淳樸重義 勤勞奮勇 誠信互助 豁達時尚

重慶人文精神是千百年來重慶人民在特定的地域環(huán)境中生產(chǎn)生活所形成的文化特質(zhì)和價值觀念，它體現(xiàn)了人們對生產(chǎn)對象、生產(chǎn)方式以及社會交往的態(tài)度；同時，重慶人文精神又與重慶人民所處的時代背景、社會發(fā)展階段以及未來發(fā)展方向相一致，體現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的聯(lián)系。因此，重慶人文精神既是歷史人文的概括，也是現(xiàn)實發(fā)展的要求，是３２００萬重慶人民的精神面貌的總體特征的顯示。我認(rèn)為可以用“淳樸重義，勤勞奮勇；誠信互助，豁達時尚”來對重慶人文精神作初步的概括。

重慶的歷史從某種意義上來說就是巴人遷徙、繁衍、發(fā)展和進步的歷史，巴人由豐饒富足的楚地，西遷至生存環(huán)境惡劣的地域，需要順應(yīng)自然、適應(yīng)自然，進而通過集體的力量改造自然。在發(fā)展的過程中，巴人還要抵御外來侵略，拓展生存疆域。所以，集體協(xié)作、團結(jié)互助是巴人最核心的價值觀。集體、互助的價值理念，需要人與人之間建立良好的信任，這種信任的基礎(chǔ)就是，人人都要勤勞，個個都要互助，把自己的利益與集體的利益緊緊聯(lián)系在一起，遵循共同的道德，履行對集體的承諾和應(yīng)盡的義務(wù)。人與自然的聯(lián)系越是密切，相互之間的影響就越是深刻。巴渝山地的自然條件，固然有道路的曲折、耕作的艱辛，但同時也賦予了重慶人不畏艱險、不屈不撓的奮斗精神。巴人驍勇善戰(zhàn)，自古出武將，巴蔓子將軍割頭以謝楚，聲名譽于海內(nèi)，也是重慶人性格的寫照。

近代以來，重慶因通江達海，成為西部地區(qū)最早開放的城市。清朝時期的重慶為帶動整個西部地區(qū)的發(fā)展，促進西部和東部經(jīng)濟的交流，起了巨大作用。得風(fēng)氣之先，境外的商品，要通過重慶進入西部；西部的原料，要經(jīng)過重慶進入沿海。沒有重慶的發(fā)展，就沒有西部的發(fā)展。這樣的歷史地位，使重慶人具備了豁達的胸襟和開放的眼界。領(lǐng)風(fēng)氣之先就是時尚，鄒容似的時尚，盧作孚似的時尚。重慶同時又是移民次數(shù)多、規(guī)模大的地區(qū)，歷史上共出現(xiàn)六次大移民，僅現(xiàn)代史上就有兩次大的移民。天南海北的人由四面八方來到重慶，融合進中原文化、北方文化和沿海文化，使重慶人文具備了對海內(nèi)各種文化兼收并蓄和融會貫通的能力，使重慶人具備了熱情好客、樂觀豁達的開放胸襟。抗戰(zhàn)時期，重慶在反法西斯戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了血與火的考驗，人文精神得到了進一步升華。作為遠東反法西斯戰(zhàn)爭的指揮中心，重慶在民族危亡的時刻，肩負(fù)起了重任，作出了巨大的犧牲。重慶人的英勇，重慶人的百折不撓，重慶人的豁達樂觀，在全世界人民面前表現(xiàn)得淋漓盡致。

最值得濃墨重彩書寫的是體現(xiàn)周恩來、董必武等老一輩無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣的紅巖精神。在推翻國民黨反動統(tǒng)治，爭取人民解放的艱苦斗爭中，重慶人民沖鋒陷陣，舍生忘死，為后代留下了可貴的精神財富。紅巖精神在一代又一代重慶人身上發(fā)揚光大，已經(jīng)深深融入到重慶人文精神之中。

淳樸重義，勤勞奮勇；誠信互助，豁達時尚。既有繼承，又反映了隨歷史發(fā)展而與時俱進，同時還具有區(qū)別于其他地方人文精神的特征。重慶人文精神以其特有的方式影響和作用于經(jīng)濟、政治和社會生活。在社會穩(wěn)定時期，人文精神引導(dǎo)人們共同創(chuàng)造，無私奉獻，睦鄰友善，互助和諧，促進經(jīng)濟社會的穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展；在社會轉(zhuǎn)型時期，人文精神引導(dǎo)人們秉持堅定的理念，確立共同的目標(biāo)，開放創(chuàng)新，勇于變革，積極促進社會的轉(zhuǎn)型和進步。重慶人文精神是加快重慶發(fā)展，把重慶建設(shè)成為長江上游經(jīng)濟中心，實現(xiàn)重慶發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的重要精神力量。

（作者系《重慶社會科學(xué)》雜志總編輯）