一張白紙等

一張白紙

一張雪一樣潔白的紙片如是說：“我生來純潔無暇，愿今后永葆這份純潔。我寧可被焚毀，化為白燼，也不愿黑色玷污我，不愿臟物靠近我。”墨水瓶聽了白紙的話，在自己黑色的心中暗笑，后來便再不敢接近白紙。彩筆聽了白紙的話，也再不去碰它了。果然，這張白紙得以永葆自己的潔白和純凈了，但卻始終空空如也。

路邊的硬幣

夏天，一個孩子看到一枚閃亮的硬幣躺在路邊，他把硬幣拾起來，緊緊握在手里邊，心里充滿了自豪和興奮：“這枚硬幣是我的了！而我什么代價也沒付出！”從此，這個孩子無論走到哪里，總是喜歡低著頭，眼睛盯著地面，希望發現更多的珍寶。他雖然也撿到了一些錢，但他卻為此錯過了很多人間美景。太多的人和這個孩子一樣，被束縛在自己的習慣中，為了幾個銅板，錯過無數更有價值的珍寶。

冰山理論

諾貝爾文學獎獲得者海明威有一個著名的冰山理論：一座海中的冰山，十分之七在水下，可正是那十分之七托起了那十分之三，那十分之三巍峨壯觀，令世人贊嘆。人生也一樣，成功只是那十分之三，而十分之七是成功前的艱苦準備。成功并不在于你是否全力以赴了，而在于你是否具有實力和充分的準備。一個沒有練過武功的人為報仇急于與一位武功高深的人交手，雖然他全力以赴了，可他會成功嗎？

假如

一個小男孩在水池邊傷心的哭泣，好心人關切地問他為何哭泣，小男孩說：“我惟一的一枚硬幣掉進水里了。”好心人勸道：“別哭了，孩子，我給你一枚硬幣吧。”可是，小男孩接過硬幣后，哭得更傷心了，好心人甚是納悶，小男孩道：“假如我的那枚硬幣沒有掉進水里，現在就有兩枚硬幣了。”蕓蕓眾生中，鐘情于“假如”，懊惱于“假如”的人有很多，但世上能夠“假如”的事情是沒有的。

廢紙與好紙

小時候練書法，開始我都是用廢紙來寫。學了很長時間，但一直沒有大的長進。父親的一位書法家朋友對我父親說：“如果你讓孩子用最好的紙來寫，他可能會寫得更好。”父親便叫我按照書法家朋友所說的去做，果然，沒過多久，我的字進步很快。父親很驚奇，去問那書法家朋友。他笑而不答，只在紙上寫了一個“逼”字。父親頓悟：這是讓我因惜紙而逼迫自己寫好字。的確，平常的日子總會被我們不經意地當作不值錢的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來日方長，平淡的“廢紙”還有很多。實際上，這樣的心態可能使我們每一天都在與機會擦肩而過。

馬·鹿·人

一匹馬多年獨享一塊肥沃的草地，后來有一只鹿也發現了這塊草地。本來按這匹馬的食量，就是活一萬年，也吃不完這塊地上的草，但它卻對鹿的闖入心存不快。于是，它想借助人的力量征服可恨的鹿。但狡猾的人卻說：“我抓不到鹿，除非你讓我騎著追上它。”馬同意了，結果人騎著馬追上了鹿。本來馬和鹿的奔跑速度是人遠不能及的，但為了報復鹿，馬甘受其縛，結果它們都成了人的俘虜。

訴說貧窮的人

一個青年學生在學校一直以家庭貧困自居，每年都能得到學校發放的特困生補助，畢業找工作的時候，他過五關斬六將地進入了一家著名公司的最后一關面試。大家都很羨慕他，沒想到最終他還是和那家大公司失之交臂。聽說面試即將結束的時候，他又對主考官補充了一番話，沒想到就是這一番話，讓他失去了這次難得的機會。他那時對主考官訴說起他家里的窮，坦白自己是多么想得到這份工作，希望主考官能因為他的“窮”而對他有所照顧。主考官最后對他說的一句話就是：“貧窮不是資本！”對一個貧窮的人，人們也許會去同情他，可以給他關懷；可是對于一個總是訴說自己貧窮的人，人們真的會覺得他很窮，因為他不僅僅是沒有錢。

