當(dāng)社會(huì)變得富態(tài)之后

社會(huì)公平如同營養(yǎng)平衡一樣，也是一個(gè)健康社會(huì)的追求目標(biāo)

聽說有政協(xié)委員提議制定《從政道德法》，其中提到應(yīng)該對公務(wù)員的體重提出限制，原因是現(xiàn)在不少地方年檢時(shí)發(fā)現(xiàn)，公務(wù)員體重超標(biāo)現(xiàn)象嚴(yán)重，而這與公務(wù)員平常習(xí)慣于大吃大喝有關(guān)。把道德行為變成法律規(guī)范是否成立，通過立法能否剎住吃喝風(fēng)，當(dāng)然是可以質(zhì)疑的，但這個(gè)建議卻使我們對社會(huì)有了一個(gè)特別的反省角度。

中國社會(huì)正在變得富裕，而富裕的一大標(biāo)志就是肥胖者越來越多。據(jù)說現(xiàn)在中國肥胖人口已經(jīng)超過７０００萬，城市成人有四成體重超標(biāo)，城市未成年人有二成體重超標(biāo)。 如果我們把過去的中國人整體看作一個(gè)清瘦的年輕人，那么，現(xiàn)在的中國人就是一個(gè)正變得越來越富態(tài)的中年人，有點(diǎn)大腹便便的感覺。

在清貧年代，人們把肥胖看成一種好生活的標(biāo)志，而把清瘦看成是壞生活的標(biāo)志。據(jù)說美國在２０世紀(jì)初曾經(jīng)有過這樣的廣告詞：讓每一個(gè)兒童像小豬一樣胖滾滾。可見那時(shí)肥胖還是一種富裕、成功的標(biāo)志，是一種生活理想。現(xiàn)在，這一切卻顛倒過來了，當(dāng)社會(huì)進(jìn)入富裕時(shí)期，清瘦成為了富人、上層的標(biāo)志，而肥胖反而成為了窮人、底層的標(biāo)志。

這是因?yàn)椋逝忠殉蔀楝F(xiàn)代富裕社會(huì)的文明病。肥胖往往伴有高血壓、血脂異常癥、糖尿病、冠心病等多種疾病。因此，肥胖與艾滋病、吸毒、酗酒并列為世界四大醫(yī)學(xué)社會(huì)問題。在富裕社會(huì)，有錢人通過食用低脂肪高營養(yǎng)的食品，通過體育健身戶外活動(dòng)等等方式，來抑制自己身體發(fā)胖，保持過去窮人才有的清瘦體態(tài)；而窮人卻因?yàn)闆]有多少時(shí)間和金錢來健身減肥，就只好一直保持過去富人才有的肥胖體態(tài)。肥胖與清瘦就成為了現(xiàn)代社會(huì)貧與富的一種標(biāo)志。

這就是說，富裕生活使我們吃得多、吃得好之后，并沒有使我們身體自然而然變得健康無憂，反而處于另外一種危險(xiǎn)之中，在清貧時(shí)候不容易患上的疾病，在富足的時(shí)候卻找上門來。

曾經(jīng)看到過中國醫(yī)學(xué)專家講到美國士兵與中國士兵的健康狀況對比。他們說，２０世紀(jì)５０年代，美國醫(yī)學(xué)界公布論文證實(shí)，通過對朝鮮戰(zhàn)爭中美國陣亡士兵進(jìn)行尸檢發(fā)現(xiàn)，在平均２７歲年齡組人中，７７％的人已有冠狀動(dòng)脈硬化征象，有部分人出現(xiàn)阻塞性病變。而當(dāng)年對朝鮮戰(zhàn)爭中陣亡中國士兵和朝鮮士兵的解剖結(jié)果卻表明，他們的冠狀動(dòng)脈壁很光滑，一清二白。

也許，在朝鮮冰天雪地中較量的，并不僅僅是兩國士兵的武器、意志與勇氣，而且還有他們的身體，由不同生活方式造就的不同素質(zhì)的身體。來自富裕社會(huì)的美國士兵，雖然也是年輕人，但他們的身體實(shí)際上已經(jīng)未老先衰了，而來自貧窮的中國、朝鮮的士兵，在生理上卻還很年輕，生機(jī)勃勃。

醫(yī)學(xué)專家說，美國士兵的血管病變早在童年時(shí)期就啟動(dòng)了。今天，美國青少年在無冠心病情況下，６８％的人血管已出現(xiàn)輕度脂紋斑塊征象。他們擔(dān)憂地說，正在富裕起來的中國青少年正在重蹈美國社會(huì)這一覆轍。

之所以心血管病變很小就開始，是因?yàn)榉逝帧⑿难懿　⑻悄虿∵@些新現(xiàn)代文明病，是一種遺傳病。這類疾病沒有傳染性，對周圍人沒有影響，但是容易遺傳給下一代。家里上一代有肥胖者，有高血壓、糖尿病患者，下一代就容易患上同樣的疾病。

窮人得窮病，卻恰恰與富人病相反。窮人吃得簡單，穿著簡單，比較勞累，營養(yǎng)不良、身體抵抗力下降之時(shí)，容易患上肝炎、結(jié)核這類疾病。這是一種傳染病，容易傳染給周圍人，但是不會(huì)遺傳給后代。

命運(yùn)有時(shí)很奇妙。當(dāng)我們以為過上富裕日子的時(shí)候，卻會(huì)遭遇原來不曾遇到的病患；清貧是人人希望逃避的生活狀態(tài)，這種生活方式卻又有合理的健康的一面。正如老子所揭示的道理：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。那些有道德的人，具有節(jié)制美德的人，并不因?yàn)榈匚蛔兏呔涂v欲奢靡，而堅(jiān)持自己清貧之時(shí)的生活品質(zhì)，使自己生活得健康而快樂。

再把角度放大一點(diǎn)，如果我們把社會(huì)看成一個(gè)有機(jī)體，把財(cái)富比作營養(yǎng)，那么，社會(huì)公平就如同一個(gè)人身體的營養(yǎng)平衡一樣，也是一個(gè)健康社會(huì)的追求目標(biāo)。而貧富分化、財(cái)富過度集中到少數(shù)人手中，就如同暴飲暴食、體內(nèi)積累過多脂肪與糖分一樣，最終會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)機(jī)能處于代謝紊亂狀態(tài)。而反腐敗，就等于是一場持久的健身運(yùn)動(dòng)了。

（摘自《中國新聞周刊》）