
扎金甲博:人們總是常常忽視手邊容易得到的事物。在去往理塘的路上,川藏公路北邊不遠處,有一片隱藏的天堂,這就是南康巴的核心所在—措普溝草原和Jarjinjabo(扎金甲博)山。在《中國登山指南》里被稱為“格聶山—海子山地區”,扎金甲博山是典型中海拔花崗巖巖石山。奇特的塔峰造型被稱為中國的“巴塔哥尼亞”或巴基斯坦“塔”峰。
攀登者:日本隊。
攀登情況:首登5725米衛峰。
攀登時間:2001年6月。
編輯推薦:對于國內優秀的登山者和中海拔技術性雪山的攀登者來講,要滿足日益膨脹的登山挑戰和趣味心理,此山區無疑是一個有趣的準塔峰地域。
措普溝草原和它環繞的自然地貌,是巴塘最美麗的山峰。圣潔的雪山、茂密的森林、藍色的湖泊、廣闊的草場和野生動物,構成一種完美的平衡與協奏曲。措普溝草原上的措普寺已有700年歷史,是紅教里具有突出地位的一個寺院。現在開車沿路進去是比較方便的,這路是為了開礦而修建的,銀礦在措普溝草原高原深處,從查魯進去。
措普溝高原的海拔大約在4050~4100米之間。大約有二至四公里寬,從西北到東南有20公里長。這里康巴人安扎下他們黑色的帳篷,過著游牧生活,看護著牦牛、羊群和馬匹。從草原上能夠清楚看到扎金甲博山的全景在延伸,能夠清楚看見那花崗巖峰的莊嚴和宏偉,那么突出而又富有吸引力。但是很遺憾,這里沒有看見冰川。
2000年6月5日,我們到達了海拔4120米的措普寺,很多喇嘛和學生熱情好奇地來看望我們,因為我們是第一支來看他們的外國登山隊。
6月6日,天氣好。我們拍了一些照片:海拔5833米的夏舍峰富有挑戰性的北壁。之后,我們沿著一條兩側是花崗巖墻的溪谷上升,溪谷就在寺廟后面。幾個小時后,我們到達更高處的湖泊。路很艱辛,于是我們半路折回了。下午3點鐘,我們拜訪了寺院活佛,他是寺院里最尊貴的喇嘛。他解釋說,這個大寺院是公元1260年建立的,現在有30個喇嘛和300個學生,其中有100個尼姑。
6月7日,我們花了一天徒步去尋找另兩個最高的山,海拔分別是5812米和5725米。
海拔5725米的雪峰被雪覆蓋,南坡看上去比較和緩。5812米雪峰看起來全然不同,這山寬闊的東南壁由陡峭的山脊和懸冰川構成。從攀登的角度來看,一點沒有吸引力,這是不適合攀登的地形。而再往西北方更遠的方向,還有一些5500米以上的山峰橫亙著。6月10日,我們結束了這次旅行返回到成都。
在2000年完成山峰勘察后,2001年,日本一支四人隊伍來到扎金甲博攀登。他們是56歲的隊長Naoki Ohuchi、29歲的Eiji Daigo、55歲的老太太Yuriko Kowaka、22歲的Taizo Yoshida。不過,他們攀登的是扎金甲博的衛峰。登山隊在措普溝章德草原建設了海拔4050米的大本營。他們從大本營出發,在塔峰腳下建了海拔4700米的前進營地;總計攀登了16個繩距,大雨使保護點超出計劃,路線上的70%用到crack system,攀登級別為Max 5.10A,AID A1,路線長度達480米,路線垂直高度為320米,也就是平均為68°左右的巖壁路線。
2002年,美國著名登山家Mark Synnott和Jared Ogden等人組成的North Face登山隊首登了5382米塔峰。
這次攀登引起轟動,Mark Synnott在其《扎金甲博河谷—康藏地區探險》一文中如此寫道:“當我在上世紀80年代中期開始攀登時,我的熱情在某種程度上被我錯過了登山的黃金時代這個事實所挫傷。那個時代是從50~60年代,那時候,世界上絕大多數最偉大的山峰還都是未登峰。過了一些年,我最初的那種失望已經漸漸轉化為對世界上還有很多地方沒有被勘測也沒有被攀登的感激。這是一個嚴守的秘密:那里還有幾千座高達7000米的未登峰。當然,你不可能在落基山脈和阿爾卑斯地區發現這些未登峰,但如果你愿意在巴基斯坦、印度、緬甸、不丹、中國西藏仔細尋找,你會發現登山的黃金時代一直到現在還是。”
Mark Synnott找到了扎金甲博,并被這座塔峰激發了熱情。如他所言,“那里雪覆蓋著山峰,紫色的薄霧籠罩著的山谷一直延伸到我們看不見的地方。我敢肯定,我們盯著的區域從沒有被任何人所到過,包括藏族人和其他人。這種現實觸動了我靈魂深處的某種感覺,使我感到一種天真的好奇和驚奇的感覺。這里是一個我可以在后半生探險和攀登的地方—在任何方面來說,一個黃金時代剛剛開始的地方”。
2004年,又有兩支隊伍前往攀登了多條路線,確如Mark Synnott所言:黃金時代剛剛開始。