傳統(tǒng)體育文化資源的價(jià)值考察與開發(fā)策略

民族傳統(tǒng)體育文化資源的內(nèi)涵

民族傳統(tǒng)體育文化資源不僅包括中華民族主流文化的民族傳統(tǒng)體育，而且也包括非主流的少數(shù)民族體育活動(dòng)。它是在特定的地域環(huán)境、條件、文化背景下隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展而出現(xiàn)。它可以以一定物質(zhì)實(shí)體為載體，也可以是一些純粹人類精神文化的東西，有形的載體和無(wú)形的精神文化內(nèi)容相互依賴，相互滲透，具有明顯的時(shí)代性、民族性和藝術(shù)性。應(yīng)該說(shuō)在民族傳統(tǒng)體育文化資源內(nèi)涵中，既有物質(zhì)層面的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目：運(yùn)動(dòng)器械、服飾、壁畫、出土文物等，也有精神層面的民俗文化、組織文化以及民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)中的價(jià)值觀念及規(guī)律。

民族傳統(tǒng)體育文化資源的特征

1、種類的多樣性和包容性

據(jù)《中華民族傳統(tǒng)體育志》統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類多達(dá)977種，其中，漢民族的項(xiàng)目有301種，其他55個(gè)民族的體育項(xiàng)目多達(dá)676種。它們的延續(xù)與發(fā)展，無(wú)不與不同民族的語(yǔ)言習(xí)俗、歲時(shí)節(jié)日、生活習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、思維方式等聯(lián)系在一起的。

2、分布的地域性

在我國(guó)960萬(wàn)平方公里的版圖上，分布著56個(gè)民族。根據(jù)民族傳統(tǒng)地域性特征和全國(guó)少數(shù)民族地區(qū)分布，可分成五大板塊：東北板塊:主要包括朝鮮、滿、蒙古等民族。西南板塊：主要包括藏、彝、苗等民族。中南板塊：主要包括壯、瑤、土家等民族。…中東板塊：主要由漢族組成。由于民族分布的地域不同，氣候的變化不同，民俗民風(fēng)的差異性，各民族便形成了各自獨(dú)具特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

3、民俗性和娛樂性

在民族傳統(tǒng)文化中，對(duì)民族最具凝聚力的要算民俗文化。它不僅將朝夕相處的民族成員凝聚在一起，而且還能將分散于各地，甚至五大洲具有相同文化背景的人們也團(tuán)結(jié)在一起。風(fēng)俗習(xí)慣既受到民族因素的影響，也受到地域因素的制約，地域經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、語(yǔ)言的長(zhǎng)期影響，互相依賴，鑄成多姿多色共存共榮的民俗特征。如端午、中秋、春節(jié)仍然是百姓重視、影響最大的傳統(tǒng)節(jié)日；舞龍、高蹺、獅子等娛樂體育活動(dòng)成為超越時(shí)代存在的一種符號(hào)和民族傳統(tǒng)。

4、資源的整合性

體育資源具有文化的多樣性、廣泛性、地域性、多功能性等，它又內(nèi)含觀賞性、健身性、文化娛樂性、民俗性等內(nèi)容，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，體育文化的內(nèi)容、范圍、形式、規(guī)模不斷發(fā)展，通過資源的整合，其質(zhì)也將不斷發(fā)生變化。因此，它的整合和利用能顯示傳統(tǒng)文化的本質(zhì)屬性特征，彰顯傳統(tǒng)體育文化價(jià)值，能產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。

