廣東境內所產的端硯,在唐代已享有盛名,一直深得中外文人雅士的重視和珍愛,有極高的評價,蜚聲中外。作為以收藏、研究廣東省歷代民間工藝品為主的廣東民間工藝博物館,端硯是我館藏品征集范圍之一。本文擬挑選我館館藏部分端硯供讀者鑒研。
一、雙重功效的石硯
硯是由原始社會研磨器演變而來。由研磨器過渡到專門用于書寫用硯有一個過程,書寫用硯的形成與文化的進步、書寫的普遍應用不無關系。漢代以前書寫硯的形制及組成部分與原始社會研磨器極為相似,形制簡略,只是一塊石頭加工而成,附一研石。漢代封建社會前期,文化比較發達,研盤逐漸出現了紋飾,上有蓋,下有足,在形式上初步顯示了美化的趨勢,在質地上以石為主,尚未出現專用硯材,唯堅硬耐磨即可。漢硯是研磨器到書寫用硯的過渡。直到唐朝國力強盛,經濟發展,文化繁榮,才促使人們找到并開采一些可供制硯的專門硯材,為制硯工藝開闊了天地,使硯材由粗陋的砂石變為潤澤、耐磨、不損毫的專用材料,受到文人學者的歡迎。
縱觀中國硯史,早期以實用為主,晚期以藝術鑒賞為主。明清時代是硯成為一種工藝美術品的重要歷史階段。一些文人學土,對文具則有一種高雅的要求,文房內的設施講究藝術性、工藝性、鑒賞性,反映著知識階層的情趣愛好及審美意識。制硯高手為順應時代的需求,以投宮庭、顯貴之好,所制硯品清新典雅,雕刻精湛。至清乾隆以后,以工精而取勝,極盡雕鏤之能事。于是硯的實用性逐漸側重于藝術性、陳列性、欣賞性,成了達官貴族、文人雅士的玩物。“文人之有硯,猶美人之有鏡也,一生之中最相親傍”,歷代不少文人書畫家們愛硯、藏硯,與硯結下了不解之緣。

二、端硯簡述
端硯產生于廣東肇慶市(古名端州),歷史悠久,始于初唐。端硯以優異的品質與性能,被列為四大名硯之一(山東的紅絲石、安徽的歙石、廣東的端石、甘肅的洮石),到了南宋,青州紅絲石的開采逐漸萎縮,端硯更以與眾不同的石質純凈細膩,堅實而又幼嫩滋潤,及其繁多的石品花紋、名貴的石眼,還有那發墨不損毫,久用鋒芒不退,貯水不耗等實用價值,遂取代紅絲石而躍居名硯之首,歷一千多年而不衰。
初唐的端硯,以實用供研墨為主,形制簡單,式樣不多,大體以箕形居多,硯面一般無紋飾。到了宋元代,端硯實用與欣賞價值并重,從開始純文房用品演變為與欣賞相結合的實用工藝美術品了。形制比唐代豐富得多,據《端溪硯譜》記敘:有平底風子、雙足風子、瓜形、月樣、抄手等等,構圖簡練,刻工粗中見細,盛行在硯上鐫字刻銘。延至明代,端硯從取材、硯形、硯式、雕刻等方面在繼承唐宋元以來的優良傳統基礎上有所突破、創新,端硯造型古雅大方,渾厚而又富于變化,雕刻精細,整體感強。不少文人雅士、達官貴人喜在硯底、硯側鐫詩、刻銘、題款,明代端硯集雕刻、繪畫、詩詞、書法、篆刻于一體,在雕刻上發展到一個新的高峰。到了清代,隨著社會經濟的發展,清代初期(康熙、乾隆)端硯也和其他工藝美術品一樣達到空前的繁榮,而道光后走向衰落。清代端硯側重雕工,以“工精”為貴。現在端硯在人們文化生活中失去了實用價值而成為單純的文玩之物、欣賞品或珍藏品。其欣賞價值表現在其石質、石品花紋、硯形、硯式、雕刻工藝等。端硯之所以受到人們的喜愛,曾被列為貢品,不僅因其石質優異,還因其有各種美麗的石品花紋和名貴的石眼(這是區別于其他硯石的最大特點),如:青花、魚腦凍、蕉葉白、火捺等等,其中以青花為最上品,有云:“青花,色青黑,細如玉,花點如筋頭大”。石眼則以翠綠色有瞳有暈的鴝鵒眼為貴。這些石中所含不同色澤的紋理和生動的石眼,有很高的藝術觀賞價值。此外端硯上的雕刻,講究因材施藝,即就是說,因端石之材,去施端硯刻制之藝。通過雕刻來遮蓋硯石中的瑕疵,從而突出優良部分,包括名貴的石品花紋和石眼,使有瑕變無瑕,使其變得更加完美,有如錦上添花,收到良好的藝術效果。在相當長的時間里,以至于一提到硯就是端硯,似乎非端不硯。
三、館藏端硯點評和藝術風格
中外聞名的端硯出自山青水秀的端溪十多個硯坑,它們大致分為兩個部分:其一是肇慶市郊羚羊峽以東斧柯山一帶,有老坑、坑仔巖、麻子坑、宣德巖、朝天巖、古塔巖等,其二是七星巖背后北嶺山一帶,有梅花坑、宋坑等,此外還有鼎湖區沙浦鎮一帶諸坑。我館收藏端硯二百余方,集有老坑、坑仔巖、麻子坑、宋坑、梅花坑、宣德巖、朝天巖、白線巖等坑口的端石,其中不少是精品。端溪名坑中以老坑開采出來的硯石最為名貴,制成的硯臺不但使人視覺上感到材美,而且使人在觸覺上感到質美。可謂“石質剛而柔:摩之寂寂無纖響;按之若小兒肌膚,溫軟嫩而不滑,秀而多姿;握之稍久,掌中水滋。”(《端溪硯史》)。被稱為水坑的老坑,其硯石長年累月浸于水中,溫潤如玉,細膩嫩滑,具有潑墨不傷毫,呵氣可研墨的特點。從我館藏三十多方老坑硯中可感之。端溪老坑經過歷代不斷的采掘,現已枯竭,佳石短缺。正所謂“地間的英華,也有用盡的時候。”(《古硯指南》)端州硯石屬于不可再生資源,新中國成立之前的名坑端硯,現基本上成了寶貴的文物。我館收藏的端硯品位高,雕工精細,藝術價值和歷史價值兼而有之,顯得更為珍貴。現取部分新中國成立前后的端硯略作介紹:
(一)老坑
老坑集端溪名坑之優點于一身,不但石質細膩、幼滑、堅實,而且石品花紋豐富多姿。主要石品花紋有冰紋、金銀線、青花、火捺、蕉葉白、魚腦凍及名貴的石眼。優質老坑石濕水之后觀察,會發現它的色澤是以紫藍色為主要色調,色彩斑斕,富有變化,紋理清晰、明凈、純潔,而其色彩又好像從硯石里透出來,而不是浮在表面的。因此給人有一種實的而不是虛的、內在的而不是表面的、凝重渾厚的而不是單薄輕浮的感覺。
老坑雕雙龍吐珠硯(圖1)
[⊙年代:清初 ⊙規格:長16.7厘米,寬11.5厘米,厚2厘米]
石質細密,色青紫帶藍,順其自然琢制墨堂,有銀線、玉點等石品,以流云藏龍吐水柱構成墨池,背覆手有一鴝鵒眼,藝人巧用作珍珠,雕一龍仰頭噴水,襯刻如意云,與正面硯額的紋飾呼應構成雙龍吐珠圖案。該硯制作自然,線條柔和流暢。

