李玉英散文兩篇

李玉英，1930年生于山東，1940年經叔叔李振清送入八路軍魯西軍區陸軍小學讀書，1945年在冀南區黨委區武裝委員會任通訊員，后到軍區司令部跟首長任警衛員，傷全愈后任所長、副科長、科長、副處長、處長、政治部副主任和湖北省林業廳副廳長。

清官之說

清官之清是清政廉潔秉公辦事，全心全意為人民。

貪官之貪是貪污納賄，徇私舞蔽，假公濟私，坑蒙拐騙，魚肉百姓。

四中全會的中心議課是“提高執政能力。”提高執政能力、是指的共產黨員的辦事能力以人為本的能力，執政為民的能力，全心全意為人民服務的能力。黨組織的整體能力、整體的思想能力。科學執政能力，民主執政能力，依法執政能力。以科學、民主、法治、精神來改善黨的執政方法和領導方式。共產黨的整體能力取決于黨的體制，機制。尤其是決策機制，執法機制，監督機制，干部任勉機制。反腐與史治機制。反腐與倡廉問題，貪官與清官機制。翻開中國上下五千年的歷史看一看，歷代封建王朝貪官多于清官，但是朝朝有清官，代代有清官。

包拯一生清廉自持，光明磊落，不以花言巧語取悅于人，不搞兩面派，不搞小集團利益，不搞裙帶風，他居家勤儉，衣著樸實，生活清淡。雖為大官，卻保持小職員的水平線上。晚年時立下家訓家規：“后世子孫仕官有犯臟濫者都不得放歸本家，亡死之后，不得葬于大瑩之中。不從吾志非吾子孫也，抑工刻石，豎于堂尾東壁，以詔后世。”這種以身作則，敢于嚴格的公開地訓誠做官者不得貪臟枉法的宣言，出于一個封建王中大官員之口，要子孫后代遵守，實為難能可貴。

包拯一生的主張和行為，具有正統的封建主義王朝的濃厚色彩，其客觀上有益于人民，在歷史上有一定的進步意義，因而老包公成了一位清官典范的歷史人物。翻開歷史，像老包公這樣的清官，雖如鳳毛麟角，然而代代有傳人。“史記”中的西門豹，郅都，張湯。“漢書”中的黃雹、公孫弘“后漢書”中的廉范，“三國志”中的諸葛亮，“唐書”中的魏征，“宋史”中的包拯、岳飛，“元史”中的耶律楚材，“明史”中的況鐘，于謙、海瑞；“清史稿”中的于成龍、彭鵬、陳賓、陳鵬年、施世綸、林則徐等等，清官之清而無愧，偉大的思想家魯迅在“中國人失掉自信力嗎”一文中說“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”也往往掩不住他們的光耀，這就是中國脊梁。”

衡量歷史上任何一個清官，首先看他對待人民的態度和歷史上的進步意義。十五貫里的知府況鐘，在歷史上也是一位清官的典范，蘇州知府12年中，剛正廉潔，興利除弊，孜孜愛民。他在監斬“犯人”時，熊友蘭、蘇戎娟三次喊冤后他發現疑點，經過劇烈的思想斗爭，決心毅然決定違令破規甘冒丟掉烏紗的危險，要為民昭雪，進行微服私訪，調查研究，終于人臟具獲，案情大白，無辜者得以伸冤，殺人犯受到懲罰，民心太快正義得到伸張。

清官與貪官在實際中，在人民群眾中的一比較，人們的心目中是清清楚楚的。探索一下清官的政治思想因素也是很有意義的。

歷代封建王朝的清官大都于出身清苦有關，參加過生產勞動，或者做過小職員差使。如諸葛亮早孤貧而躬耕田地。魏征少年時很孤貧，當過小假和尚，假小道士，岳飛從小家庭被黃河淹沒一貧如洗的清苦的貧寒，耶律楚材三歲死去父母成為孤兒，海瑞四歲失去父親依老母為生，公孫弘當過獄吏，廉范當過獄卒，況鐘當過刀筆小吏。正因為他們中絕大多數人經歷過清貧卑賤的生活，接近勞動人民，其思想感情和勞動人民心心相印，思想相系。他們以后當上了軍相、元帥、將軍、宮廷大官，依舊清廉自持。

