吳東民于書法創(chuàng)作諸體皆擅,但就筆者來看,覺其造詣最深和體悟最多的還是他的行草書。也許緣自吳東民全情投入行草書的學(xué)習(xí)研究達(dá)三十年之久,且由始至終取法正統(tǒng),對(duì)歷代傳統(tǒng)的經(jīng)典的文人書法情有獨(dú)鐘。期間,雖說吳東民對(duì)文人書傳統(tǒng)的漢之鐘張、晉之二王和元明清諸家多有涉獵,但結(jié)果是在行草書研究領(lǐng)域,吳東民最終還是將自己的藝術(shù)定位在“宋四家”身上,以致其書的行筆縱橫,捭閶取勢(shì),總會(huì)于有意無意間出現(xiàn)貌似宋人的意趣。具體反映到創(chuàng)作上,最明顯不過的是,吳東民書法能于得“意”之余兼得“法”、“情”二字。