大鞋和小鞋

一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去，兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的呢？”每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。其實，在生活里我們會看到很多姑婆，沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品；沒有什么內容的畫家，偏偏畫著超級巨畫；經常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實只是被內在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。

美丑換衣

一天，美丑在海邊沙灘相遇了。兩人不約而同地說道：“一起去海里洗吧。”他們除下衣衫，在水里游了起來。不一會，丑游回沙灘，穿上美的服飾上路了。美也出浴上岸了，發現沙灘上不是自己的衣飾。但她覺得光著身子怪不好意思的，只得穿上丑的衣服上路了。就在這一天，男男女女把這兩人弄混了。然而，還是有人見過美，盡管她換了服裝，他們依然認出了她。也有人認識丑，所以衣衫也就沒能擋住人們的目光。美丑之間也許就是一件衣衫的區別，也許遠不止一件衣衫的區別。因為，美與丑的標準在人們的心里，而不在眼睛里。

電梯中的鏡子

在一次電視臺的綜藝節目中，主持人正在向嘉賓提問：“電梯里常會有一面大鏡子，這鏡子是干什么用的呢？”那些嘉賓紛紛回答：“用來檢查一下自己的儀表。”“用來看看后面有沒有跟進不懷好意的人。”“用來擴大視覺空間，增加透氣感。”在一再啟發而仍不能說出正確答案時，主持人終于說出了非常簡單的道理：“肢殘人搖著輪椅進來時，不必費神轉身，就可以從鏡子里看見樓層顯示燈。”嘉賓們都顯得有些尷尬，其中一位抱怨說：“我們怎能想到這一點呢？”是呀，我們考慮問題時常會海闊天空，但不幸的是，無論思路如何開闊，我們往往還是從自己出發的。

多腳蜈蚣

據說上帝在創造蜈蚣時，剛開始并沒有為它造腳，但是它仍可以爬得和蛇一樣快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物都跑得比它還快，心里很不高興，便嫉妒地說：“哼！腳愈多，當然跑得愈快。”于是，它向上帝禱告說：“上帝啊！我希望擁有比其他動物更多的腳。”上帝答應了蜈蚣的請求，他把好多好多腳放在了蜈蚣身上。蜈蚣看著滿身是腳的自己，心中暗暗竊喜：“現在我可以像箭一樣地飛出去了！”但是，等它一開始要跑步時，才發覺自己完全無法控制這些腳。這些腳劈哩啪啦地各走各的，它非得全神貫注，才能使一大堆腳不致互相絆跌而順利地往前走。這樣一來，它走得比以前更慢了。

愛打扮的蜘蛛

蜘蛛們世世代代都穿著一身顏色灰暗的衣服。老蜘蛛總是諄諄告誡小蜘蛛：這種衣服雖然不好看，但是便于隱藏，不易被獵物發現。你們要想吃飽肚子，就不要惦記著把自己打扮得多漂亮。想漂亮，得有蝴蝶那樣的翅膀。然而，美麗實在太有誘惑力了，一天，幾只小蜘蛛毅然脫下身上的灰衣服，換上五彩斑斕的衣服，個個打扮得花枝招展，好不快活。富有經驗的老蜘蛛趕緊警告其他蜘蛛：“孩子們，你們千萬別學它們的樣兒！它們這樣張揚肯定要吃虧的！你們就等著瞧吧。”但是老蜘蛛的話沒有應驗。穿花衣服的蜘蛛不僅沒有挨餓，而且捉到的蟲子比其他的蜘蛛還要多。因為森林里有許多愛漂亮的蟲子，把它們的花衣服當成盛開的鮮花哩！傳統應該尊重，但尊重傳統絕不意味著一成不變。

