蛇有蛇路，蜈有蜈蚣路

許多東西，在不同的時候有不同的價值。以前的農村，糞就很值錢。“瓜菜一枝花，全憑糞當家。”為了偷糞保糞，很是上演了一些悲喜劇，甚而影響到品質鑒定和成分劃分。但現(xiàn)在很多農民進城當了民工，糞水就四處橫流，沒有人覺得多么可惜。有個時期，能吃上肉是件稀罕事，所以小時候教科書這么寫道：“豬全身都是寶。”而現(xiàn)在提倡素食主義，豬能在餐桌上占上一隅已經(jīng)是幸運，當不當寶已經(jīng)計較不得許多。

不過有的東西價值倒似乎長盛不衰。比如美女，好像自古到今都吃香。當然古時候的美女，一般都扮演搞臭歷史的角色，不過這也得吃香才行：如果生來就是臭的，大概也擔不起道德家的這番評論。中國最好玩的老頭兒孔子都承認：“吾未見好德如好色者。”他帶領一群徒子徒孫到處鼓吹“德”，最后還是讓“色”給比下去，美女的本事由此可見一斑。

因為有本事，所以美女從小就有其優(yōu)越地位。朋友的小孩放學回來，臉上十分興奮，一問，原來是這次調整座位時跟全班最漂亮的MM坐在了一起。然后小子就很同情地說，班上最丑的那個丫頭分給了班長，老師說身為班長應該帶頭學雷鋒。這次翻新聞，看到有地方推行“美薪”，即公司根據(jù)員工相貌來劃分薪水等級，長得越漂亮工資和提成就越高。看來老師的教育還是比較高瞻遠矚，符合當下社會價值取向。美女在工作和愛情機會上本就占盡天時地利，如今人和也全了，難怪走出門可以當明星，躺上床可以當作家，拽得要死。

不過唯物辯證法教育我們，矛盾是普遍存在于一切事物及進程之中的。美女享受特權固然是天經(jīng)地義，可惜這世上居然還有這么多恐龍。恐龍不如美女賞心悅目，但吃飯穿衣戀愛結婚的基本需要卻大致相同，甚至一些不矢口天高地厚者，也妄圖成名成家。這當然很有點困難。不過據(jù)說仁慈的上帝堵上一道門的時候，總會同時開一個窗，所以許多恐龍就致力于尋找這個窗。正好這時人間的交流多了個網(wǎng)絡的渠道，兩者一結合，果然就有了奇妙的效果。

比較成功的例子，我首先想到木子美和她的性愛日記。這個人的照片，從頭到屁股我都觀摩過，如果不算恐龍，大概這世間都是美女了，所以我認為拿她做本文的例證還是比較合適。雖然是恐龍，張揚的也不是什么漂亮事，但短期之中家喻產(chǎn)曉出書賺錢卻是不爭的事實，聽說還大大提升了一個名不見經(jīng)傳的網(wǎng)站的排名，算得上達則兼濟天下的新典型。前頭烏龜爬開路，后頭烏龜照著爬。不久后，芙蓉姐姐橫空出世，把恐龍們一躍沖天的神話再次演繹了一遍。

不過憑良心說，這個芙蓉姐姐模樣兒雖然稱不上美女，但到底還算周正，有的比較正常的照片，甚至可以用清純端莊來形容。只是模仿粉紅女郎的S造型時比較粗陋，又不善于用合適的服飾來掩飾各部位的贅肉，再配以一種無矢口者無畏的自信，便使觀眾有了驚駭?shù)母杏X。當然這是我主觀的臆測。或者人家并不是不明白這其中的利害，但作為平常姿色，走美女路線未免成本過高，倒不如降格以求，索性來個恐龍效果。條條道路通羅馬，顏面與羞恥暫時可以忽略不計，有效才是硬道理。

不管人家怎么盤算，也不管人家的表現(xiàn)手；去多么乏善可陳，想達到的目的還是勝利達到了。據(jù)說近段芙蓉姐姐超前的忙碌，從網(wǎng)上走到網(wǎng)下，到處接受采訪和宣傳。各大紙媒電媒爭相作大篇幅報道，連名噪全國的電視湘軍，都有請她來作某品牌欄目主持人的打算。一般人需要冬練三九夏練三伏的機會，就在有減肥奇效的S造型中滾滾而至，怪不得廣大網(wǎng)民的眼珠都忍不住奪眶而出。不過經(jīng)歷過許多事，現(xiàn)代觀眾也學會了迅速調整和恢復狀態(tài)，不會大驚小怪很久。本來也是，做專訪也好，做主持也好，說來說去是人家雙方的事。好比從前的土狗喜歡吃屎，我們看來，屎是臭的，但狗的味覺不同，它就覺得屎是香的。但凡狗吃屎的時候，有潔癖的人無非是自己走開，倒很少看到誰會上前去跟狗論證屎的香臭，或者硬要質疑狗為什么味覺與我們不一樣。若真有這樣的人，大概人們會覺得瘋的不是狗，倒是他自己了。

民間有句俗語，說“蛇有蛇路，蜈有蜈蚣路”。或許本來蜈蚣也是可以走蛇路的，只是由于某種原因，蛇路成了蛇的專利，蜈蚣就不得不另辟蹊徑。而我們民眾，即使對滿地爬得亂七八糟的路線覺得頭大，也只得聽之任之，因為誰也不能因為覺得蜈蚣比蛇卑微，就不許它走路啊。