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解讀的衰落:美國漢學(xué)的“哲學(xué)轉(zhuǎn)向”

2006-01-01 00:00:00[美]艾斯克·莫卡德
求是學(xué)刊 2006年2期

周鋒利 譯

摘 要:陳漢生和安樂哲對(duì)中國思想的哲學(xué)解釋,尤其是對(duì)莊子的解釋,其特點(diǎn)在于解讀上的顯著不足。陳漢生從分析哲學(xué),安樂哲從后現(xiàn)代主義的先入為主的理論假設(shè)出發(fā),對(duì)莊子進(jìn)行了不恰當(dāng)?shù)慕忉尅榱死斫庖粋€(gè)特定的中國思想家,我們必須在每種情況下對(duì)應(yīng)于特定的思想家而開發(fā)出一種解讀方式。以莊子的情況為例,我們的任務(wù)是發(fā)展出一種能夠理解莊子的非理解的詮釋學(xué)。我們的解讀方式應(yīng)該順著一個(gè)特定的文本給我們提供的線索,它不應(yīng)該被一個(gè)一般的理論所規(guī)定。

關(guān)鍵詞:莊子;解釋;解讀

中圖分類號(hào):B712.6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1000—74504(2006)02—0006—12

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