你想學(xué)壞 休想

生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，無論在城市還是鄉(xiāng)村，在一堆人里，總有一兩個(gè)人是大家取笑的對(duì)象。他們通常是弱者，哪怕這堆人本來就屬弱勢(shì)群體。弱者嘲笑更弱者，阿Ｑ看不起小Ｄ，民族的劣根性至今沒有大的改變。一個(gè)沒有權(quán)力背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人，想學(xué)壞也難。這就是趙林志的小說《我也能學(xué)壞》（見《小說精選》２００４年第１１期）給我們講述的故事。

年輕農(nóng)民油棰就是這樣一個(gè)弱者。盡管他的智商情商都沒障礙，日子過得與村人比也還不錯(cuò)，但他總是被同伴們?nèi)⌒Α⑥陕淠酥廖耆琛３鲇谧宰鸬男枰烷Q心改變自己的社會(huì)形象和社會(huì)地位。他的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)告訴他，“馬善被人騎，人善被人欺”，就是因?yàn)樽约禾屏剂耍圆艑以馕耆琛Ｋ谛睦锖埃何乙材軐W(xué)壞！而且制訂方案，立即實(shí)施。

所謂學(xué)壞，就是搞女人。萬惡淫為首嘛。

經(jīng)過代賣野菜、做絹花、喝酒等幾個(gè)步驟，油棰終于搞到一個(gè)叫金子的女人。金子的丈夫在鄉(xiāng)長(zhǎng)小舅子開的飯館里有２０％的股份，可見金子的社會(huì)地位不低。油棰把金子搞了，盡管只搞了一次，但確確實(shí)實(shí)是搞了。然而，油棰的悲劇在于，當(dāng)他向世人宣布，他已經(jīng)學(xué)壞?芽?芽他把金子搞到手了的時(shí)候，村人們包括金子的丈夫都不相信，連油棰的媳婦秀子也不相信，大家都認(rèn)為他是在吹牛哩！

油棰你想學(xué)壞嗎？休想！

鄉(xiāng)村，歷來是傳統(tǒng)道德觀念比較濃郁的地方，道德約束力在民間是很強(qiáng)的：未莊、邊城、白鹿原上、芙蓉鎮(zhèn)里，承載了多少苦難，傳承過多少堅(jiān)強(qiáng)的信念和巨大的精神力量啊。然而偏偏在這里，在眼下，有人竟處心積慮地想學(xué)壞。只有學(xué)壞了才能改變自己被侮辱、被損害的處境。這是怎么啦？這不能不引起人們的警覺和焦慮。當(dāng)儒家的傳統(tǒng)被批倒批臭，當(dāng)烏托邦的理念被商品經(jīng)濟(jì)大潮沖刷殆盡，觀念形態(tài)處于真空狀態(tài)的時(shí)候，錢、權(quán)拜物教大行其道，油棰們一心想學(xué)壞便可以解釋了。這是鄉(xiāng)村的悲劇，民族的悲劇。愿觀民風(fēng)者察焉。

作者林志慣用迅捷的節(jié)奏，靈動(dòng)活潑的語言表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)，作品故事性強(qiáng)，能抓人。不足的是深度：有所發(fā)現(xiàn)對(duì)小說來講是難能可貴的，而深度是震撼人心的要求。挖掘深度當(dāng)然要靠人物塑造和綜合形象來完成（劉慶邦語），愿作者努力。

（作者通聯(lián)：０５６０１４河北邯鄲市文聯(lián)）