靈與肉的分裂與整合

其實(shí)那個(gè)時(shí)候我們沒(méi)有思考這些哲學(xué)問(wèn)題。17世紀(jì)偉大的哲學(xué)家笛卡爾和史賓諾莎曾絞盡腦汁思考靈魂與肉體的關(guān)系，從此關(guān)于這兩者的討論與揭示便多了起來(lái)。20世紀(jì)有個(gè)叫張賢亮的作家還用“靈與肉”做標(biāo)題寫了很好看的小說(shuō)，觸動(dòng)了很多中國(guó)人的心靈。小說(shuō)好懂，而理論界站在高高的象牙塔上熱烈地討論著，引導(dǎo)性的勁風(fēng)便從忙著干活的人們頭上掃過(guò)。地處東經(jīng) 99度北緯35至39度的青藏高原腹地柴達(dá)木，正肩挑著祖國(guó)安排的開(kāi)發(fā)西部的重任。在很長(zhǎng)的時(shí)期里，柴達(dá)木人注重的只有一個(gè)，就是戰(zhàn)天斗地。