春風(fēng)又綠塔里木

綠色是春天的主色調(diào)。而要說(shuō)起春天的綠，人們會(huì)很容易想到江南。“春風(fēng)又綠江南岸”，“春來(lái)江水綠如藍(lán)”，“綠樹(shù)村邊合”，“翠竹入幽徑”…… 春天的江南，就像在綠色里浸泡過(guò)的，滿世界都碧綠透了。那春天的大西北呢，那綠恐怕就大為遜色了吧？其實(shí)，西北的綠色也自有它動(dòng)人的地方。

江南的綠色是大自然慷慨的饋贈(zèng)，它讓人感嘆的是自然的造化；而西北的綠色是大自然吝惜地?cái)D壓出來(lái)的，甚至是和大自然斗爭(zhēng)中得來(lái)的，它常常讓人為某種力量和精神所感動(dòng)，因而它更可貴，更有內(nèi)涵，更能激起人的情懷。

去年春天，我在塔里木盆地東部走訪之后，對(duì)綠色的這種感受更加深切了。

剛交谷雨，這個(gè)中國(guó)最大盆地的東部已是綠意盈野：吐露綠芽的鉆天楊直擎藍(lán)天，梭梭、紅柳撐起綠色的傘蓋，剛剛返青的麥田，猶如一張張碩大的綠色地毯。

這塊土地上依次排列著新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)二師的六個(gè)團(tuán)場(chǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，這里的發(fā)展大多走的是“先農(nóng)后林，先農(nóng)后草”的路子，也有過(guò)大量開(kāi)荒又大片撂荒的痛苦經(jīng)歷。而今，他們改為“先林后農(nóng)，先草后農(nóng)”。語(yǔ)序的變化意味著生產(chǎn)方式和建設(shè)理念的變革。“屯墾戍邊”被賦予了時(shí)代的新意。“兵團(tuán)人不僅要做國(guó)土的衛(wèi)士，而且要做生態(tài)的衛(wèi)士”。 這些年， 農(nóng)二師塔里木墾區(qū)新建了萬(wàn)畝生態(tài)林，4 000多畝固沙屏障區(qū)，在塔克拉瑪干沙漠外圍筑起道道綠色屏障，給沙漠鑲上了綠邊。塔里木這六個(gè)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)，也已被國(guó)家列為生態(tài)環(huán)境建設(shè)的重點(diǎn)地區(qū)。

在千里塔里木墾區(qū)，常常可見(jiàn)勞動(dòng)者辛勤忙碌的身影，那是農(nóng)墾戰(zhàn)士在播種綠色的希望。挖掘機(jī)低沉地吼叫著，來(lái)回地挖土卸土；翻斗車(chē)碾過(guò)厚厚的浮土，挖溝栽樹(shù)的人們不時(shí)“消失”在漫天黃塵中。坎土鏝、十字鎬和鐵鏟交錯(cuò)翻飛，條條滴管里汩汩而出的清水正摻和著大把大把的汗水，滋潤(rùn)著焦渴的土地，澆灌著綠色的生命。塔里木的背景太廣闊了，在一望無(wú)際的荒原上，他們的身影顯得多么渺小。但他們?nèi)匀徊粴怵H，不停地勞作，將綠色一點(diǎn)一點(diǎn)向沙漠腹地播撒。

塔里木墾區(qū)毗連著一座現(xiàn)代新城叫庫(kù)爾勒。這座城市被授予“新疆園林城市”稱(chēng)號(hào)，它也是西北地區(qū)惟一的“國(guó)家衛(wèi)生城市”、首批“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”。望著市區(qū)那一塊塊花圃和一片片草坪，還有城市周邊的山坡、山包上郁郁蔥蔥的林木，有誰(shuí)會(huì)想到，這里離荒涼的塔克拉瑪干沙漠最近處才60多公里。

這是座典型的沙漠城市，從來(lái)多風(fēng)少雨，植被稀少，沙塵暴頻頻光顧。前些年庫(kù)爾勒城市化步伐迅速加快，隨著道路的改擴(kuò)建和樓群的增多，綠化“短腿”的現(xiàn)象愈加突出了。有人說(shuō)，庫(kù)爾勒像一位明眸的姑娘，美中不足的是缺了一道好看的眉毛。這道“眉毛”，就是綠化。

痛定思痛。綠色是生存之本。要金山銀山，更要綠水青山。他們?cè)诔鞘兄苓叺幕纳缴舷确N上紅柳、胡楊、刺槐、榆樹(shù)等耐干旱樹(shù)木；土壤得到一定程度改良后，再套種其他樹(shù)種。遇上土壤結(jié)構(gòu)差、巖石較多的地段，就置換表土，把山下的好土肩扛人拉搬移到山上，再來(lái)造林。真是愚公移山一般的精神呵！綠化戈壁荒山，澆水是個(gè)難題。他們采用以色列先進(jìn)的滴灌節(jié)水技術(shù)，難題迎刃而解了。他們還總結(jié)出不同品種苗木，在當(dāng)?shù)鬲?dú)特氣候和土壤條件下的栽培管理新方法，荒山植被成活率大大提高。在市區(qū)，他們拆房還綠，破墻透綠，平溝增綠，見(jiàn)縫插綠。他們一靠意志，二靠科技，全民參與，讓綠色和城市一起長(zhǎng)，給“姑娘”的明眸添上了美麗的“眉毛”。

