其他國家效仿韓國的做法。如果政府今年削減旨在保護和扶持國產電影的配額,無疑是對韓國電影人的生存和本國文化安全提出了最后挑戰,正如張東健所說:“我們的確是為了守住飯碗而抗議,但更是為了守住韓國文化這個大飯碗。”韓國“電影文化多元聯盟”表示,韓國甘心屈服于美國的壓力,就等同于發起一場“反文化政變”。其實,韓國政府在改變電影配額制問題上始終持審慎態度,以免引發過激反應,因為它意識到這涉及民族感情。就在近日韓國電影界人士紛紛集會抗議之際,韓國政府計劃在今后五年內投入4000億韓元支持韓國電影界。
極端形式的抗爭
是韓國文化特色的體現
此次韓國電影界的反美抗議如此激烈,也是在情理之中。自19世紀末到二戰前后,美國一直都在肆無忌憚地拿朝鮮半島作為其遠東利益的籌碼,不只一次地出賣朝鮮半島以撫慰日本。朝鮮半島南北分裂后,韓國處在美軍的占領管制之下。韓國政府成立后,隨著自身實力的壯大,韓國人的“自主”意識增強,同時對美國的感情也非常復雜。韓國之所以能實現經濟現代化和政治民主化,與美國的援助和成全是分不開的。韓國新總統上任后,最先訪問的國家是美國,甚至韓國政府的主要政策也總要先向美國報告。然而,美國并沒有被韓國民眾毫無保留地接受,韓國人對美國的存在和影響表達了無奈和憤怒。特別是2002年6月,美軍坦克碾死了兩名韓國女中學生,使韓美關系進一步惡化。該事件的判決結果引起韓國朝野的強烈抗議浪潮,各方人士紛紛要求修改不平等的《駐韓美軍地位協定》,將犯罪美軍的刑事審判權交回韓國。當時急劇升級的反美情緒,也波及韓國演藝界。韓國人性格剛烈,有著強烈的憂患意識和愛國精神。韓國史學家樸殷植創作了敘述近代以后日本侵略過程的《韓國痛史》,以及抵抗侵略的民族解放運動史《韓國獨立運動血史》,表現了韓國人對待本民族文化歷史的態度。他們可以為抗議日本教科書及其領土爭端而采取示威、剃光頭甚至斷指、自焚等過激的行為,充滿著破釜沉舟、“甘灑熱血寫春秋”的豪情。可以說,極端形式的抗爭也是韓國文化特色的體現。
近年來,韓國影視文化已在包括中國在內的亞洲地區掀起一股“韓流”,就連好萊塢制片人也紛紛搶購賣座的韓國影片重拍。“韓流”讓美國大片在韓國市場甚至亞洲市場的空間受到了擠壓,使得美國頻向韓國政府施加壓力,敦促韓國立法通過縮減電影配額制。這場削減與反削減的斗爭隨著韓國電影在國內市場占有率的迅速提高而不斷升溫。
韓國政府內部對配額制的爭議也很大,文化部堅持現有的配額比例,而財經部要求取消或者降低比例,并認為簽訂BIT是韓美簽訂自由貿易協定的必然步驟,電影界應尊重國家利益。此間輿論認為,韓美兩國自由貿易談判已正式啟動,削減國內電影配額勢在必行,難以改變。但總體看來,韓國民眾贊成保持目前的配額。然而,因配額問題帶來的連鎖反應,也許僅僅是開始。但不管怎樣,韓國電影人為保護本國電影文化所表現出來的團結精神和使命感令人動容,使人再次感受到韓國人的民族精神和集體凝聚力。