庶民狂想 笑神歸位

在賴聲川的《說相聲》系列中，“笑神”作為一個被戲擬、被供奉但又被遺忘的符號出現(xiàn)，有些神秘卻又有一些心酸。

“笑神”的裝扮很樸實，他隨身總是帶著一個偌大的包袱，每當(dāng)他抖開包袱的時候，“蝦兵蟹將”們必是笑得前仰后合，可是“笑神”又是諸神中最卑微的一個神，他既不能體面地登堂，也不好受寵地入室，他有小人物般默默又偉大的狂想，卻滿懷嬉笑后的落寞悄悄消失。

現(xiàn)實世界中，狂想的人不在少數(shù)，能讓人捧腹的也大有人在，但周星馳卻不同。

年少家貧的周星馳，曾在街頭賣指甲剪，在茶樓跑堂，中學(xué)時在電子廠打暑期工。踏進(jìn)電影圈以后，周星馳曾被指為“三合會”成員，以至于移民加拿大被拒，隨后三次上訴皆被駁回。不可否認(rèn)，以往人們對于這個“庶民”從來都抱著一種輕慢的態(tài)度。他的夸張、狂笑和無厘頭，常常被人誤解。可是在一片道貌岸然的人群中，只有他善于利用個性的語言和反視覺效果來達(dá)到其作品中幽默的目的，他影片中的很多角色都是小人物，那讓人忍俊不禁的表演大都來源于生活，這樣的表達(dá)看似隨意，不經(jīng)匠心，其實又有生活中提煉而出的精華。

這個1962年出生，祖籍上海的香港青年在多年的龍?zhí)咨闹螅缭?988年的《霹靂先鋒》中就以一個正劇中的悲劇角色得到最佳男配角獎?？墒沁@之后，周星馳就覺得正劇玩膩了，于是乎，香港電影圈出現(xiàn)了一種“無厘頭”式的瘋狂喜劇，周星馳算是始作俑者。而當(dāng)大家開始厭倦周星馳式的無厘頭和這類“快餐式”電影后，周星馳又晉級為導(dǎo)演，第一次他把《少林足球》武裝成一副“后現(xiàn)代”式的文化景觀橫掃香港電影金像獎，而第二次就是《功夫》?！豆Ψ颉返囊饬x在于周星馳對于香港電影、武俠映畫、喜劇模式和草根情結(jié)的一次自我突破，《功夫》的完成也給予了周星馳一次“向陪伴成長的各種功夫電影表示敬意”的機會。

毫不夸張的說，懷著小人物狂想癥的周星馳一直都是一個極度努力、極度好學(xué)的上進(jìn)青年。

——“人生如果沒有夢想，那跟咸魚有什么兩樣？”

于是乎，“歸位”，這個聳動的詞匯，恰恰定義了今天的周星馳。這個詞匯源于周星馳電影中，尤其后期電影中流露出的思路。好比《食神》中悟道之后的寵辱不驚，《少林足球》中師兄弟們的覺醒，《功夫》中“如來伸掌”的解決。周星馳把握一個角色的力道已經(jīng)從他早期電影的無厘頭荒誕中化身而出，進(jìn)而演化成一絲類似佛學(xué)中“禪”的意味。

于是乎，一個以往總要俗到塵埃里的人物這次踏著飛花、神掌如來一般地抖開包袱，一個從“星仔”到“星爺”，從“宋兵乙”到“史蒂芬·周”，從龍?zhí)椎綄?dǎo)演，從庶民到笑神的奇跡就這樣被實現(xiàn)了。

于是乎，《功夫》也化作一塊里程碑，它不僅勝任華語電影的救市龍頭，更是周星馳電影狂想的綜合讀本。

可是，年過四十的周星馳是孤獨的，他的眾叛親離已是不爭的事實——羅家英忍無可忍，洪金寶心灰意冷，李力持自立山頭，李卉敢怒不敢言。——很多和他合作過的好兄弟，一個一個和他分道揚鑣。李修賢對周星馳有知遇之恩，他第一個發(fā)掘了“星爺”的演藝天賦。但周星馳走紅之后，卻與李修賢形同陌路。王晶和周星馳曾合作多年，但分手后卻說：“我是真小人，周星馳是偽君子?！?其實，是周星馳的事必躬親，精益求精造成了今天的為難，《大內(nèi)密探》有句話的比喻最為恰當(dāng)：“只要你說我行，就算全天下的人都說我不行，我也不在乎！”

現(xiàn)在的周星馳做導(dǎo)演，拿金像獎，挽救香港電影頹勢，在高校講學(xué)，與哈佛大學(xué)教授李歐梵大肆研討“現(xiàn)代與后現(xiàn)代”的命題……這位昔日的反偶像人物又在成為新的絕對偶像，這時，生活中荒誕性的一面被周星馳的坦誠激怒，我們歡呼雀躍，我們迎神送財，我們愛之恨之，小人物的狂想又一次地泛濫了。不過，笑神的包袱還是抖得很用力也很響亮，他歸位了，他真正地的回歸到了他兒時夢想的頂點，至于之后會怎樣，星爺也是有說過的：“我心中的一團火是不會熄滅的?！?/p>