重慶人的兼容之性

俗話說，一方水土養一方人。“一方”，指的是某一地域；“水土”，包括地理位置、物候環境等；“一方人”，則是指長期生活在這一地域的人。生活在不同地域的人，由于環境、生存方式、地理氣候、思想觀念、人文歷史傳承等的不同，其人文性格特征也自然大異其趣。“重慶”得名僅８００多年，與傳統皇族文化積淀厚重的北京、西安、南京等城市相比，重慶應該說是一座相對年輕的城市，但重慶人的人文性格特征卻十分明顯——兼容之性。

重慶人人文性格中的兼容之性，我認為可以這樣概括：上江下江加湖廣，巴渝人兼八方性；偏安一隅能茍生，依托山水能獨行；汗流浹背也無妨，爬坡上坎特精神；守在本土可安居，走出盆地可融情；豪爽率直“麻辣燙”，“打滾吊皮”啥都行；吃苦耐勞揉謙和，眼尖手快多靈性。

兼容之性這一獨特的人文性格的形成，首先是由重慶獨特的山水自然地貌文化推進的；其次是由巴渝原住山民鄉村宗族文化、水民碼頭幫會文化、市民都會世俗文化等歷史文化推進的；再次是由抗戰戰時首都（即“陪都”）綜合移民文化、三線企業內遷移民文化等現實演進文化綜合推進的。

任何人文性格都有其兩面性。重慶人人文性格的兼容之性，表現較為積極的一面是：前行的堅韌性、開放的接收性、探求的創新性、待客的厚道性、務實的操作性等；而較為消極的一面是：盆地的狹隘性、無根的漂浮性、江湖的混雜性、行為的粗痞性、心理的狂躁性等。

重慶人兼容之人文性格的積極方面符合“與時俱進”與“創新發展”的當今社會人文倡行準則，有利于這座城市的現代化進程，有利于這座城市的全球化呼應，有利于這座城市的創新脈動。如欲對其加以保持并擴展，最為重要的就在于政府對發展新的城市文化與新的市民文化的價值有切實的全新認定。在重慶這座城市的整體發展戰略中必須有文化發展戰略的定位，必須有巴渝城市文脈與三峽大江文脈的物相展示坐標，必須有巴渝歷史名人與重慶當代俊彥的人相展示坐標。

弘揚兼容之性的積極精神，克服其消極影響，政府組織與公務人員的文化崇仰與率先垂范是感召大旗。惟有政府組織與公務人員在先進文化發展上保持可持續的學習性示范與輔導，惟有各種主流媒體在先進文化發展上保持可持續的認同性倡揚與推介，疏離于發展的重慶人人文性格中的消極因素才可能真正被克服。

可以說，直轄以來，重慶人很好地弘揚了兼容之性的積極方面，最明顯的例證莫過于城市文明的進步。總體上看，秉承兼容之性的重慶，整個城市呈現出了“天天向上”與“日日新”的良好精神風貌。具體來說，新時期重慶人的兼容之性，體現在勇于改革創新、堅持認真學習、鼓勵創業探索、善結天下良緣、發展適居新城上，體現在“誠信重慶、知識重慶、禮儀重慶、魅力重慶”的城市精神張揚上，更體現在“城市·人·自然”的主題中。

在筆者看來，政府率先行動，市民克己自律，重慶人才能保持和發揚兼容之性的積極精神，克服其消極影響，塑造出面向現代化、面向世界、面向未來的新的人文性格，同心協力建造起一座古韻留存，文化厚重的城市；一座朝天揚帆，氣定神閑的城市；一座推窗即景，景由心生的城市；一座光色鮮靚，柔美內斂的城市；一座人氣祥和，機遇橫生的城市；一座安居樂業，開放親和的城市；一座與時俱進，奔騰發展的城市……

（作者系重慶市協和心理顧問事務所所長、心理學專家）