一
去南昌考察,熱情的東道主為我們準備了一席難得而豐盛的精神佳肴:參觀南昌陸軍步兵學(xué)院的鄧小平故居。
這是鄧小平“文革”期間的虎落平陽之地。雖然我們未曾來過,但從毛毛的《鄧小平“文革”歲月》一書中,這里的“將軍樓”,這里的“鄧小平小道”,這里的小院等等,我們早就耳熟能詳。原以為游覽參觀,不過是將舊時的碎影與現(xiàn)實的場景一一重疊,對號入座,便于記憶更加深刻罷了。誰料到,有好幾個歷史的細節(jié),卻是以往不知,書中也語焉不詳?shù)摹?/p>
細節(jié)之一:乒乓球臺。故居一層門廳擺著一張乒乓球臺。女解說員說,這是為了鄧小平鍛煉身體而安放的。毛毛的書中也提到過這張球臺,但未明說安放目的,只說當(dāng)時看管鄧家的兩名戰(zhàn)士常在此打球。我推測,那位女解說員的說法可能是對的,那兩名戰(zhàn)士怎敢提要求?恐怕連想都想不到。至于誰授意安放的,是一個值得探討的謎。
細節(jié)之二:電視機。當(dāng)我們一行看到鄧小平臥室里居然還放著一臺14寸黑白電視機時,不禁大駭。試想在那個年代里,什么樣的家庭才會有電視機?惟獨大高知和大高干!可鄧小平是被打倒的全國第二號走資派呀,誰批準給他的?!毛毛的書中曾說,鄧小平下放勞動的那個車間主任,家里窮得連一臺收音機都買不起。可被打倒、被審查、被軟禁的對象卻能擁有罕見的電視機,真是不可思議!我想,依鄧家當(dāng)時的處境,肯定不會主動提出,而是上面授意給的。女解說員說,那臺電視機是江西20世紀70年代初生產(chǎn)的,叫井岡山牌,當(dāng)時收不了幾個頻道。
細節(jié)之三:鄧樸方的護理費。鄧樸方是后來才去江西與父母團聚的,由于樸方殘疾,對他的照料主要依靠三位老人,弟妹探家時也可幫幫忙。但時間—長,三位老人就吃不住了,便給樸方請來—位保姆照料,每月50元。當(dāng)時的50元是什么概念?可供四口之家的月生活費。上面提到的那位車間主任,依毛毛書中的說法:每月工資四五十元,至少養(yǎng)活—家七口人,但很艱難。我問,這50元護理費,由誰買單?是鄧家開支還是上面提供?女解說員答:不知道。
細節(jié)之四:允許借文件。鄧小平聽完傳達關(guān)于林彪逃亡的中央文件后,意猶未盡,便向廠黨支部書記羅明提出:可否允許將中央文件借閱一晚,第二天上班歸還?羅明同意了。這是新建拖拉機廠女解說員介紹的情況,而毛毛的書中卻是另—個版本:那位車間主任“向羅明建議,讓老鄧把文件拿回去自己看吧。就這樣,父母親帶著文件回到家里”。在借閱文件的問題上,究竟鄧小平是主動還是被動,可能并不重要,重要的是羅明的態(tài)度:依鄧小平的政治境地,羅明為何允許他聽傳達?而且居然還同意借閱回家?!難道羅明就不怕告黑狀、丟烏紗帽?羅明的膽量是一時的沖動還是上面有人私下授意?我將這些疑問全都甩了出去,女解說員無奈地答道:不知道。
細節(jié)之五:保護鄧小平。據(jù)新建拖拉機廠女解說員說,當(dāng)羅明獲知鄧小平要來廠下放勞動后,特意將鄧要去的那個車間里的造反派分子、愛鬧事分子、不安分人員統(tǒng)統(tǒng)調(diào)入其他車間,以便于鄧小平不受任何干擾地勞動。我問,羅明的這一舉措是他個人的想法還是上面安排他這樣做的?回答依舊是不知道。
江西的同志還告訴我們:與鄧小平同時落難江西的,論官比鄧大的有陳云,論官比鄧稍低的有王震,可在住房、生活方面的照顧,陳云和王震都比不上鄧小平,受保護最好的還是鄧小平。
我仔細地品味著這些歷史細節(jié),總感到有一位法力無邊的保護神始終站在鄧小平的身邊,你看不到他,但你能感覺到他的存在。鄧小平是被“流放”,但他的境況又比許多同類要好得多。從毛毛的書中也可看出,在毛澤東的眼里,鄧小平始終是受信任的、準備隨時啟用的后備干部。同時,這些歷史的細節(jié),還折射出當(dāng)時復(fù)雜而微妙的政治關(guān)系。你似乎領(lǐng)悟到某些信息,但你又無法抓住和厘清這些信息。它們在歷史的時空中散發(fā),但至少現(xiàn)在還是模糊的、朦朧的、混沌的。
難道你不感到這些歷史的細節(jié),值得玩味和把弄嗎?
二
重視歷史的細節(jié),是因為細節(jié)的能量有時太強大了。一個重要的歷史細節(jié),足以顛覆人們好不容易才建立起來的判斷。它可以毀掉一個舊的,重建一個新的。
我在這里舉一個眾所周知的例子。
我們曾經(jīng)經(jīng)常說這樣一句話:錯批一人,誤增三億。錯批誰?馬寅初;誰錯批?毛澤東;為何錯批?毛澤東不懂人口思想,錯誤理解馬寅初,致使中國背上了沉重的人口包袱。這個經(jīng)典式的論斷,傳播甚遠,影響甚廣。
最近翻閱了新版《毛澤東傳1949--1976》,其中的一些細節(jié),讓我大吃一驚,眼界頓開。1957年2月,毛澤東在最高國務(wù)會議上作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》報告。該書第625頁上寫道:
毛澤東專門講到計劃生育。他說:我們這個國家有這么多的人,這一點是世界各國都沒有的。它有這么多的人,六億人口!這里頭要提倡節(jié)育,少生一點就好了。要有計劃地生產(chǎn)。我看人類最不會管理自己。對于工廠的生產(chǎn),生產(chǎn)布匹,生產(chǎn)桌椅板凳,生產(chǎn)鋼鐵,他有計劃。對于生產(chǎn)人類自己就是沒有計劃,就是無政府主義,無政府,無組織,無紀律。(毛澤東這個話引起全場大笑。)這個政府可能要設(shè)一個部門,設(shè)一個生育計劃部好不好?(又是一陣大笑)或者設(shè)一個委員會吧,節(jié)育委員會,作為政府的機關(guān)。人民團體也可以組織一個,組織個人民團體來提倡。因為要解決一些技術(shù)問題,要撥一筆經(jīng)費,要想辦法,要做宣傳。
不過,遺憾的是,雖然毛澤東對人口認識已達到先進水平,他本人在多次修改報告時還不斷地加入一些寶貴的人口思想,但最終在正式公布時,他卻將以上那些文字幾乎全部都不可思議地刪去了。然而,這個歷史細節(jié)在提示研究者:毛澤東為何一度放棄了這些科學(xué)而正確的人口思想?這又是一個值得探討的謎!