收拾王小波

今天去書店發(fā)現(xiàn)王小波的書擺在柜臺(tái)顯目的位置上，就想起自己好像有一年沒碰他的書了。盡管前幾天討論他的《黃金時(shí)代》時(shí)，一個(gè)說看他的書是睡了看看了睡，覺得沒意思寫得惡心的女孩子被我批得跟封建衛(wèi)道士差不多，可是她不是我女人，所以我不能在敦倫時(shí)把書攤在床上，在高潮中向她講述王小波的思想(其實(shí)我也不；青楚他到底講的是什么)，讓她在潛移默化中明白王小波對(duì)我們這種有點(diǎn)知識(shí)卻很壓抑的小青年們隨意進(jìn)行偉大意淫的巨大意義。

看他的書時(shí)正好是高考前夕，一個(gè)壓抑的時(shí)段，他的書告訴一直受傳統(tǒng)教育很“單純”的我原來解除壓抑的辦法還有很多，比如說找個(gè)女人敦倫。但是由于本人對(duì)人及某種東西的尊重，還有傳統(tǒng)教育的“毒害”，我只能在想像中對(duì)書中描述的那些所謂的貌若天仙的女人進(jìn)行敦倫。本人的思想從此由傳統(tǒng)的修身齊家治國平天下轉(zhuǎn)到對(duì)女人——堂皇地說是對(duì)人性的探討，并成了一個(gè)意淫高手。

不知道王小波看了多少米蘭·昆德拉的書。他們兩個(gè)人的書有著一種默契，一個(gè)用荒誕諷刺正經(jīng)，一個(gè)用正經(jīng)嘲笑荒誕。想到這兒，我高興地罵一句，你們倆配合得真TMD好。

當(dāng)然，王小波還叫咱想怎么著就怎么著，不要顧及那些閑言碎語，說什么參差多姿乃是人生幸福的本源。就像他的《黃金時(shí)代》說的那樣，如果你還沒做，閑言碎語已經(jīng)來了，那就索性破罐子破摔，搞破鞋也沒什么大不了，現(xiàn)在反正也沒“做飛機(jī)”那玩意和宣判大會(huì)那種嘰嘰歪歪的會(huì)議，現(xiàn)在講究實(shí)效，講求效益，沒工夫理你。所以，這輩子你還想玩壓抑玩空虛的話，只能說明你衰到家了。

我現(xiàn)在已經(jīng)越來越討厭談思想，所以我不跟那些觀念很傳統(tǒng)或是很可能向文壇發(fā)展的人談王小波。和他們聊天猶如一個(gè)充滿氣的橡皮套想放氣卻被塞住了，根本無法跟那些侃侃而談的家伙一同達(dá)到高潮。當(dāng)然，我有時(shí)也用一個(gè)解決的辦法，那就是回歸傳統(tǒng)，不談當(dāng)今文壇，只談古典詩詞歌賦，因?yàn)槟侵虚g有很多也是意淫性的作品，跳過那些一本正經(jīng)的所謂大家學(xué)者的點(diǎn)評(píng)，你就會(huì)得到有如修煉房中術(shù)后的快感。

王小波和傳統(tǒng)的關(guān)系很有趣。他不容于當(dāng)代文壇，卻似乎又與古代文壇沒什么聯(lián)系，只是偶爾地引經(jīng)據(jù)典，不只是滿口西方自由性主義。后來看到李約瑟這個(gè)外國毛老頭對(duì)中國的一段評(píng)價(jià)，除了滿清三百年對(duì)性嚴(yán)格變態(tài)的控制，在那以前中國一直是一個(gè)性大國。我倒!原來老王是重拾中國文明，徹底忽視滿清文明的壟斷，將它一腳踢到那個(gè)什么秦始皇的焚書留下的灰堆中，讓自己和女人敦倫的身影留下各種姿勢(shì)嘲笑那壓抑人性的歷史和繼承那種思想假裝一本正經(jīng)的文壇。

收拾王小波，其實(shí)并不是一個(gè)主語省略詞組，表示我想收拾他。它實(shí)際上是個(gè)主謂倒置省略賓語詞組——比方我，的確就是被他收拾的，一直收拾到現(xiàn)在并延續(xù)到將來。