清官們從儒家吸取了“仁政”從法家吸取了“法治”從墨家吸取了“節用”等政治思想。作為清官他懂得“民為邦本”“民猶水也，水可載舟，亦可覆舟”的道理。所以從長遠利益出發推行“仁政”給老百姓以生息生活的條件，讓勞動人民活下去和生活好起來，創造更多的社會財富。至于“法治”則是清官們據以行使職權，抑制豪強奪取，為民伸冤。真正的清官都能清廉自持，艱苦樸素，保持廉潔的情操，堵塞貪民受賄者的欲壑。有些清官還從道家吸收了“無為而活”的政治思想因素，輕賦薄稅，不無故擾民，不朝令父政，不政策多變，給人民以安定的生活環境，給予生息致富的機會。因而，可以說清官是吸收了儒、法、墨、道諸家學說思想的長處，為其所用。

歷代的清官有一個特征。

1、忠于封建國家，忠于皇帝，忠于制度和法律。當昏君奸臣無道，權奸誤國時，有的清官敢于挺身而出，為民請命，冒死進諫，反映真實情況。所以清官不同于一味臣服于皇帝的忠臣。

2、不阿諛逢迎，有時敢于抑制和懲處作惡多端，危及國計民生的貴族和皇親國戚，及豪門貪官。

3、不貪臟枉法，不草菅人命，深入群眾明查暗訪，昭雪冤案。在漫長的封建社會里，平民百姓，孤兒寡母，一旦受到豪強惡棍的打砸搶的迫害，呼天不應申冤無門，這時，能有一介清官，按著即便是偏私的封建法律，按案情本身予以判決，殺人者一定要抵命，這就是“清天大老爺”了。

4、興利除蔽，修興水利，息農桑田，墾荒囤糧戎邊，輕賦薄稅，救濟災民，安撫流民等，上述這些是歷代清官的特長。

清官是我國燦爛的文化史有“唯歌生民病”的好詩篇。也有揭露“苛捐雜稅猛于虎”的文章，有贊揚清官良吏德政嘉行的歷史，也有鞭韃貪官污吏的檄文。這一些具有民主性的精華品，灌溉著后人，不斷地從正面教育著頭腦清醒，有遠見目光，具有正義感和有一定進步性的官員。

清官之清安于民心，貪官之貪造成官逼民反。高俅把林沖逼上梁山，投奔農民起義軍。轟轟烈烈的農民起義領袖人物方臘就是被北宋的六賊之一的大貪官童貫率兵鎮壓下去的。他對鎮壓方臘起義軍，其屠刀所向。靡有子遣，血洗三淅垸義軍所過之處，官兵亂殺百姓，連走路的人也斬殺，用老百姓的頭顱來冒功領償大貪官鎮壓反對的老百姓，是何等的殘忍。

歷史的事實，凡是末代王朝的昏君，暴君往往寵信貪官和殲臣，北宋末年的“宋徽宗寵愛蔡京等六賊中的童貫，清末那拉氏頗愛大貪官大賣國賊袁世凱。只有具備政治頭腦有所作為的皇帝才注重正頓吏治，獎勵清官，如康熙時的于成龍，彭鵬等政績較著的清官而不斷的涌現。

清官在舊社會，雖然得到勞動人民的喜愛和遵崇，但是決不是勞動人民的大救星，只能局部地做些有益于人民的事情。

真正的清官，真正的中華民族的大救星，大清官，是中國共產黨，是我們偉大的領袖毛主席及其一代無產價級革命家。以偉大領袖毛主席為首的黨中央培養了千千萬萬一代優秀干部。優秀的高品位的清官。他們以最終消滅私有制、實現共產主義，解放全人類為奮斗目標。

這樣的清官是有無私無畏，秉公辦事，執法嚴明，全心全意為人民服務的高尚品格。像偉大領袖毛主席、周總理、劉少奇同志、朱老總等一大批老前輩老無產階級革命家，具有的高風亮節，遠非古代的清官所能侖及，所能比喻。他們永遠是我們學習的榜樣。而古代的清官，則只能作為我們的借鑒，“以古為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。”是有益處的。