在塔克拉瑪干大漠邊緣，有一棵據(jù)說(shuō)存活了千年的胡楊樹(shù)。樹(shù)高約30米，撐起一個(gè)巨大的“傘蓋”；樹(shù)圍6米，要四個(gè)人才能合抱。它古貌崢嶸，閱盡滄桑，默默地立在那里，誰(shuí)也不知道它迎接了多少沙暴和霜雪，經(jīng)歷了多少磨折和劫難。千年胡楊樹(shù)旁住著一戶人家，人稱(chēng)“胡楊人家”。

胡楊人家的吐?tīng)栠d是位憨實(shí)的維吾爾族牧民。他告訴我，他們家已有六代人居住在這棵胡楊樹(shù)下了。迎風(fēng)斗沙，人樹(shù)相依。吐?tīng)栠d的母親是位年已70的慈祥老人。她平生很愛(ài)栽樹(shù)，房前屋后的葡萄樹(shù)、桑葚樹(shù)、香梨樹(shù)、杏樹(shù)、桃樹(shù)，都是老人親手栽下的。對(duì)這棵千年胡楊，老人更是敬若神靈。她常常給胡楊澆水、施肥，把胡楊周?chē)驋叩酶筛蓛魞簟Ｈ藢?duì)樹(shù)呵護(hù)有加，樹(shù)給人濃濃綠蔭。有一年刮起了大沙暴，狂風(fēng)席卷著黃沙遮天蔽日而來(lái)，打得人睜不開(kāi)眼，只聽(tīng)得樹(shù)葉沙沙亂響。忽然，空中傳來(lái)“咔嚓”的樹(shù)枝斷裂聲，母親急忙叫吐?tīng)栠d上樹(shù)察看。原來(lái)一根十多米高的樹(shù)枝被風(fēng)吹得與樹(shù)體裂開(kāi)，眼看就要掉落了。吐?tīng)栠d在母親的指點(diǎn)下，在樹(shù)枝上夾上木板，用鐵絲相互拉上。也巧，風(fēng)很快就住了。幾年后，樹(shù)枝與樹(shù)體的傷口完全愈合，千年胡楊還是那樣完美。吐?tīng)栠d說(shuō)，胡楊是最有風(fēng)骨、最有精神的，斗風(fēng)沙，抗干旱，耐鹽堿，沒(méi)有誰(shuí)能比得了它，它是沙漠勇士。直到前幾年，尉犁縣文化局發(fā)現(xiàn)了這棵千年胡楊，他們給吐?tīng)栠d家掛上了“胡楊人家”的牌匾。從此，千年胡楊和它庇蔭下的胡楊人家成了沙海的一個(gè)景觀。

塔克拉瑪干沙漠邊緣日益“長(zhǎng)大”的綠色，深得聯(lián)合國(guó)環(huán)境組織的贊許。最近這個(gè)組織致函新疆有關(guān)部門(mén)，希望能提供降伏沙魔的高招良策。綠色，為這片亙古荒原贏來(lái)了世人的關(guān)注。

這是西北極端干旱地區(qū)的綠色，是處在茫茫黃色包圍中的綠色。這綠色，是生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的農(nóng)墾戰(zhàn)士們、現(xiàn)代都市的居民們、大漠深處的農(nóng)牧民們，用自己辛勤的汗水，共同澆灌而成的；這綠色，傾注了他們面對(duì)大自然的覺(jué)醒，改造和美化大自然的意志和信念。

孔雀河從庫(kù)爾勒綠洲穿行而過(guò)，不久就消失在茫茫大漠中了。而沿著孔雀河干涸的故河道繼續(xù)東行，到達(dá)羅布泊西北岸，著名的樓蘭古城遺址就在那里。樓蘭，古西域三十六國(guó)之一，因扼守絲綢之路南北兩道的咽喉，曾有過(guò)盛極一時(shí)的輝煌。然而在晉以后它突然消失了。關(guān)于古樓蘭文明失落的原因，一種被多數(shù)人認(rèn)同的說(shuō)法是，人類(lèi)活動(dòng)破壞了自然的和諧。在創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也以驚人的速度制造著沙漠，最終沙漠吞噬了文明。其實(shí)，在塔里木，又豈止一個(gè)“樓蘭”，兩個(gè)“樓蘭”！昔日絲綢之路上那顆顆明珠，有多少被埋沒(méi)荒沙，如今空留一個(gè)個(gè)遺址，供人憑吊。“樓蘭”的悲劇警示著后人，對(duì)塔里木人更是警鐘長(zhǎng)鳴。

綠色就是生命，荒漠化帶來(lái)的將是死寂！對(duì)這個(gè)至為重要的結(jié)論，荒漠干旱的西北地區(qū)體會(huì)最深，改天換地、播種綠色的塔里木人理解得最好。

春滿人間，綠染天涯。水因綠而溫柔了，山因綠而清秀了，樹(shù)因綠而婀娜了，花朵也因了綠色的襯托而變得格外艷麗。在這個(gè)季節(jié)里，大自然因綠而美麗起來(lái)。而這時(shí)塔里木東部的片片綠洲，也一掃冬日的陰霾，枯黃的草返青，光禿的樹(shù)抽芽，綠色天使悄然降臨，亙古荒原顯露生機(jī)，盡現(xiàn)一幅幅雄渾而秀美的山川畫(huà)卷。