怪物，存在的理由

“一個機警、老練的魔術師，勝過十幾個苦思竭慮的核理論學家。”

——美國科學家菲力浦·莫里森

尼斯湖怪

尼斯湖是英國蘇格蘭北部的大峽谷中相互貫通的一連串湖泊中最大、最深的一個，水深213米～293米，長約40千米，平均寬度1.7千米。它終年不凍，水鳥云集，魚蝦甚多——優越的自然環境使人們相信，它是傳說中的怪物的樂園。

早在維多利亞女王時代，尼斯湖就是富人的旅游勝地。1873年，當時的英國女王就曾乘明槳火輪游湖一周。奇怪的水中生物也是在這前后引起人們關注的。1802年，農民亞歷山大·麥克唐納在湖邊勞動時，看見一個用粗短之鰭劃水的怪物氣勢洶洶地向他猛游過來，嚇得他落荒而逃。1880年初秋，一艘游艇因一條全身黑色、脖子細長、長著三角腦袋的巨龍似的怪物興風作浪而翻覆，游客全被淹死。同年，潛水員鄧肯被水底一只蛙狀怪物嚇出了大病。

近百年來，尼斯湖怪幽靈般時隱時現。傳說中，它有一只可伸出水面一米多高的蛇頭，有一個、兩個、甚至三個巨大的背峰。它露出水面時，從肋腹部位下淌的水猶如瀑布；而當它突然下潛時，湖面上會惡浪滾滾。

1933年，沿湖西公路修通，尼斯湖迎來了旅游和探險的黃金時代。5月正是旅游的好季節，以傳播小道消息著稱的《長披風信息報》刊出了一條大新聞：一對叫約翰和麥凱的夫婦親眼目睹了一只“在尼斯湖中昂首嬉水的巨獸”。這條報道是現代尼斯湖怪風波再起的標志。不久，獸醫格蘭特和湖岸的一些修路工人也宣稱看到了湖怪。1934年，倫敦的外科醫生威爾遜拍到了一張湖怪照片。1955年，又有人拍攝到了怪獸的背峰。1975年，美國應用科學院的賴恩斯在水下拍攝到一塊黃色的、丑陋的皮膚和一個菱狀軀體。1977年5月上旬，馬戲團的道克和雪萊斯頓拍攝到一張擁有蛇頸、蛇頭的水下巨獸照片。1978年6月23日黎明，在湖畔釣魚的賴特親眼看到了怪獸——這一消息再次轟動世界，吸引了來自世界各地的記者、探險家、旅行家和科學家……

中國有水怪嗎？

中國國土遼闊，湖泊眾多。3600平方千米的鄱陽湖和“八百里洞庭”比尼斯湖更有條件接納可能的水怪。然而傳言中的水怪，卻往往出現在面積狹小、條件惡劣的水域。

1962年，有人用望遠境看到了長白山天池水面有兩個怪物在追逐。1980年8月21日晨，作家雷加等人發現天池中有喇叭形的劃水線，其尖端部分有時露出盆大的黑點，形似動物的頭部。翌日晨，五只水怪突然在水面亮相。人們描述它的頭大如牛，眼圓如球，有一米多長的脖子和黑褐色的體毛。

在新疆阿爾泰山原始森林里，有一個叫喀納斯的自然保護區。那里的喀納斯湖中常常突然掀起巨浪，在陽光下呈現一片紅光。湖邊的牛馬時有失蹤，當地的居民說，那是湖怪在作祟。

在西藏中部申扎縣的文部湖（當若雍措），有一種頭小、眼大、身大如牛的怪物。由于此湖和尼斯湖在地質構造和自然條件上有許多相似之處，所以人們認為那當是尼斯湖怪的同類。

2000年，又一個湖怪在寧夏震湖不可思議地出現了。西吉縣蘇堡鄉黨家岔村的農民段成文、同村農婦司琴芬、村民張耀亭、楊下村村長王生明等，是幸運的目擊者之中的代表。他們描述的水怪巨大、黑色，且極其機靈。

水怪是什么

我們相信，這些水怪作祟的水域一定發生了什么？然而細究起來，形形色色的材料卻一樣空洞無稽。在怪物問題上，律師比科學家更清楚那樣的證據意味著什么。他們分析說，縱使尼斯湖怪是蛇頸龍的后裔，那么它們的生存也必須以具有一定規模的生物群落為基礎，怎么可能是形單影只地藏匿了千百萬年，活不露容、死不見尸呢？