民族傳統(tǒng)體育文化資源的價(jià)值歸位

1、民族傳統(tǒng)體育文化資源的價(jià)值整合

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育之所以經(jīng)久不衰，具有強(qiáng)大的生命力，是因?yàn)橥ㄟ^對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化資源價(jià)值整合，讓其擁有適合自己的生存環(huán)境，從而呈現(xiàn)出中華民族體育自身的文化傳承價(jià)值。2008年奧運(yùn)會(huì)是我們向世界展示五千年華夏文明，促進(jìn)東西方文化交流與融合的最好機(jī)會(huì)。為此，我們應(yīng)該對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化有一個(gè)歷史的、實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，挖掘中華體育文化的真精神，反省我們自身文化所存在的缺陷，把優(yōu)秀文化呈獻(xiàn)給人類社會(huì)。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，隨著奧林匹克全球化的持續(xù)，不同的文化越來(lái)越多地交匯在一起，由于人類文明是由不同的民族，在不同的時(shí)代和不同的地域中分別發(fā)展起來(lái)的，因而必然會(huì)表現(xiàn)出不同的特征、風(fēng)格和樣式。因此，民族傳統(tǒng)體育也需要不斷地整合與推廣，讓全社會(huì)廣泛認(rèn)知，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化去豐富奧林匹克文化，為奧林匹克運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

2、民族傳統(tǒng)體育文化資源的價(jià)值遞進(jìn)

中國(guó)傳統(tǒng)體育的價(jià)值是通過“天人合一”、“知行合一”，“情景合一”三個(gè)命題闡發(fā)的，中國(guó)禮樂文化主張萬(wàn)物和諧，陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，以中和、和諧、協(xié)調(diào)為美的最高境界。中國(guó)古代有禮、樂、射、御、書、數(shù) “六藝”，它強(qiáng)調(diào)的不是技藝的競(jìng)賽，而是通過技藝的修養(yǎng)來(lái)完善人格，達(dá)到內(nèi)心和諧，促進(jìn)心靈與體格之間的和諧互動(dòng)。這與奧林匹克精神旨在推動(dòng)體育與人的心靈和諧發(fā)展的理想有著巨大的契合，對(duì)于當(dāng)今奧林匹克比賽過度強(qiáng)調(diào)比賽成績(jī)，忽視心靈提升的現(xiàn)象有著重要的啟發(fā)意義。2008年北京奧運(yùn)會(huì)我們提出“人文奧運(yùn)”的宗旨，就無(wú)形地顯示出民族傳統(tǒng)體育文化資源價(jià)值遞進(jìn)所在。

3、民族傳統(tǒng)體育文化資源的價(jià)值回歸

傳統(tǒng)體育文化的生存發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡過程，它需要與時(shí)代變化的韻律合拍，只有不斷調(diào)整自己的價(jià)值取向，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。因?yàn)槠湟唬瑐鹘y(tǒng)體育文化資源的開發(fā)，與傳播民族傳統(tǒng)文化，開展各民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，增強(qiáng)各民族人民的團(tuán)結(jié)進(jìn)步，促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展等有著直接而密不可分的關(guān)系。其二，傳統(tǒng)體育文化資源是剖析體育起源和發(fā)展各階段諸形態(tài)的活化石，是挖掘和創(chuàng)造新的體育項(xiàng)目和形式的源泉，是一筆無(wú)形的文化遺產(chǎn)；其三，傳統(tǒng)體育文化資源是中華民族在特定的政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文化等生活條件下所形成的一種民族文化，具有獨(dú)特的價(jià)值與特征，是一筆優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)。可見，在開發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化資源上注重其價(jià)值回歸是十分重要的。

民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)策略

1、民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)應(yīng)注重優(yōu)先性

民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)，首先要重視中華文化源流中合理的內(nèi)核挖掘，重新定位和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代涵義。其次，必須對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育文化資源進(jìn)行現(xiàn)代詮釋，使我們?cè)诶碚撎接懞托袆?dòng)實(shí)踐上更為清晰和明確方向。為此，應(yīng)充分發(fā)掘和利用民族傳統(tǒng)體育具有的民族文化特征，優(yōu)先建立、健全傳統(tǒng)體育文化資源的轉(zhuǎn)化機(jī)制，因地制宜地開發(fā)和利用各種資源，要將體育文化資源的調(diào)查、發(fā)掘、保護(hù)同民族文化的弘揚(yáng)與發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

