流動(dòng)的風(fēng)景（三章）

那山

靈魂翻閱群峰做成的書頁(yè)，心便擱淺在禿頂?shù)纳搅海f(wàn)遍撫摸流血的山的軀體。

是誰(shuí)令秀山體無(wú)完膚?

是誰(shuí)讓碧水欲哭無(wú)聲?

風(fēng)姑娘裊娜走過(guò)山梁，吹涼麻木的巖石。羊腸小道演繹父老鄉(xiāng)親們愚公移山的精神。

畫眉鳥對(duì)籠當(dāng)歌，最后的家園從瞳孔中一點(diǎn)點(diǎn)消失。空谷無(wú)聲，悲歌依舊。

風(fēng)雨送春歸，可群山的春天在哪里？

山們?cè)诒琛Ｋ畟冊(cè)诳奁?/p>

為了那株世世代代相襲的老玉米，山里的父老鄉(xiāng)親們高舉鐮刀斧頭，流云般涌向——道道山崗，一彎彎水灘。他們朝圣的心虔誠(chéng)地相信，汗珠子摔八瓣的地方，每個(gè)石頭都能榨出二兩油!

鐮刀斧頭貪婪地吞噬一片片綠色、山的肌肉被一片片撕離，水的血液被一滴滴吸干。

山無(wú)肉水無(wú)靈，無(wú)血無(wú)肉無(wú)靈無(wú)性的自然還能自然嗎?

風(fēng)沙飛舞過(guò)的地方，村莊的倩影一去不復(fù)返。留給人們的是駝鈴再也搖不歸的夢(mèng)。何時(shí)扛太陽(yáng)背月亮的山里人才醒悟，哺育綠色亦是哺育生命，保護(hù)自然即是保護(hù)家園？

殘陽(yáng)如血。秀山在流血碧水亦在流血。

那水

是誰(shuí)嫁接和諧、虛無(wú)、空靈？

南盤江水天上來(lái)。大自然是天然的能工巧匠鬼斧神工，山有多高水便有多高。

水是山里人的命根子，山里人視水為圣物，對(duì)其崇拜之情超越教徒們頂禮膜拜的心。山里人求雨迎雨的儀式多如百花競(jìng)開，目不暇接。

水比油貴是山里人困苦生活的真實(shí)臨摩。

于水，山里人從來(lái)就沒(méi)有甩過(guò)手，每滴水都要在生活的網(wǎng)上過(guò)濾若干遍。凈水食用，臟水澄清后洗臉洗腳洗衣服，然后喂牲口再然后煮豬食。

山里人喜歡水喲，宛如熱戀中的戀人等待戀人。

每逢太陽(yáng)雨，山里的老少爺們都要在荒天野壩脫光衣服，在雨中嬉戲，搓揉四季沉淀的污垢，連呼“好雨好雨，狗日的板扎過(guò)癮。”大姑娘小媳婦們則拿出鍋碗瓢盆等盛水的家什，精心收集每一滴雨的精靈，在月光灑滿山村的夜晚，東籬下梳洗如瀑的長(zhǎng)發(fā)和剪不斷理還亂的芳心。

太陽(yáng)雨。太陽(yáng)雨。太陽(yáng)雨走過(guò)，山里人的心田滿是太陽(yáng)。

那歌

白云是歌。流水是歌。夕陽(yáng)是歌。朝霞亦是歌。

山里人是天生的歌主歌后。抬頭是歌低頭是歌，山歌民謠滾落漫山遍野開放成朵朵朝陽(yáng)的太陽(yáng)花。

山里人的山歌火辣辣，情感也火辣辣。愛(ài)就愛(ài)到死，恨也恨到死，愛(ài)和恨的分水嶺如玻璃般透明。

其實(shí)，山里人壓根就沒(méi)想過(guò)要經(jīng)典要永恒。一如山花無(wú)人觀賞亦吐露芬芳。只不過(guò)山里人隨意用山歌攪拌沉悶的日子，用民謠縫補(bǔ)’破碎的四季，生活便香如蘭。

《小河淌水》使高山流水般淌出山外，淌向異國(guó)他鄉(xiāng)，淌成經(jīng)典淌成不朽。

山里人以播種的姿式為山歌作曲，以收割的手法為民謠填詞，山歌民謠就像莊稼般一茬茬瘋長(zhǎng)。

山歌，因勞動(dòng)而獲新生。

民謠，因生命而更滋潤(rùn)、鮮活。