黃金博物館

南美洲的亞馬孫河流域，是拉丁美洲土著居民印第安人生活的地方。那時候印加帝國的領土北起哥倫比亞、南達阿根廷，面積240多萬平方公里。印加人從二千年前就開始開采黃金，到11世紀積累了大量的黃金，數量相當于當時全世界其他地方黃金數量的總和。所以在歷史上有“黃金國”之稱。而哥倫比亞首都波哥大，既是全國最大的城市，又是這個古“黃金國”的中心，所以具有豐富的文化遺產，被譽稱為南美洲的雅典。

座落在波哥大市中心的圣坦拉斯公園東側一片綠樹從中的黃金博物館，最為魅力無窮。它是在1968年建立起來的，館內陳列的展品都是從各地收集來的當年印第安人的黃金制品。建館初建，展品有一萬多件，隨著收購量的增加，現在的展品已達到三萬四千多件金器，其中一萬五千多件是在特別展廳里展出的。雖說是黃金博物館，但該館中除了金器外，還有二萬件石、陶、玉、織等其他藏品。

踏進黃金博物館，首先映入眼簾的是一座黃澄澄的尼烏爾特塑像。尼烏爾特是印第安人傳說中主宰金銀、舟楫和樹木之神。他伸著一只手臂，向參觀者表示歡迎。

當您從一個展廳走到另一個展廳，仿佛進入了金壁輝煌的殿堂，展品中有各種造型美觀、精巧玲瓏的裝飾品，如戴在頭上的金簪，穿在鼻孔上的鼻環，掛在胸前和腹部的方形金片。此外還有保護男性生殖器和女性乳房的金飾品，套在脖子上的項鏈以及手鐲、腳鐲等等。這些裝飾品上面，幾乎都刻著人頭像和飛禽走獸的花紋。展品中還有形狀各異，大小不同的生產和生活用具，如鐮、刀，斧，棒、鈴鐺等。以及大量的宗教用品和反映宗教儀式的雕塑，如鐫刻著鹿、鷹、蟾蜍和花鳥蟲魚圖案的壺、杯、碟、碗、盤、香爐等宗教用品，在祭旗面前虔誠祈禱、形象逼真的男女群像，其中反映傳說中的“鍍金人”和“蟾蜍”這兩件(種)制品，會特別引起人們的興趣。前者是在一個長19．5厘米的金筏上，站立著11個黃澄澄的金人，個個昂首挺胸，凝視著東方升起的太陽，形象地展現了奇布恰族首領乘木筏到瓜達維達湖祭神朝拜的情景。人物造型生動、細膩、逼真，把傳說中的人物形象刻畫得栩栩如生。印第安人信奉太陽神，每逢酋長傳位加冕或祭天神時，混身都會涂上樹脂，噴上金粉，變成“鍍金人”，然后乘上木筏到神圣的瓜達維達湖朝拜。他們在湖中沐浴之后，身上的金粉就洗落在湖里，朝圣的部落居民全身披著金光閃閃的金飾，此時也紛紛將金飾、寶石、翡翠等財寶投進湖里。日積月累，湖中的金銀財寶成堆。

蟾蜍是傳說中智慧的化身，備受印第安人的崇敬。印第安人以黃金鑄成的蟾蜍體態各異，形姿活潑。有的背面是黑綠色，長有大小不等的瘰疣。棲于泥穴或石頭下面的是雄性蟾蜍，有的腹部呈金黃色，背上有黑色斑紋；戲于水中和草叢里的，是雌性蟾蜍。目睹千姿百態的蟾蜍，讓人對印第安人的高超技藝表示出由衷的敬佩。

