我國歷史上的明朝末年,出現了一部全面系統記載農業與手工業生產技術和經驗的科學技術名著《天工開物》,它囊括了農業種植、絲棉紡織、食品加工、器皿制作、藥品生產、金屬冶煉、珠玉開采、煤炭挖掘、火藥制造等許多領域,對我們了解中華民族燦爛的古代文明,提供了豐富而翔實的內容。人們經常用“中國科技史上劃時代的著作”,“世界科技史上重要的文獻”,來贊揚《天工開物》一書,可是你知道它的作者是誰嗎?他就是明末杰出的科學家宋應星。
作為科學家的宋應星,除了完成《天工開物》這部輝煌的巨著之外,還著有《野議》、《談天》、《美利箋》、《畫音歸還》等書,這些都是他青年以后聰明才智所產生的豐碩成果。然而,他小時候的情形又怎樣呢?前人說他兒時機靈聰明,只有幾歲就能做詩寫文章。出自他手的詩和文章格調老成,具有矯健峻拔的氣勢,使那些有學問的老先生看了總要大吃一驚,僅此一點就可以看出宋應星小時候就是一個了不起的聰明孩子。
傳說他兒時與哥哥宋元禮一起在私塾讀書,那位私塾里的老師對學生要求很嚴,限定學生每天早晨要熟讀七篇沒有學過的文章。有一天,宋應星起床晚了點,沒有按老師的要求去做,而他的哥哥很早就起床了,不僅讀完了限定的文章,而且背誦得滾瓜爛熟。老師來檢查時,問宋應星有沒有把限定的文章熟讀,他就誠實地對老師說才起床不久,還沒有讀過。老師聽了,嚴肅地批評他不該這樣,要他補讀,他就說:“我能背誦給老師聽,這還不行嗎?”老師以為他是在撒謊,很生氣地要他當場背誦,他果然背得一字不差,老師驚疑地問他:“你還沒有讀過,怎么就能背呢?”他跪在地上,告訴老師說:“哥哥背誦文章時,我正好從夢中醒來,聽他背一遍,我就熟記在心了。”從此以后,老師對他刮目相看,認為他是一個早慧的孩子。
說他早慧,并非過譽。就拿兒時的宋應星來說,他鉆研宋代的關、閩、濂、洛學派和學習古文,便頗為難得。所謂關、閩、濂、洛學派依次指的是講學關中的張載學派,講學福建的朱熹學派,居住道州濂溪的周敦頤學派和身為洛陽人的程顥、程頤學派。這四個宋代主要的理學流派傳授的學問非常深奧,一般的人很難讀懂,宋應星卻能抓住文章的線索,條分縷析,提綱挈領,從中擷取精華。他學習古文,自先秦兩漢以來,經史和諸子百家,都能淹貫博通,排除書中的疑難問題,把深奧的道理用淺顯的語言說出來。
宋應星的聰明早慧和他長大后能在科學技術上取得的成就,看來是不無關系的,可惜的是他在科技上的成就卻被輕視科技的封建王朝所忽視,他的《畫音歸正》等書失傳至今還未被發現,科技名著《天工開物》也是在埋沒了數百年后的今天,才重見天日,這可以說是不幸中的大幸了。