族人的發(fā)現(xiàn)

曾經(jīng)有5個(gè)人，終年生活在洞穴里，他們已經(jīng)適應(yīng)了這種孤立的生活方式，認(rèn)為洞穴的出口就是宇宙的盡頭，是極可怕的世界。因此，從來(lái)不出洞穴。

有一天，一個(gè)叫布基的洞穴人醒來(lái)，覺(jué)得又餓又無(wú)聊，就說(shuō)：“真想知道山洞外面是什么樣子。”其他人聽(tīng)后非常震驚，他們生氣地瞪著他，最后干脆把他驅(qū)逐了出去。

布基擦干眼淚，來(lái)到了外面的世界。他在山坡上看見(jiàn)一個(gè)老者。

布基很驚訝還有其他洞穴人存在。老者為他追溯了發(fā)生在新石器時(shí)代以前的事……

那時(shí)候，這里是一個(gè)大部落，大家幸福地繁衍生息，過(guò)著快樂(lè)的生活。但是隨著人口的增加，食物變少了，這個(gè)地區(qū)已經(jīng)無(wú)法容納這么多人了。大家意識(shí)到，如果要生存，就必須分散人口。

部落首領(lǐng)告訴大家：“去蓋一座高塔就可以極目周邊的環(huán)境，我們對(duì)這塊土地了解得越多，就越知道該做什么。”

后來(lái)，族人把站在高塔上看到的情況向首領(lǐng)匯報(bào)了，并且得出了“生存方案”。有一群人宣稱：“我們要制作竹筐及倉(cāng)庫(kù)來(lái)儲(chǔ)存食物，用織布機(jī)來(lái)制作帳篷。只有這樣，我們才能在這里生存。”另一群人卻認(rèn)為不對(duì)，他們說(shuō)：“我們必須造出長(zhǎng)矛、陷阱來(lái)打獵。”

于是兩群人產(chǎn)生了分歧，整個(gè)部落分裂了，一群人去編織竹筐，另一群人去制作長(zhǎng)矛。最后擁有長(zhǎng)矛的人趕走了其他族人，那些族人就只能生活在山洞里。

老者帶布基走了很遠(yuǎn)的路，來(lái)到了一個(gè)古舊的高塔邊。布基爬上了塔頂，可以看見(jiàn)東邊的區(qū)域。這是一片布滿石頭的土地，有許多水牛、麋鹿和羊群。在這樣的土地上，的確需要長(zhǎng)矛、陷阱來(lái)捕獵。

布基向西望去，眼前是一片樹(shù)木茂盛的區(qū)域，長(zhǎng)了許多葡萄藤、玉米以及野棉花。這里的確需要竹筐、倉(cāng)庫(kù)和織布機(jī)。

現(xiàn)在，布基終于明白為什么族人要反目成仇了，他想盡快回到洞穴中，告訴伙伴們他在外面看到的一切……

我們是否常被固有的思想模式所限制呢？答案是肯定的。人們常會(huì)在片面或扭曲的認(rèn)識(shí)之下行事。只有站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問(wèn)題，才能比較真實(shí)地了解對(duì)方。

（陳超摘自《中外管理》）