老坑松皮紋硯(圖2)
[⊙年代:清中期 ⊙規格:長22.4厘米,寬17.2厘米,厚3厘米]
石質細嫩,色青紫微泛紅,硯堂上有微塵青花,鵝絨青花,冰紋凍等名貴石品。是一件典型的老坑大西洞石材。此硯因材施藝,匠師利用剝蝕的紋理和蟲蛀的毛病,巧妙地制作出形制古樸,獨具天然美感的松皮紋硯,真是天然去雕飾,化腐朽為神奇,變瑕疵為珍品。硯池的制作也獨具特色,硯池雕刻凹凸不平,深淺不一,與古松皮互相呼應,使其更具天然之美。
老坑雙象耳瓶形雙面硯(圖3)
[⊙年代:清光緒 ⊙規格:長23厘米,寬24.2厘米,厚2.1厘米]
石質細膩純凈,該方硯為雙面雕花,雙面開墨堂的瓶形硯,頸部刻對稱象頭耳,取“太平景象”之意。瓶口內壁陰刻“陳氏世系”篆書四字。正面墨堂比背面墨堂大,墨堂中清晰可見金、銀線,微塵青花,蟻腳青花,翡翠斑,火捺等,是典型老坑石。硯頭的雕花部分是采用細刻和線刻的手法,瓶口前唇為卷草紋和回紋,后唇為雙弦紋,頸部以大小回紋作地,左右分別刻鳳,中部刻獸面紋,墨堂內沿刻回紋一周,外沿是夔紋。背面墨堂邊沿以流云作地刻有四條兩兩相對的草尾龍,其他紋飾與正面相同。此硯雕工精雕細琢,線條極為細密,體現了清后期雕刻風格,為清代端硯的代表作。
老坑刻云紋雙面硯(圖4)
[⊙年代:民國 ⊙規格:長30.8厘米,寬24.8厘米,厚3.6厘米]
石質精良,墨堂中清晰可見有胭脂火捺和金錢火捺、金線、蕉白、玉點,而且胭脂火捺非常漂亮,是典型老坑石。此硯雙面刻云紋,雙面開墨堂。正面開大墨堂,留小硯邊,硯額中深刻一朵大云紋,可作墨池,旁飾纏繞小云朵。背面留細硯邊開長形墨堂,墨堂一側有瑕疵刻云紋帶覆蓋,兩顆石眼微凸顯在墨堂中,其中一顆是鴝鵒眼。該硯雕刻精細,線條流暢。

(未完待續)