不完整的圓

一個被劈去了一小片的圓，想要尋找回一個完整的自己，到處尋找自己的碎片。由于它是不完整的，滾動得非常慢，從而領略了沿途美麗的鮮花，它和蟲子們聊天，它充分地感受到陽光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但它們都不是它原來的那一塊，于是它堅持著找尋……直到有一天它實現了自己的心愿。然而，作為一個完美無缺的圓，它滾動得實在是太快了，錯過了花開的時節，忽略了蟲子，當它意識到這一切時，它毅然舍棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片。也許正是因為失去，才會讓我們變得完整。

危機與轉機

1910年，一場特大的象鼻蟲災害狂潮般地席卷了阿拉巴馬州的棉花田，蟲子所到之處，棉花毀于一旦，棉農們欲哭無淚。災后，世世代代種棉花的阿拉巴馬州人，認識到僅僅種棉花是不行了，于是，開始在棉花田里套種玉米、大豆、煙葉等農作物。盡管棉花田里還有象鼻蟲，但根本不足為患，少量的農藥就可以消滅它們了。棉花和其他農作物的長勢都很好，結果，收成表明，種多種農作物的經濟效益比單純種棉花要高4倍。阿拉巴馬州的經濟從此走上了繁榮之路，人們的生活也越來越好。沒有人愿意遭遇危機，但是，危機常常是不邀而至。我們可曾想過，危機中也包含著轉機。“危機”包含著“危險”和“機遇”，只是我們習慣性地只看到“危險”，而看不到“機遇”。

青蛙的愿望

久居河邊的一只青蛙，對自己的走路方式極為不滿，四條腳用力，一蹦一跳的，看那些人，兩條腿走路，又高級又瀟灑，要能像人那樣走路該有多幸福啊！青蛙于是不停地到河邊寺廟中去拜佛許愿，盼望有朝一日能像人一樣走路。年復一年，青蛙的誠意終于打動了神靈，青蛙的愿望實現了。青蛙驕傲地站了起來，邁開兩條長腿（原先的后腿），大步流星走了起來，可是它莫名其妙的離河邊越來越遠，怎么也走不到水邊去，也無法再捕捉食物，饑渴難當的青蛙終于死掉了。原來青蛙站起來走路后，它的眼睛只能望見后面，腿往前走，眼往后看，這樣的怪物自然無法生存。

將軍和驢子

皇帝手下的一位將軍，覺得他應該得到提升，便在皇帝面前提到這件事，以他的長久服役為理由。“我應當升到更重要的領導崗位”，他報告，“因為，我經驗豐富，參加過10次重要戰役。”皇帝是一位對人及其才華有著高明判斷力的君主，他并不認為這位將軍有能力擔任更高的職務，于是他隨意指著綁在周圍的戰驢說：“親愛的將軍，好好看看這些驢子，它們至少參加過20次戰役，可它們仍然是驢子。”經驗與資歷固然重要，但這并不是衡量才華的標準。

騎虎難下

從前，一個青年到另一個村莊辦事，途中看到一只猛虎飛奔而來，于是連忙爬到樹上。老虎圍著樹干咆哮不已，拼命往上跳。年輕人本想抱緊樹干，但卻因為驚慌過度，一不小心從樹上跌了下來，剛好跌到猛虎背上。他只得抱住虎身不放，而老虎也受了驚嚇，立即拔腿狂奔。另外一個路人不知事情的緣由，看到這一場景，十分羨慕，贊嘆不已：“這個人騎著老虎多威風啊！簡直就像神仙一般快活。”當我們看到一些人似乎威風八面，心里羨慕不已時，豈不知他正愁苦不堪，不知所措。當我們看出他內心真正的需要時，我們將不再羨慕而是充滿了憐憫。

（舒 坦輯）