責(zé)任與他者——列維納斯的責(zé)任觀

[摘要] 責(zé)任是列維納斯的倫理形而上學(xué)中的主要觀念。他對(duì)責(zé)任的闡述集中在四個(gè)問(wèn)題上。第一，在負(fù)責(zé)任的生活與哲學(xué)關(guān)系上，他強(qiáng)調(diào)責(zé)任生活的優(yōu)先性。第二，在為己責(zé)任與為他責(zé)任的關(guān)系上，認(rèn)為后者是前者的前提。第三，在責(zé)任與行動(dòng)的關(guān)系上，指出責(zé)任即回應(yīng)，具有言說(shuō)的結(jié)構(gòu)。第四，在責(zé)任與主體性的關(guān)系上，他提出帶有主體間性的責(zé)任主體觀。列維納斯的責(zé)任觀顯示出與自我責(zé)任和社會(huì)責(zé)任不同的另一個(gè)倫理維度，即為他的責(zé)任。

[關(guān)鍵詞] 責(zé)任；生活方式；他者；回應(yīng)；主體性

[中圖分類號(hào)]B565．5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A (文章編號(hào)]1000—4769(2006)01—0037—04