觸摸非洲雕刻的脈搏

當飛機快到蘇丹的首都喀：卜穆時，從上空望下去，視野之內極少綠色。這里大地、樓房的顏色都像還沒有出爐的磚，土色中夾雜著紅與黑。整座城市除沿尼羅河兩岸是綠色以外幾乎滿是黃沙，因這是撒哈拉沙漠邊緣的緣故。一踏上非洲這片土地，一股干而熱的風就迎面撲來，仿佛進入了大浴池一般。剛到的幾天還有些新鮮感，但日子久了就感到十分平淡，覺得在這里已經沒有什么事值得驚奇，值得大呼小叫的。日子就這么一天天平淡地過去，直到有一天……

那大是這里穆斯林傳統的宰牲節日，我被朋友邀請去逛這里最好的街，被當地中國人稱為“歐洲街”的地方。到了那里一看，發現商品檔次都比較低，僅僅是比其他地方的商業繁榮些，多點樓房和鋪面罷了。

就在我們準備返回時，偶然發現了一家商店的櫥窗里林立著非洲人像的影子。走進這家小店，發現自己正被各種各樣的雕像包圍著，小店的規模不大，十多平方米的地方高高低低、錯落有致地擺滿廠“土著”風格的雕塑品。那黝黑的顏色、肥厚的嘴唇、圖騰般的臉孔、鋒利的長矛和長型的盾牌，其造型千變萬化，人物表情豐富，動物栩栩如生、惟妙惟肖。這些濃郁的非洲土著色彩，讓人感到一種來自異域的原始魅力，好像讓我一步踏進了夢里的原始非洲。

非洲大陸森林資源豐富，木材充足，盛產烏木、紅木、桃花心木等適宜用作雕刻材料的珍貴品種，這為非洲居民自古以來從事雕刻藝術活動提供了取之不盡的天然材料。非洲雕刻藝人在從事木雕藝術品創作之前，總是要對所使用的材料進行一番嚴格的篩選。制作木雕藝術品大多選用烏木(亦稱黑檀木)，這種材料具有抗白蟻侵噬和抗自然風裂的特點，而且紋理細膩，質地怪硬，尤其是經過打磨后烏黑光亮，顯得華貴高雅。有時非洲的雕刻藝人們還選擇鐵木、紅木、金木等作雕刻材料使用。在大多數情況下，非洲人選用硬質木材從事人頭像的雕刻，而雕刻面具時總是選擇軟質木材。

雕塑在非洲是用來頂禮膜拜的偶像，是祈求得到庇護．得到幫助，辟邪、消災、祛病，保佑人們幸福安康的“神物”。所以一方面非洲人對圖騰非常崇拜，把許多動物視為神圣之物；另一方面，他們認為繁衍后代十分重要，因此，對人體充滿敬仰之情。難怪在這家店的工藝品中，大多數都是動物雕刻和夸張的人體造型。細細看來，這些木雕藝術品還有個突出的特點：具有濃厚的生活氣息。例如以動物為題材的裝飾性雕刻品如豹、牛、羚羊、狗、蜘蛛、四腳蛇等，大多是人格化了的，看上去與人的習性非常接近，顯得天真、活潑、稚氣、淳樸。

非洲的木雕藝術品種類眾多，這其中既有非洲各民族崇拜的各種神像，也有反映家庭生活及慶典祭祀的雕塑，還有日常起居所用的各種器具。在這里，一根普通的黑木頭、一塊普通的石片、一張普通的毛皮，經過非洲土著藝術家們的創造，就變成了擁有夸張形象的巡像或便利的生活用具。把同樣的雕刻藝術運用在日常生活的器具上，非洲人認為這樣不僅有很好的裝飾效果，也有受神靈庇護的功效。在眾多的金屈器具中以面具址具吸引力。非洲的儀式多種多樣，如：婚喪嫁娶、慶祝豐收、驅魔趕鬼等等，因此面具的種類也各不相同。特定的人在儀式上一旦佩帶上特定的面具就成為某種神靈的化身，也就擁有或被賦予了巨大的能力或權利。在林林總總的雕塑中，最引人注日的是各式各樣的圖騰和神像，比如極具裝飾性的班巴拉人的基瓦拉(農業神)頭飾。班巴拉人是馬里最大的一個部族，除沙漠地區外，遍布全國。他們是一個勇敢而有智能的部族，堅持自己的傳統宗教和風俗習慣。基瓦拉頭飾用木頭、金屬、毛發、植物纖維、貝殼等制成，信奉基瓦拉的班巴拉農人帶著頭飾跳舞以表示對基瓦拉的崇敬。

非洲的雕刻藝術表現的是一種拙美，是址自然的人性，是從材質中透出的生命的本能。它以其簡潔的線條、粗獷的造型、富有想像力的夸張、變形和古老神秘的魅力給人們留下深刻的印象。當我走近雕像，用手觸摸著這些非洲人頂禮膜拜、同神靈與祖先溝通的“圣物”時，仿佛撫摸著非洲的靈魂，能感覺到它的呼吸和它的體溫散發出來的熱量，也仿佛聽到這些非洲人密集的皮鼓聲和高亢的歌聲。這是一個甚少理性的世界，它給我帶來的是那樣一種強烈的感性的震撼。