至于中國的幾處湖怪，如果不是后來證明是平常的生物，那也是生態學上可以立即否決的不可思議之物。天池是一個火山湖，最近的一次噴發是1702年，也許由于火山湖水中特有的礦物質成分和高寒氣候，使湖中除微生物外，并無其他生物存在。寧夏震湖是1920年海原大地震后形成的。它水域狹長，平均水深12米，我們無法想象在這樣的水域里，以區區80年的時間能生發出身大如牛的水怪來。

至于喀納斯湖怪，已知是一種大型哲羅鮭。1985年7月，新疆大學生物系向禮陔副教授等人在湖邊觀察到這種巨大的紅色魚類。它們可長達15米，頭寬1.5米，重2噸～3噸，是一種兇猛的冷水性淡水魚。

但是，還是有人在尼斯湖怪問題上孜孜以求，每年都有科學家和探險家構建并實施新的捕捉怪物的方案。考察成果不斷涌現：1982年5月出版的英國《新科學家》雜志稱，工程師羅伯特·克雷格發現，所謂尼斯湖怪，原來是浮出水面的在水底沉埋了很久的古松。1993年，蘇格蘭研究者謝恩宣稱，尼斯湖怪是一條大

魚；最近，他又突發奇想認為，那不過是一股暗流。

存在的理由

在神秘事物面前，閱歷廣、涉世深的人就是解密者。美國科學家菲力浦·莫里森說：“一個機警、老練的魔術師，勝過十幾個苦思竭慮的核理論學家。”在尼斯湖怪問題上，科學家已經盡力了。假如我們愿意聽一聽社會學家的意見，問題或許好解決一些。

當我們的視野開闊到野人、外星人和湖怪這樣一些奇異事物的程度時，便會發現，我們認為曾經擁有的證據原來是那么少得可憐。即使如此，這些證據又往往是不可靠的。神秘事物的熱衷者常常隨意規避取證的義務，他們重視少數幾個證人和“為稻粱謀”的寫書人或報刊編輯提供的證詞，而漠視這些證據與多種學科規律性之間的明顯矛盾。所以，他們的整體結構是軟弱無力的。

菲力浦·莫里森指出：“這個奇妙的結構像座金字塔，沒有根據的斷言或僅僅一個聯想就是寬廣的塔基，上面建起各種宏偉的主張。起主導作用的是，人們愿意相信而不愿意懷疑。”

有關的證據已由造偽者自行揭偽。曾經引起轟動的一幅尼斯湖怪照片的拍攝者蓋斯說，鏡頭下的生物是洗衣機管、泡沫塑料和盛水的塑料桶制造出來的。也許是為了取笑世人的輕信，他自己公開了這一欺騙全世界的秘密。無獨有偶，另一個湖怪的拍攝者在彌留之際告訴旁人，那幀宣稱是湖怪的照片是他在為一只奔跑的紐芬蘭獵犬攝影時，由于焦距不準而妙手偶得的，他不想把這個秘密帶進墳墓。

在世界各地的江河湖海中，有關未知的、令人恐懼的動物的傳言將長期地存在下去。我們不能以腔棘魚和大熊貓的發現這樣的例子，來類比恐龍的后代會生活于今天的江河湖海中。畢竟證據在少數人手里，而且十分粗糙和不可靠。

如果從證人和傳播者的動機，從人類對自然的恐懼、自然崇拜的信仰歷程上，來討論這一問題，也許更能找到怪物存在的理由。

我們發現，往往在自然神崇拜最為普遍的地區，神怪更易出現。這在加拿大的印第安人中有一個顯著的例子，在那里，一種叫“奧戈帕戈”的湖怪已經變成了一種信念。信念是社會性的，個別人占有的資料不能令科學工作者信服。如果我們找不到更確切的證據，那么，我們倒不如對這些神秘事物不予理睬。

一個顯而易見的事實是，尼斯湖畔的旅游熱潮改善了當地百姓的生活。一位旅館老板將尼斯湖怪的模型置于店前，供游人合影留念。而最現代化的商業操作莫過于設立尼斯湖怪網絡，讓熱衷者專注于平靜的湖水，等待蛇頭怪物浮出水面的那一刻。英國的尼斯湖怪調查委員會早已懸賞百萬英鎊捉拿湖怪。既然至今未有奇跡出現，那么尼斯湖怪更長時間地存在下去，也就有充分的理由了。