2、民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)應(yīng)注重層次性

我國(guó)民族地區(qū)地域遼闊，歷史悠久，各民族風(fēng)俗各異，民俗風(fēng)情資源相當(dāng)豐富。各個(gè)民族都具有自身獨(dú)特的文化特點(diǎn)，其鮮明的民俗民風(fēng)是維系民族發(fā)展的內(nèi)核。在開發(fā)民族傳統(tǒng)體育文化資源上，應(yīng)注重開發(fā)的層次性。第一層次通常是在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展和文化發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的思維方式、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面內(nèi)容，它是無(wú)形的。第二層次是文化生產(chǎn)的層次，主要指民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與體育產(chǎn)品。我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育資源豐富，形式多樣，由于各民族長(zhǎng)期的生活條件不同，形成了區(qū)域文化特征，依照項(xiàng)目的內(nèi)容、功能、形態(tài)，過濾篩選確定傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)價(jià)值，不斷將成熟的民族體育項(xiàng)目推廣，有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。第三層次是文化品的層次，主要指人們生活中體現(xiàn)民俗風(fēng)情的一些活動(dòng)。由于受民族因素、地域、經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、語(yǔ)言的長(zhǎng)期影響，互相依賴，傳統(tǒng)體育文化鑄成了多姿多彩共存共榮的地域民俗特征。

3、民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)應(yīng)注重經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一

自20世紀(jì)中期開始，文化和經(jīng)濟(jì)一體化的世界潮流開創(chuàng)了文化經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)代。比如歐美國(guó)家的體育旅游已經(jīng)形成了巨大的市場(chǎng)，瑞士?jī)H滑雪旅游一項(xiàng)，每年接待外國(guó)游客1500萬(wàn)人次，創(chuàng)匯70億美元。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)：2020年中國(guó)將成為世界第4大旅游客源輸出國(guó)，第1大旅游目的國(guó)，將有1.57億國(guó)際旅游者到中國(guó)旅游，又有2.5億以上的中國(guó)人到各地旅游。可見，在民族傳統(tǒng)體育文化資源開發(fā)上，注重經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一是十分重要的。

因?yàn)椋?dāng)今的體育，已經(jīng)不是一種孤立的體育文化現(xiàn)象，它已融入到了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中。因此，我們要站在培育國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的高度上，制定對(duì)民族體育文化產(chǎn)業(yè)的財(cái)政投入，優(yōu)惠政策。使我們的體育產(chǎn)業(yè)不僅要把資源開發(fā)的范圍擴(kuò)大，而且要改變資源的配置方式，加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度，轉(zhuǎn)變觀念，把優(yōu)質(zhì)的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目推向市場(chǎng)，提高自我造血的功能和產(chǎn)業(yè)化水平。在此基礎(chǔ)上，利用民族傳統(tǒng)體育本身具有的健身、娛樂、教育、競(jìng)技性，為全民健身提供服務(wù)。

4、民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)應(yīng)注重可續(xù)發(fā)展

當(dāng)今世界，文化和經(jīng)濟(jì)與政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。民族傳統(tǒng)體育不僅承載著我們民族的傳統(tǒng)文化和倫理價(jià)值觀念，而且構(gòu)成了現(xiàn)時(shí)代體育文化建設(shè)的空間。隨著我國(guó)發(fā)展步入小康階段，社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化，假日經(jīng)濟(jì)、休閑經(jīng)濟(jì)、觀光旅游、健身娛樂業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，迅速成長(zhǎng)，給民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展提供了一個(gè)契機(jī)。另外，在面臨由工業(yè)文明帶來(lái)的全球性危機(jī)的時(shí)代里，每一種文化又都有義務(wù)從自身的傳統(tǒng)出發(fā)，積極尋求克服危機(jī)的途徑，力求它的可持續(xù)性發(fā)展。為此，我們要更加理性的認(rèn)識(shí)到奧林匹克全球化決不是意味著民族傳統(tǒng)體育文化的消解，而是預(yù)示著民族傳統(tǒng)體育文化必須面向世界，才能不斷追求可續(xù)發(fā)展。

作者單位：南京大學(xué)體育部（南京財(cái)經(jīng)大學(xué)體育部 ）