不說謊的世界／６０等于８？

不說謊的世界

□文/馬尚龍

據說有這樣一個調查：英國有1/4的人說過謊，說不定在另外3/4的人中間，還有人謊稱自己沒有說過謊。

說謊多了，誠信差了，識別謊言的機器陸續被發明登場。比如測謊的手機，據說它能夠通過偵測聲音的震蕩程度，來判斷說話的人是否是在說謊，有80%的準確率。據說，這東西有兩種測謊方式，第一種是偵測手機中的聲音，另一種是直接偵測普通的對話。

這東西好啊，情侶之間的一聲“我愛你”，再也不必擔心是真是假；生意之間是誠意還是欺詐，邊應酬邊打打手機，就可一目了然；還有朋友之間，總之，反正是用得了人際關系的場合，只要是可以攜帶手機，那么世界就是一片清澈，民風想不純樸也難。

還猶豫什么，趕緊托人帶一個吧。但是誰需要？誰敢說自己需要？帶著一個測謊手機去約會，男朋友見了不僅不怕，還先下手為強：你為什么要用這種手機，你不相信我！？女孩子當然支吾著搪塞，還沒有來得及測出對方的真情假意，自己就已露出一臉說謊者的尷尬，測謊反被測謊誤。

雖然這是搞笑式的推理，但也說明了這種東西大家無法使用，也說明了大家其實并不需要它，盡管它很先進。這就像足球比賽上的裁判，雖然電子裁判的水平早已獲得公認，但足球界一直拒絕它，而寧可讓傳統的人在飽受抨擊中繼續吹哨子，因為人吹哨子有人吹哨子的樂趣，人吹哨子可以引發爭執、辯解、誤判，只有這樣才能維持住足球的趣味。

世界需要趣味，需要像下棋一樣地去捉摸人際關系；世界也需要懸念，所有的事情不能從一開始就像一盆清水一樣，沒有變化；世界還需要私密，每個人的心底總有一個密碼箱，生帶來死帶去，什么鑰匙都無濟于事—卻能被一個測謊手機輕巧地打開。

謊言沒有了，最受傷的卻不是謊言，而是實話—當謊言絕跡的時候，這世界，就無所謂什么是實話了—連實話都沒有了。

謊言當然是令人痛恨的，就像老鼠一樣，痛恨它卻滅絕不了它。美國有科學家得出結論，有著撒謊習慣的人，尤其是那些擅長撒謊的人，在大腦中有更多的撒謊的“配線”，這樣他們就能夠更快地決定是否要撒謊、或者是怎樣撒謊—這下就完了，從好里說，人家是天才，從壞里說，人家還是生理問題，還得照顧他。心理學家解釋道：“懂得在適當的時候撒謊或扭曲事實，是待人接物的技巧。”—這下更完了，還是技巧呢，先天缺少人家的撒謊的配線，后天又缺乏待人接物的技巧，見人都矮三分。突然就有高人邊教訓邊安慰道：真傻呀，這種發現，本來就是謊言，怎么就信了呢？

（李洪娟摘自2005年11月20日《新聞晨報》，張敏杰圖）

60等于8？

□文/那家倫

如果有人對你說：一個活了60歲的人，其實他僅僅只生活了8個年頭，這會不會讓你大吃一驚？

然而，這是真的。

一位科學家做過這樣的計算：一個60歲的人，除去20年的睡眠時間，以及打扮著裝、上下班、文娛活動等時間，上帝只給你8年零285天做有用的事情了。

時間殘酷而緊迫地擠壓著我們的生命。

我們擁有時間。但是，我們不可把握它，只能感知它。

因此，聰明的人，極為注重從事工作的時間的質量。哲學家賽納卡最先理解了時間的價值。他想馴服時間，了解它的本質，給時間戴上籠頭：“對自己的每一筆支出都要記賬。我不能說我一點也沒有浪費，但我總是心中有數，我浪費了多少，是怎么浪費的，為什么浪費的。”

幸福的人是不看表的，反過來說，不看表的人是幸福的。

但是，昆蟲學家亞歷山大就自愿地擔當起“看表”的苦差事。從1916年開始，25歲的他便實行一種“時間統計法”，每天都核算自己的時間，一天一小結，每月一大結，年終一總結，直到1972年他去世那一天，56年如一日，從不間斷。正是時間，使他取得豐碩成果，發表了70多部著作，寫了12500張打字稿的論文和專著。

（周紫英摘自2006年4月10日《文匯報》）