至圣先師——孔子

中國(guó)知識(shí)傳統(tǒng)一個(gè)很重要的特色是知識(shí)分子的自覺(jué)。在傳統(tǒng)中國(guó)的封建社會(huì)，政府力量龐大，君王推行牢籠知識(shí)分子的政策，希望讀書(shū)受教育的人能幫助君王統(tǒng)治天下。但是傳統(tǒng)的統(tǒng)治者并不一定尊重知識(shí)分子和學(xué)術(shù)，也未必一定聽(tīng)從知識(shí)分子，反倒常常采取壓制知識(shí)分子的手段。

在政治和學(xué)術(shù)的依連當(dāng)中，中國(guó)知識(shí)分子經(jīng)常在尋找可以遺世而獨(dú)立、安身以立命的地方，專業(yè)學(xué)術(shù)，開(kāi)希望這種不受政治干擾的私人學(xué)術(shù)工作可以傳播下去。這種希望和理想貫串中國(guó)教育史有兩千多年，成了中國(guó)教育及社會(huì)的一個(gè)重要的特色。一講到這個(gè)傳統(tǒng)，我們不能不從中國(guó)歷史上最偉大的私人教師——孔子——講起。

孔子是公元前第六世紀(jì)時(shí)候的人，距離今天已經(jīng)有兩千五百多年的歷史。他生長(zhǎng)的，時(shí)代正是春秋時(shí)代的尾聲。當(dāng)時(shí)周天子已經(jīng)感到政令不行，受諸侯的支配，政治上統(tǒng)治的權(quán)威性衰落了。從孔子開(kāi)始，許多人對(duì)于當(dāng)時(shí)的混亂提出各種解決的方案。其中以孔子所提出的各種看法對(duì)后世影響最大。我們甚至可以說(shuō)他大致決定了中國(guó)人在過(guò)去二千多年來(lái)對(duì)人生、社會(huì)、政治、歷史，甚至于自然的基本想法。

簡(jiǎn)單說(shuō)，孔子認(rèn)為振弊起衰，恢復(fù)大同社會(huì)的方法只有通過(guò)道德教育。這就是說(shuō)，孔子認(rèn)為教育是培養(yǎng)道德的最佳途徑，而道德的齊整是社會(huì)及政治清明的根本?？鬃右虼艘越逃咦跃?，也是中國(guó)歷史上最偉大的老師。