我們老百姓所希望的是真正的做到：“立黨為公，執政為民”和“情為民所系，權為民所用，福為民所謀。”的精神落到實處。從上到下。各級官員要層層落到實處。千萬不要變成一個口號，變成一首歌曲，要以實際行動照世于天下。

馬蹄狀的一盤翡翠散文

瀏覽荊楚大地，千姿百態，眼花繚亂的林業，它的本色是綠洲經濟。綠洲經濟建立在綠山林榮構架上的森林是整個經濟的一個板塊，是林農致富奔小康的階梯。森林和峰嶺土地又是這個板塊的起點和走向富麗華美的途程。

在遼闊而秀美的荊楚大地上，攀上搭架而采藥救民的神農氏登臨的華中第一峰，海拔三千三百米的高程，放開眼量，群峰突兀，錦瀾相接的巨手，撐開的嶺尊世界，慢慢如掌中飛月挽起了四億年前汲盆紀到侏羅紀白亞紀的燕山運動構成。武陵山脈、大巴山山脈、泰嶺山脈、武當山脈、荊山山脈和大別山、大洪山、桐柏山、幕阜山等疊壘組成的龐大山體，雄壯威嚴的氣勢，由西向東延伸，占去了18．59平方公里面積的54％和地貌氣勢起伏中的丘陵崗地又占24％，這連綿不斷的層巒迭障和馬蹄狀的特色，含蘊著連條上的河流湖泊如網、港溝交錯如織和庫塘的鑲嵌，又占去了總面積的6％，大小湖泊1066的面積達到了1240萬畝的浩浩千湖，托出了一盤煙霞摩天的悲翠，是林業。林業用地達1．3億畝占全省國土面積的46．4％森林面積9100萬畝，森林復蓋率達45．97％的高水平。

瀏覽林業構架上的105科370屬；1300多種的針闊葉森林中的晚風曉月中的橘子紅和輕聞那遙遠森林公園里的虎嘯以及駱駝的響鼻，野豬的嚎啕和護林人的吆喝聲夾雜著狗叫，睜開眼卻是花果飄香，琳瑯流韻的富美天地。卻使我想起若干年以前一位東方哲人望著神奇的林產品和夜空花果紅艷的美麗說：“世界之樹是人類賴以生存的生景。林產品又是奉富人類生活的物資條件。但是這些樹的根卻在上面，枝葉和林果卻在下面”。當時我經過思量才明白，地球是圓的，人類站在地球上是一根倒樁的大樹，我們植根于地球上，在整個大自然的規律和生態生景中生存，首先是泥土和森林，泥土又是森林枝葉繁華，林產品的流光溢彩，綿綿衍生的最寶貴的財富。

碧綠崢嶸，風流曉嶂的森林產品如同錦囊里的彩龍飛舞的氣度，它產于峭峰嶺峻又裹加于山體的嵯峨，聳枝于樹的干鮮果品，令人望之而震奮，然而它卻是山區廣大林農和林業戰線的職工，精心培育護理的競成。

精美紛呈的林產品展覽，獨具風情和美味飄逸的3500個層位及5000平方米的面積，木材工業，竹木制品，干鮮果品，時尚家具，林產化工，森林食品，森林菜譜，林下藥材，花卉苗木的14個品類2萬余展品，吸納38萬觀眾成交額達到了220萬元，技術轉讓協議430萬元，期貨成交6．5億元的成果，支稱起的板塊經濟，是一個開創又是引向縱深和增加山區人民奔小康的力度。

我們的皮膚像土地一樣的色彩，一方土地的山林殷實而增富著一方人民，方成維系的深林綠化舒情的林幽芳菲的塵容，扶遙百綻的園林產品，瓜果攬鏡而分明滿目琳瑯的氣度而引人入勝，目不矚盯的品類，親臨方知綠富的豐潤和湖北林業大踏步的前進，前進，永遠前進。