李澤厚“主體性”美學思想中的美育問題

內容提要 本文認為由“革命的馬克思主義”向“建設的馬克思主義”轉換的努力，決定了心靈塑造和人格培育問題在李澤厚實踐美學中的地位。李澤厚從“悅耳悅目”、“悅心悅意”和“悅志悅神”三個層次，具體探討了審美經驗影響及于心性結構的過程和方式。在肯定審美教育對心理建構所可能發揮的作用的同時，他堅持教育及相關精神文化現象在哲學本體論層面的從屬性質。從積極方面說，李澤厚以“建立主體性”為職志的審美教育理念，具有90年代中國素質教育改革之先聲的意義；從消極方面說，他的這種教育理念，也不自覺地承襲了康德以來西方思想中人類中心主義和唯科學主義的局限性。

關鍵詞 實踐美學 審美教育 素質教育