黃金大廳中陳列著展品中的精品，警衛森嚴，參觀者必須分批進去，每批不超過二十人。進門是一片漆黑。待參觀者站穩腳步，廳內的吊頂燈，壁燈、櫥柜里繁星似的小燈頓時大放光明。在燈光的照射下，各種金器放射著奇光異彩。環顧四周，琳瑯滿目，如同阿里巴巴走進四十個大盜的金銀珠寶寶庫一樣，難以置信地仿佛置身于古印加帝國的“黃金花園”里。據說古印加帝國首都庫斯科城有一座巍峨的太陽神廟，里面的各種器皿和庭院中的各種花鳥都是用黃金制成的。廟里有一垛1200英尺長的墻壁，是以黃金板砌成的。花園中間有一個金制的圓球，代表太陽，金球周圍鑲嵌著幾百條細如發絲的金線，代表者太陽的光芒。整個太陽神廟金壁輝煌，無處不是黃金，故被人稱作黃金花園。

人們從大量黃金展品中，可以看出古代印第安人在黃金的冶煉、鑄造、鍛壓、鑲嵌等制作中表現出來的高超技藝。早期的黃金制品如瓶、缽、盆、碗，各類首飾、胸針和面具，還有30厘米高的人像，其含金量大約在70％-80％。人像題材多取古代神話，身體圓潤、動作多取馬步，還有將頭制成動物頭形的。稍后的黃金制品，已呈現出接近現代的趣味。如人物的身體多為上大下小的倒三角形狀，軀干的裝飾簡潔明快，動態惟妙惟肖。人物的性格也更加世俗化了。

據研究，許許多多展品都在工藝上達到了很高的水平。例如掛在婦女胸前和腹部的雕有花紋的方形金片，幾乎可以說是薄如蟬翼。黃金因厚度不同，經光照后產生不同的顏色，0．1微米厚的金箔在透光時呈綠色或籃綠色；更薄的呈紅色或紫色；薄到透明的金箔在反射光中則呈黃色。金片上的人像或獸像的眼睛、眉毛、鼻子、嘴、腳等等，是用細如發絲的金絲焊在主件上的。精湛的技藝可以說是巧奪天工了。有些工藝制品是利用天然植物，對黃金表面進行處理達到了特殊的效果。原來早在2000多年前，居住在哥倫比亞地區安第斯山麓的印第安人，就在這里開采黃金，制造金器。到16世紀初，已有三、四千年的歷史。此時，土著印第安人正處在從原始部落制向中央集權制的過渡時期，他們雖然過著原始的農耕生活，但采礦冶煉技術已有相當發展，金器制作技術更是技高一籌。據專家查考，當時印第安人掌握的土法鍍金技術，與19世紀法拉第發明的電解鍍金技術簡直就有異曲同工之妙。可惜，現在很難細致考證哥倫比亞印第安人冶金和金器制作的歷史淵源和工藝過程了。因為，正當印第安人文化進入“黃金時代”(16世紀初)，貪婪的西班牙殖民主義者侵占了這片寶地，他們對當地人民進行了瘋狂的掠奪。

這些殖民主義者個個都是嗜金狂，見金器就搶，殺人放火，恣意掠奪，無惡不作。他們不僅用囚禁印加國王的方法，騙取了三個囚室大小房間的黃金，而且在得知印第安人有用金器填腹陪葬的習俗后，便又掀起了大規模的盜墓活動。一時間，他們到處挖掘墳墓，搜尸剖腹，妄圖將黃金洗劫一空。他們將搶得的黃金首飾熔鑄成大塊金錠，整船整船地運回了馬德里。盡管哥倫比亞人民進行了英勇不屈的反抗，但是長矛是難以對付洋槍洋炮的。為了對付西班牙殖民主義的殘暴掠奪，印第安人暗地里實行堅壁清野，將各種祖傳金器藏到深山老林里去。為此，殖民者又用燒殺來報復，印第安人的各個部落遭到了空前的劫難。在以后的幾百年中，人們在哥倫比亞中部、東部和西部挖掘到原來埋藏的金飾品達26000多件。于是哥倫比亞“共和國銀行”就把這些幸存下來的黃金制品收集起來。在收購到藝術珍器中，有許多是印第安人用生命保護下來的。